【正文】 我相信，追逐夢(mèng)想的終點(diǎn)處，定會(huì)有一片花開(kāi)的伊甸園等著我。不要彷徨，不要迷惘，在夢(mèng)想的路上奔跑，擷取路邊的鮮花，為自己增添一抹淡香，感受夢(mèng)想的獨(dú)特。“超越夢(mèng)想一起飛，你我需要真心面對(duì)，讓生命回味這一刻，讓歲月銘記這一回——”夢(mèng)想是石，敲出星星之火；夢(mèng)想是火，點(diǎn)燃指明的燈；夢(mèng)想是燈，照亮前行的路；夢(mèng)想是路，通往成功的門(mén)。用一朝一夕的汗和淚，澆灌夢(mèng)想。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》。追逐夢(mèng)想，化恒心為雙翼，搏擊天宇。相信自己，則有登高臨遠(yuǎn)、心曠神怡之感慨。27歲的牛頓，走上大學(xué)講臺(tái)時(shí)說(shuō)：“我要尋找的——一定能找到它。夢(mèng)想路上滿布荊棘，只要有信心，泥淖也能變?yōu)榉疾莸?。高擎著決心的火種，奔跑在夢(mèng)想路上，夢(mèng)想是你的領(lǐng)航者。就像姚明一樣，有夢(mèng)想就要行動(dòng)。為了這個(gè)夢(mèng)想，他夜以繼日地訓(xùn)練。姚明一直是中國(guó)男籃的希望。追逐夢(mèng)想，化決心為火種，點(diǎn)燃激情。最后，讓我說(shuō)一句，如果擁有，讓我們用胸懷天地的凌云壯志擁抱夢(mèng)想，用虛懷若谷的情懷去書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中人生最華美的篇章吧！第五篇：追逐夢(mèng)想追逐夢(mèng)想每一次揚(yáng)起風(fēng)帆去遠(yuǎn)航，難免都會(huì)有阻礙，只要有夢(mèng)想在鼓掌，未來(lái)就充滿著希望；每一次張開(kāi)翅膀去翱翔，難免都會(huì)受傷，只要有夢(mèng)想在吶喊，未來(lái)就承載著成功。它就是夢(mèng)想之所在。抬頭望望天，請(qǐng)相信在這五彩繽紛的世界中，總有一片屬于你自己的藍(lán)天。夏天不摘秋天的果。人生在特定的階段有著特殊的使命，這與夢(mèng)想毫不沖突，甚至它會(huì)成為夢(mèng)想騰飛的必要階梯。然而別忘了，夢(mèng)想是歷久彌新的，難道這不是一種希望嗎？難道這不正是黑暗之中象征希望的那縷曙光嗎？埋首于通向成功征途，是必須真真正正“埋”下去的，需要休沉下來(lái)，靜下心來(lái)這并不意味著沉寂消沉，而是在“心靜如水”默默積蓄力量，積蓄向著夢(mèng)想沖刺的力量?！倍谧分饓?mèng)想的過(guò)程中，恰恰也需要經(jīng)歷這些?！纷分饓?mèng)想，尋覓夢(mèng)想的清香。全文中心明確，層次清楚，論述有說(shuō)服力。前兩個(gè)論點(diǎn)在亮出分論點(diǎn)后，均是先講道理、后擺事實(shí)，說(shuō)理深入淺出，舉例典型鮮明，具有說(shuō)服力；第三個(gè)論點(diǎn)為避免論證方式重復(fù)，采用了正反講道理的方法來(lái)論述”思考“在追夢(mèng)過(guò)程中的重要性。文章以具有抒情色彩的語(yǔ)句來(lái)開(kāi)頭，將“夢(mèng)想”形象化、情境化，富有感染力。夢(mèng)想是一縷陽(yáng)光，驅(qū)散你前行的陰霾；夢(mèng)想是一泓清泉，洗凈你心中的鉛華；夢(mèng)想是一座高山，讓你登上最雄奇的頂峰。如果偏離了正確的方向，追夢(mèng)終將是南轅北轍，徒勞無(wú)益。逐夢(mèng)中的思考會(huì)讓人不從流俗，擺脫平庸，從而挖掘潛能，增長(zhǎng)才干。追逐夢(mèng)想需要思考。他對(duì)人說(shuō)：“只要是能造福百姓，有益于國(guó)家的事，我就愿意做。范仲淹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這種心懷天下的精神一直廣為傳頌。追逐夢(mèng)想需要堅(jiān)持。“要有偉大的夢(mèng)，就要行動(dòng)起來(lái)?？