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正文內(nèi)容

金正昆禮儀講稿(參考版)

2024-10-21 03:46本頁面
  

【正文】 3)穿套裙不光腳,應(yīng)該穿襪子4)穿裙子避免出現(xiàn)“三節(jié)腳”更多有關(guān)金正昆講禮儀的內(nèi)容可以來這里!。應(yīng)該說正過來 ,不要問主人用了多少錢 痛苦來之比較之中,千萬不要詢問用了多少錢,但是在國外一般是個(gè)給各的錢:量力而行坐位要安排好環(huán)境要優(yōu)雅交通要方便注意菜單(明白客人不喜歡吃什么):A維護(hù)形象1)不要吸煙2)進(jìn)嘴食物不要吐出來3)讓菜不加菜4)祝酒不勸酒5)吃東西不發(fā)出聲音6)不當(dāng)眾整理服飾B要準(zhǔn)時(shí)學(xué)會(huì)寒暄,不要?jiǎng)e人說走就走,給人一種混飯吃的感覺C 要適度交際,正裝應(yīng)該是裙裝,穿裙子應(yīng)該有四大禁忌:1)在涉外交往中,不可以穿黑色皮裙。第五篇:金正昆講禮儀全集金正昆講禮儀全集介紹:一、金正昆 百家講壇身邊的禮儀二、金正昆服務(wù)禮儀三、金正昆公關(guān)禮儀四、金正昆國際禮儀五、金正昆國際禮儀之涉外交往禮儀六、金正昆交際禮儀與交往藝術(shù)七、金正昆教師禮儀八、金正昆商務(wù)禮儀九、金正昆社交禮儀十、金正昆政務(wù)禮儀十一、金正昆有效溝通十二、金正昆—經(jīng)理人禮儀十三、金正昆會(huì)展禮儀十四、金正昆交際禮儀十五、金正昆現(xiàn)代女性禮儀十六、金正昆小朋友禮儀十七、金正昆百貨服務(wù)人員服務(wù)禮儀 先給大家上金正昆的基本禮儀之講十條: : 面門為上 居中為上 以右為上 前排為上 以遠(yuǎn)為上 : 1)平面移動(dòng)式電梯: 靠右側(cè)站立,2)無人駕駛的升降式電梯: 陪同人員先入后出,客人就是后入先出。我們作為社會(huì)群體的員,必須要建立個(gè)良好的社會(huì)關(guān)系,這樣才能使自己在個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。優(yōu)雅合理的談吐,親切整體的儀容,會(huì)是人感到股溫馨的春風(fēng)吹來股熱情洋溢周身。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對(duì)別人尊重的種做法。修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的部分,掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中種不可或缺的美德和操守,這是對(duì)我們作為個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。禮儀是個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。對(duì)禮儀也有了從新的認(rèn)識(shí)。金正昆禮儀觀后感5上個(gè)星期,學(xué)校組織了次有關(guān)禮儀的講座,由于其他些事情很遺憾沒有參加,所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座,真的是十分的精彩。在教學(xué)時(shí),我們教師就要首先提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,再找出每個(gè)學(xué)生各自不同的特點(diǎn),因?qū)W生而異地教學(xué),在平時(shí)的講授中,以大部分學(xué)生為主,個(gè)別學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo),才能做到不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。教師的最主要的任務(wù)就是教學(xué),因此教師的最基本要求還是要具備足夠的專業(yè)與科學(xué)文化知識(shí),如果想給每個(gè)學(xué)生一杯水,老師首先要有一桶水,在業(yè)務(wù)上精益求精,才能讓學(xué)生佩服老師。除了在思想道德方面,我們教師要給學(xué)生做出表率之外,我們?nèi)粘I钪械男袨椋捕贾苯佑绊懼鴮W(xué)生,如果一位老師在言行上不能做到為人師表,那么學(xué)生也不會(huì)去尊重這位老師。這些素養(yǎng)也是做為一個(gè)人需要做到的,最首要的素養(yǎng)就是做為一名中華人民共和國的公民要有的愛黨、愛國、愛人民,只有自己想到做到,我們才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀。