【正文】 經(jīng)歷了這么多時(shí)代的變遷，一家人的生活不斷的變化，它既是一個(gè)家庭的成長(zhǎng)，也是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的成長(zhǎng)，盡管他在成長(zhǎng)初期犯了很多的錯(cuò)誤，讓自己深受其害，但經(jīng)歷了這些磨難之后，懂得總結(jié)和反省，最終頓悟繼而采取行動(dòng)去彌補(bǔ)改正，所謂吃一塹長(zhǎng)一智，成長(zhǎng)需要代價(jià)，不能只是為了活著，要將磨難轉(zhuǎn)化為動(dòng)力鞭策自己珍惜，內(nèi)心更加強(qiáng)大和從容。它應(yīng)該是理性的，每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格和想法。文化大革命期間，中央的很大干部，各界知名人士受誣陷的無(wú)計(jì)其數(shù)，在**最厲害的時(shí)候，最為人民民主專政基石的人民軍隊(duì)、公安、監(jiān)察、法院等受到嚴(yán)重沖擊，民主法治被肆意踐踏，整個(gè)社會(huì)生活陷入持續(xù)不斷的動(dòng)蕩之中。想到了許多知識(shí)分子被稱為“臭老九”,很多優(yōu)秀的學(xué)者專家被關(guān)進(jìn)牛棚，受盡凌辱，有的甚至迫害致死。影片中還有幾個(gè)場(chǎng)景給我印象很深?？粗切盁嵫嗄辍眰兣纺切┧^的走資派的時(shí)候，我感到很悲傷，人們的理智去哪了，隨便什么都可以引發(fā)成為口號(hào)。時(shí)代變了，人們?yōu)榱俗员６紩?huì)主動(dòng)避嫌劃清界限。電影中也是，昨天還腰纏萬(wàn)貫的龍二今天就被斃了，昨天還是鎮(zhèn)長(zhǎng)的第二天就由于成分問(wèn)題被撤職察看。說(shuō)真的，看完電影我的最大感受就是自己太幸運(yùn)了，生活在這個(gè)和平理性，適當(dāng)自由的年代。下面我談?wù)勎覐倪@部電影中的所得所感。該劇的主人公富貴經(jīng)歷了父親、母親、兒子、女兒先后離開(kāi)自己的痛苦事實(shí)，雖然在余華的《活著》里還有他的老婆、外孫等親人也離他而去，遭遇更加悲慘，但誰(shuí)不希望好好活著，但生活總是這樣，讓我們身邊的親人一個(gè)個(gè)離我們而去，使我們一次次遭受痛苦的打擊，使我們沉浸在傷痛之中，但親人已去，活者就應(yīng)該好好活著，我想這也是《活著》給我最大的教育和感悟吧。我知道，很多人都會(huì)有我相同的經(jīng)歷，也忍受著親人離去的痛苦。雖然在父親臨走之前，在親人面前，我忍著不哭，但誰(shuí)比我心里更加痛苦難受呢。在送走父親的那一刻，我摸著父親冰涼的手，看到父親還有一只眼睛沒(méi)有合上，我想父親在臨走之前一定很想見(jiàn)我最后一面吧，我后悔沒(méi)什么周末沒(méi)有回家看看父親，我多么希望母親在父親臨走之前能夠告訴我，讓我見(jiàn)父親最后一面，可是，父親臨走之前仍未能見(jiàn)到他這個(gè)不孝的兒子，只能在走后睜著眼睛看我了。那是今年的3月11日早上7：14分，還在學(xué)校的我突然接到了母親打來(lái)的父親病逝的電話，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的打擊，我默默辦理了請(qǐng)假手續(xù)，搭車趕回了家。就像一盞明燈，帶領(lǐng)我們?cè)谏臅r(shí)空中遨游，找到自己最終的歸宿。如果道德缺失，人心不古，那么科學(xué)越發(fā)展下去，只能是越把人類推向毀滅的邊緣！2012是瑪雅歷法中所說(shuō)的本次人類終結(jié)的時(shí)間，誰(shuí)也無(wú)法斷定瑪雅人說(shuō)的是不是事實(shí)。到現(xiàn)在，世界大國(guó)都掌握了核武器，一旦爆發(fā)世界大戰(zhàn)，則人類將自取滅亡。愛(ài)因斯坦晚年的時(shí)候走入宗教，并十分欣賞佛法，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“佛法是最圓滿的科學(xué)，是最高的獨(dú)一無(wú)二的真理！”。能夠幫助更多的人認(rèn)識(shí)到生命的根源去向和生命的意義，讓人們放下煩惱與執(zhí)著，佛說(shuō)現(xiàn)在是末法時(shí)期，世人不信因果，驕奢淫逸，的確是這樣，科學(xué)代替了原來(lái)的宗教信仰，人們開(kāi)始相信達(dá)爾文的進(jìn)化論，卻不知道達(dá)爾文在臨死之前對(duì)神父說(shuō)“主能夠?qū)捤∥覇?