死水厴I(yè)后報(bào)考上了一所海軍學(xué)校，也許他會(huì)循規(guī)蹈矩地做一名海軍，但是他并不滿足于現(xiàn)狀，他給自己制定了詳盡的計(jì)劃，并且努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)修，獲得了學(xué)士學(xué)位。吉姆每個(gè)人的夢(mèng)想都是那么美好、遠(yuǎn)大，但是，堅(jiān)韌不拔地去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人卻是少之又少，大多數(shù)人都是帶著自己七彩的夢(mèng)想，平平庸庸、碌碌無(wú)為地度過(guò)了一生。[例文精評(píng)]追逐夢(mèng)想馮曙陽(yáng)歲月悠悠，飄逸的白云牽走童稚的歌謠，洶涌的江水載走純真的幻想，夢(mèng)想的天空又多了些許燦爛的云霞，引領(lǐng)著無(wú)數(shù)的追夢(mèng)人為之奔跑，如夸父逐日般執(zhí)著。”桑地亞哥總是這樣追逐自己的夢(mèng)想，即使在茫茫大海上孤單一人與大馬林魚(yú)奮戰(zhàn)的時(shí)候，他也會(huì)這樣大笑著告訴大海：“人可以被毀滅，但不能被打敗。八十四天里他翼求、等待、尋 覓、執(zhí)著??他蒼老、孤獨(dú)、貧窮，但心中的陽(yáng)光讓他誓不低頭、全力以赴、舍命一搏、九死無(wú)悔—— “沖啊，老頭，把那條魚(yú)拿下。有夢(mèng)想才能成就事業(yè)，這是千真萬(wàn)確的，尤其當(dāng)夢(mèng)想與特定的目的、毅力及將夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成事實(shí)的熾烈欲望結(jié)合時(shí)，夢(mèng)想更會(huì)顯出強(qiáng)大的力量。事實(shí)上，在他離開(kāi)這個(gè)世界之前，他就一直堅(jiān)定不移地相信這個(gè)夢(mèng)想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼莎士比亞的詩(shī)句時(shí)，不由得對(duì)他的這一夢(mèng)想會(huì)心一笑——莎士比亞成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，如今，已經(jīng)流傳于全球各個(gè)地區(qū)的莎士比亞作品就是最好的證明?！保ㄊ男性?shī)第55首）這是莎士比亞作品中最優(yōu)美的句子之一?！笔堑?，擁有夢(mèng)想，我們就擁有了人生中最美好的東西。”姐夫聽(tīng)完十分欽佩，很贊賞地說(shuō)：“很好，很好，人家?guī)Я斯缴街蝎C取虎豹，你赤手空拳帶著一腦殼幻想來(lái)北京做這份買賣。姐夫問(wèn)他：“你怎么到這里來(lái)了？”沈從文說(shuō)：“我來(lái)尋找夢(mèng)想。在武漢,一位軍人借給他10塊錢(qián)，到了北京的時(shí)候，摸了摸身上僅剩下7塊錢(qián)了?！?922年夏天，沈從文決定離開(kāi)湘西的叢林到更大的世界尋找夢(mèng)想，他告別了軍隊(duì)，搭上了去北京的列車。孔子便說(shuō)：“譬如北辰，居其所而眾星共之。師生端坐，忍饑挨餓。然孔子全然不顧名利的誘惑，在列國(guó)間奔走14年。[素材積累] ●孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，企圖游說(shuō)諸侯恢復(fù)周代的禮樂(lè)文明。記敘文中的首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合等表現(xiàn)手法，可以使文章敘事鮮明；抒情散文中的借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等表現(xiàn)手法，可以使文章筆下生輝；議論文中的引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、正反對(duì)比、類比推理等論證方法，能使文章精辟獨(dú)特。鮮明的主題、巧妙的