作為老師的我們看了之后,心里都會(huì)非常喜歡,那做為家長或是孩子,看到老師的美麗,又何嘗不會(huì)喜歡呢?金正昆禮儀觀后感4學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀講痤》后,做為一個(gè)剛剛踏入教育事業(yè)的后輩,我對(duì)教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深刻地體會(huì)到,做為一名教師,僅僅傳道授業(yè),解惑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要具備道德、愛心等許多其他方面的素質(zhì),對(duì)此,我也做了許多深入的思考。通過培訓(xùn),第一組教師的禮儀展示看了之后,真的從內(nèi)心中充滿一種向往,優(yōu)美的姿態(tài),如空姐一般,挺拔的身姿,展示了一個(gè)人的素質(zhì)。我們的國家素有“禮儀之邦”的美名,而作為教師的我們,為人師表,為孩子以身示范,更要做到舉止文明,接人待物得體大方,語言表述正確并充滿著智慧。有送禮的就有收禮的,在接受禮物時(shí)應(yīng)該注意什么呢?我們收禮時(shí)要做到落落大方,接受的時(shí)候要注意及時(shí)道謝,要低調(diào)宣傳,不要過于宣揚(yáng)。在禮品禮儀中,首先我們要把禮品準(zhǔn)確定位,人與人之間禮品是一種紀(jì)念品,企業(yè)之間禮品是一種宣傳品,只有準(zhǔn)確定位才不會(huì)出現(xiàn)賄賂的嫌疑。職業(yè)場合著裝一定要做到不要過分雜合、鮮艷、暴露、透視、短孝緊身。在服飾禮儀中,我明白了在公共場合時(shí),要莊重保守;在社交場合時(shí),要時(shí)尚個(gè)性,一定不要在這種場合穿制服;在休閑場合時(shí),要舒適自然。這樣才能使自我在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值吧!金正昆禮儀觀后感3這幾天學(xué)習(xí)了金正昆教授有關(guān)儀表禮儀、服飾禮儀和禮品禮儀的視頻教學(xué),我感到受益匪淺,雖然剛開始懷疑注意這么多的細(xì)節(jié)和規(guī)則會(huì)不會(huì)有點(diǎn)麻煩,或注意這么多東西會(huì)不會(huì)矯枉過正,但細(xì)想一下,還是覺得金教授教的東西還是很有道理的,人總之還是一個(gè)感性動(dòng)物,注意一些禮儀,會(huì)更好的與人交往,良好的行為方式顯示出一個(gè)人的良好的道德品質(zhì)和教育層次。總的來說,我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會(huì)有敬重的感覺。學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。透過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)禮貌禮儀的重要性和必要性,理清了以往對(duì)于禮貌禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。如果不尊重自我所在的單位,就等于不承認(rèn)自我得以存在的基礎(chǔ),也就是不尊重自我。單位。金正昆教授說過:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,一個(gè)人只有熱愛自我的本職工作,才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。金教授稱,“有道德才能高尚,有修養(yǎng)才能禮貌。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。金教授指出,荀子講“禮者,養(yǎng)也”,“禮由心生”,一個(gè)具有良好禮貌意識(shí)的現(xiàn)代人,禮是必備的基本教養(yǎng),務(wù)必表里如一。金正昆禮儀觀后感2中國乃禮儀之邦,衣食足而知禮儀。需要對(duì)其堅(jiān)持不斷的進(jìn)行道德禮儀等的教育,反復(fù)持久的進(jìn)行禮儀實(shí)踐鍛煉。這是禮儀教育最重要的環(huán)節(jié),也是禮儀教育的歸宿。讓當(dāng)代師范院校大學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。