，我愿意收回我所寫的所有學(xué)說(shuō)”。直到我接觸佛教經(jīng)典的那一刻，我發(fā)現(xiàn)我所疑惑的問(wèn)題在佛法里都能夠找到答案，而且是非常完美的答案。所有的宗教都在談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題，只有佛教講的最徹底最圓滿，出生是因?yàn)橐蚓壒麍?bào)，活著是讓人領(lǐng)會(huì)到生命的真正意義和價(jià)值后去不斷提升自己的生命層次和等級(jí)，而死亡則是萬(wàn)般帶不去唯有業(yè)隨身，死后又被這股業(yè)分吹往六道中的某一道，所以佛說(shuō)的六道輪回是真實(shí)存在的，因果也是真實(shí)存在的。人生是無(wú)常的，沒(méi)有人知道等待自己的會(huì)是什么，一口氣上不來(lái)這個(gè)肉體就會(huì)死亡，但是我們一定要知道死亡并不可怕，但是必須是在死亡之前明白人為什么活著，為什么出生，又為什么死亡，這也是所有宗教中所探討的主要問(wèn)題——生死。生命死亡了其實(shí)不是死亡而是肉體死亡了，它的靈魂又開(kāi)始了一段新的旅程，活著的人能做的不是哭泣，哭泣沒(méi)有用，而應(yīng)該是讓死亡的生命不要對(duì)人身有任何的眷戀，放下一切欲望與執(zhí)著用一顆平靜的心來(lái)對(duì)待死亡，祈禱阿彌陀佛接引靈魂到極樂(lè)世界去繼續(xù)進(jìn)修，這是真是存在的一個(gè)世界，不要有任何的疑惑。難怪中國(guó)有紅白喜事一說(shuō)，白喜事就是指的死人。一個(gè)生命的死亡是順應(yīng)自然規(guī)律，自然界中能量是守恒的，那么一個(gè)生命消失能量不滅就意味著另一個(gè)生命又將出現(xiàn)，所以死亡似乎也不應(yīng)該是一件讓人傷感的事情，反而應(yīng)該慶祝。當(dāng)然這樣說(shuō)是很消極的，因?yàn)槊總€(gè)人出生的那一刻起就注定了他將來(lái)必定要死亡，道家云“方生方死，方死方生”對(duì)人生的生死問(wèn)題看得就很透徹了，所以人有的時(shí)候是很奇怪的，為什么一個(gè)新生命的誕生會(huì)讓人們高興，而一個(gè)生命的死去又會(huì)讓人們痛不欲生呢。人活著其實(shí)是一件很無(wú)奈的事情，南師說(shuō)過(guò)人這一生就是這樣糊里糊涂一輩子所謂“莫名其妙的生下來(lái)，無(wú)可奈何地活著，又不知其所以然地死去”看過(guò)這部片子后，我覺(jué)得劇中的這對(duì)夫妻與其說(shuō)他們活著就是幸福，不如說(shuō)他們是無(wú)可奈何地活著，活著就是受罪，白發(fā)人送黑發(fā)人，這是非常悲慘的事情，看后讓人涕淚縱橫，活著是一個(gè)什么概念，什么叫活著，似乎很難定義，如果活著看到自己的親人撒手人寰，自己卻愛(ài)莫能助，這是多么可悲的事情，所以有很多人羨慕長(zhǎng)壽的老人，其實(shí)長(zhǎng)壽的老人有他自己難言的苦衷，長(zhǎng)壽就必然會(huì)比一般人經(jīng)歷更多的世態(tài)炎涼與悲歡離合、生離死別。一系列的打擊下，這對(duì)夫妻仍然堅(jiān)強(qiáng)的笑對(duì)生活，因?yàn)樗麄冎阑钪褪切腋??；氐郊抑?，母親已經(jīng)過(guò)世了，女兒高燒七天成了啞巴。一個(gè)小人物的命運(yùn)，從四十年代的富家子弟，賭博輸光家產(chǎn)到后來(lái)演皮影戲養(yǎng)家糊口，被國(guó)民黨抓去充軍，后又于戰(zhàn)場(chǎng)上死人堆里存活下來(lái)。電影活著觀后感（三）今天下午看了部電影《活著》，葛優(yōu)和鞏俐拍的，應(yīng)該是個(gè)老片子，不過(guò)原來(lái)沒(méi)有看電影的愛(ài)好，現(xiàn)在閑來(lái)無(wú)事，看了看。另外，葛優(yōu)、鞏俐、擰∧、姜武等演員的演技均給此片的感染力增色許多。有慶的夭折寓示著大躍進(jìn)的失敗，同樣鳳霞的死亡寓示著文化大革命的命運(yùn)。影片三個(gè)部分所描述的事件，每一事件不僅從實(shí)際敘述的層面上影射同時(shí)也從象征寓意上對(duì)應(yīng)著特殊的時(shí)間段或是那十年的活動(dòng)。更不用說(shuō)以建設(shè)一種新興文化的名義毀掉的無(wú)以數(shù)計(jì)的無(wú)價(jià)的文化古物