【正文】 在自己熱愛的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好自己的本職工作，關(guān)心、愛護、尊重每一位學生，用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂！讓我們一起努力，為托起明天的太陽而奮斗不息！以上都是我的一些膚淺的見解，在今后的工作中我將努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學中，體現(xiàn)在自己的每一堂課上，體現(xiàn)在自己的每一天的教學生活中?！皭邸笔墙逃幕A，教育是“愛”的事業(yè)。正如蘇霍姆林斯基所說，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。伸展在學生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進每個孩子的心田，做孩子前進道路上的鋪路石。我們每個人都需要愛，希望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學生，學習和行為上暫時落后的學生?！蔽覀儺斀處煹?，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學生少一份苛求，多一份理解；少一份指責，多一份尊重，學生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。”作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。播下愛的種子：愛心是人間最真摯的感情，也是教師教育學生的情感基礎。學生的主體地位正在凸現(xiàn)，成為課堂學習的主人。我在實踐教學中，經(jīng)常進行師生互動，教師可以到學生中間，充當他們的一員?！苯處熀蛯W生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學生。教育是人與人的交流，是教師和學生之間的互動與互學?！薄皭蹪M天下”是陶行知先生一生奉行的格言。而教育的本質(zhì)是人與人的溝通，人與人的交流，聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛，愛是每一位學生都希望得到的精神雨露。無論在教學內(nèi)容的選擇上，還是在教學方法的采用上，都充分關(guān)注學生的身心健康發(fā)展?！皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個學生”是先生的第一面大旗。因此，以后在平時的教學中，我要積極創(chuàng)設情景，從學生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的內(nèi)容進行教學，“寓教于樂，情景創(chuàng)設”。“生活教育”可以找到現(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。學生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。只有“健康的生活”才是我們健康的教育?！边@就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化?！倍招兄J為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的?，F(xiàn)談談自己對“生活既教育”的理解和感受：“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要內(nèi)容之一。他把生活教育提高到這么一個高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？在學習新課程理念，開發(fā)校本課程，研究有效教學的今天，我們再回頭品位陶行知先生的話，是預見？還是巧合？在震撼的同時，我想更多還是思考和學習。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。進棺材才算畢業(yè)”?！奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械模敲词巧畋闶墙逃?，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。教育的根本意義是生活之變化。以下是我學習陶行知教育思想的一些體會：“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》，它猶如一絲曙光，引領(lǐng)著我走出教育的誤區(qū)，走向光明。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。這也是當今社會所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵?！笆谥贼~，不如授之以漁”。當今時代知識更新非?？?，過去那種在學校里十幾年所學到的知識畢業(yè)后受用一輩子的時代已經(jīng)一去不復返了?！耙驗橄壬荒芤簧皇栏鴮W生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學生一齊發(fā)明？”因此，從這個意義上講，學生在學校里獲得一種學習能力比學習知識本身更重要。先生如果只“教”或只“教學”，這是把學生當作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學生的積極性，也不能啟發(fā)學生獨立思考。陶行知先生在自己三十多年的教育實踐中形成的教育理論，浩如煙海，既博大、全面，又精湛、實際，而且自成頗為完整的思想體系。當我讀完這本書之后，我深切地感受到了陶行知先生在中國教育中的地位。教師要立足崗位實際，學習思考，積極開展實踐研究，探求教育革新之路。陶先生認為第一流的教育家必定要在下列兩種要素中得了一種，一是敢探未發(fā)明的新理，二是敢入未開化的邊疆。在全面推進素質(zhì)教育的今天，具有十分重要的意義。這些都是我們所追求的教育模式。在他的生活教育理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當明確，密切學生與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，結(jié)合學生的生活經(jīng)驗和已有的知識，來設計各種教育教學活動，使學生學會用學習到的知識來解決日常生活中的問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，使學生體會到學習與自然及人類社會的密切聯(lián)系，體會到知識的價值。陶行知大膽地把杜威學說進行了改造，創(chuàng)立了“生活即教育”理論。他用畢生的精力來批判舊教育，探索新教育，致力于教育的改革并付諸于實踐。作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是很有收獲的，而我有幸拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，感觸頗深。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。誰說做老師的只有清貧陪伴，我說，我們教師是世界上最富有的人。在我生病住院時，學生們來看望我，他們告訴我，我不在時，他們也能得紅旗。就是王芳和鄒曉靜這兩位學生，在我請產(chǎn)假期間，攜手來看望我，拿著家長給她們準備的雞蛋，帶上自己收集廢品后換錢買來的水果，她們的心是透明的，她們的真誠至今令我深深感動。在這里，我想說的是，平日里教師要給予學生適度的關(guān)愛，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會很滿足，很滿足，他們也會特別感激你。伸展在學生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進每個孩子的心田，做孩子前進道路上的鋪路石收獲愛的回報以真誠對待學生，必將收獲豐碩果實。滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤心田；愛心，可以撥心弦。澆灌愛的雨露愛是雨露，她能滋潤人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。有時家長出門在外，托我多多關(guān)心他們的孩子，我就會在工作之余找那些孩子聊天，為他們分憂解愁，有時還輔導他們的學習，并定期與身在外地的孩子家長聯(lián)系。播下愛的種子作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。愛心是教育教學活動的基礎，沒有愛心便沒有教育教學活動?！皭邸笔翘障壬簧I身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)?！皭蹪M天下”是陶行知先生一生奉行的格言。學生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應不斷變化的社會。教師要在傳授文化知識的同時指導學生學會學習。有了這種能力，即使離開了老師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。先生只有“教學生學”，交給學生學習方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學能力，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。第三篇：《陶行知教育名著》讀后感陶行知認為：在教學過程中，先生的責任不在教，而在教學生學。可是為什么是變成孫悟空呢？陶行