教師在傳播知識(shí)的同時(shí),自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響,對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。我明白了怎樣才能當(dāng)上合格的人民教師了。如我教師教育學(xué)院組織廣大師生觀看了由中國人民大學(xué)金正昆教授主講的教師禮儀錄像后,取得了顯著的效果,很多學(xué)生在觀后感中寫到:“以前我不清楚什么是教師禮儀,也不知道什么是尊重別人,不知道什么該做,什么不該做。根據(jù)心理學(xué)專家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),概括出了品德不良行為的轉(zhuǎn)化需要經(jīng)歷三個(gè)階段,即:醒悟、轉(zhuǎn)變和自新。中小學(xué)生的教育關(guān)系著大學(xué)生的品德,對(duì)中小學(xué)生的教育好壞直接影響了大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀。如何掌握政策的原則性和靈活性是至關(guān)重要的,如何在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)又能務(wù)實(shí)創(chuàng)新是不可或缺的,如何同形形色色不同階層的人正確處理好關(guān)系也是必不可少的。引申這四個(gè)字,我自己認(rèn)為就是嚴(yán)肅紀(jì)律,實(shí)事求是,細(xì)致入微,堅(jiān)持不懈。僅僅是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查而格式化的去進(jìn)行,而這些平時(shí)被忽略的問題造成的負(fù)面影響似乎又是我們所難以想像的。差距不僅僅體現(xiàn)在理論高度的欠缺,更多的還是體現(xiàn)在日常工作中的不足。學(xué)習(xí)也不是單純理論知識(shí)的積累,更是要運(yùn)用到工作實(shí)踐中去。通過學(xué)習(xí),知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。簡單地說,就是服務(wù)人員在工作場合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。金正昆禮儀觀后感1通過觀看了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念??偠灾拿鞫Y貌地使用電話,包括座機(jī)和手機(jī),會(huì)使你有效地溝通,會(huì)使你恰到好處地向別人表示尊重,會(huì)使你獲得有益的信息,倒過來說,如果你使用手機(jī)不禮貌不文明,將損害你的電話形象,你的座機(jī)也好,手機(jī)也好,你不文明的使用會(huì)使你電話形象嚴(yán)重地受損,謝謝各位。要安全地使用,要文明地使用,要規(guī)范地使用。再退回來說,它也不是誰都可以掛脖子上去的,金教授我要把手機(jī)掛脖子上是不是多了點(diǎn),我們這兒有大媽,大媽你要把手機(jī)掛脖子上,你成何體統(tǒng)?人家孩子該笑你為老不尊,冒充少女,它實(shí)際上是有一個(gè)身份的問題。而且你腰上掛一堆,西裝搖搖欲墜,上衣鼓鼓囊囊,不好看。有同志往這兒一站,給你開雜貨鋪,手機(jī)兩個(gè),呼機(jī)一把,打火機(jī)一枚,瑞士軍刀一柄。最后手機(jī)還有一個(gè)適當(dāng)攜帶的位置。第二個(gè)點(diǎn)你要注意,就是我剛才強(qiáng)調(diào)過一次的手機(jī)不宜相互借用,它的卡,它的內(nèi)存,它的短信,它的電話號(hào)碼從某種意義上都是個(gè)人隱私你把人家手機(jī)拿了,萬一這個(gè)卡被復(fù)制了,將來話費(fèi)高了,人家找你你說你認(rèn)還是不認(rèn),你說你沒偷,他別人說你偷了,你說不清啊。還有同志掛電話也不跟你說,問你有事嗎,你說沒事,啪就給你掛了,尤其那個(gè)翻蓋、折疊的,啪一下,人家正在那兒洗耳恭聽,你打人家一下,這是非常不禮貌的。那么我講的規(guī)范的使用包括以下三個(gè)細(xì)節(jié),第一個(gè)細(xì)節(jié),通話的整個(gè)過程,不管你是打電話還是接電話,它其實(shí)跟座機(jī)的使用一樣的,禮貌用語要有,電話該誰掛就是誰掛,該說道別就要說道別,比如舉個(gè)簡單例子,現(xiàn)在我是地位高的人,你是我學(xué)生,那我現(xiàn)在要掛電話之前我要跟你說
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