【正文】 注釋：①羅國杰.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》.② 劉凱.《我的人生目標(biāo)》..③羅國杰.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》.作者簡介：姓名：* *級專業(yè)班：軟件工程一班學(xué)號：***********。要明白，我們活著就是為了能更好的活著?！凹词故钦蹟嗔顺岚颍乙惨w翔”，聽過這句名言嗎？這才是挫折之后的言論和行動。的影響，但同時(shí)也會反向作用于人生觀的形成。人生態(tài)度的形成受到人生觀的影響，也受到社會環(huán)境、社會生活經(jīng)驗(yàn)三．確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度【人生態(tài)度是人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。,人生目的是引導(dǎo)生活向前發(fā)展的力量,它是終極性的、永恒的和唯一的.【幸福是人們通過社會勞動,在能力得到自由全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷進(jìn)行著自我完善、特點(diǎn)與要求,我們必須對幸福的含義有所界定,在此之后,則必須對幸福作為生活之終極目的的疑慮予以清除.②】 每個(gè)人的人生目的也不盡相同，有的人以投機(jī)鉆營牟取私利滿足自己享樂作為人生目的，有的人舍己為人，在自己短暫人生中創(chuàng)造了壯麗和輝煌！然而人生是美好的，又是短暫的。人人都應(yīng)該規(guī)劃自己的人生設(shè)立自己的人生目標(biāo)，人生若沒有目標(biāo)，生命將會枯竭。二．追求高尚的人生目的人生目的是在人所處特定的歷史條件和社會關(guān)系下的產(chǎn)物，是對“人為什么活著”這一根本人生問題的認(rèn)識和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，是人生觀的核心。正確的、科學(xué)的世界觀可以為人們認(rèn)識世界和改造世界的活動提供正確的方法，錯誤的世界觀則會給人們的實(shí)踐活動帶來方法上的失誤。正確的世界觀為正確的人生觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，正確的人生觀支配和調(diào)節(jié)著社會行為，人生觀決定著一個(gè)人思想意識的性質(zhì)和水平，幫助我們辨別方向，識別善惡，朝著既定的人 1生目標(biāo)前進(jìn)，指導(dǎo)著我們在社會實(shí)踐活動中做有意義的事，體現(xiàn)出個(gè)人價(jià)值，也為正確的世界觀提供強(qiáng)有力的支持后盾。人生觀是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)，是世界觀的重要組成部分。都很大程度上影響著他們的世界觀、人生觀的樹立。每個(gè)人的經(jīng)歷不同，每個(gè)人所樹立的世界觀和人生觀都是不同的,可能形成唯物主義世界觀也可能形成唯心主義世界觀，家庭環(huán)境、地理緣由、歷史背景、文化程度、階級地位世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的總體看法和根本觀點(diǎn)。而這就需要樹立正確的人生觀，才能正確地看待這些問題，從而指導(dǎo)自己的行為，為人生賦予價(jià)值。人不僅活著，還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造，形成一定的人生價(jià)值目標(biāo)，以一定的人生觀指導(dǎo)自己的行為，賦予人生這樣或那樣的意義。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣一代的學(xué)生黨員應(yīng)該具有時(shí)代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)全面發(fā)展，肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的歷史使命。然而說樹立遠(yuǎn)大理想僅是一紙空談，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最關(guān)鍵的因素是要把理想和行動結(jié)合起來。要樹立正確的人生觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，首先必須認(rèn)識人生價(jià)值，人生價(jià)值評價(jià)，從而作出正確的人生價(jià)值取向并利用社會歷史提供的有利條件，發(fā)揮自身潛力。我們之所以會有此心理狀態(tài)歸結(jié)于人生沒有理想，生活沒有目標(biāo)，從而失去了精神支柱，進(jìn)而就會覺得生活毫無樂趣，簡直太無聊了。而今在在大學(xué)我們普遍都感到郁悶，人際關(guān)系處理不好覺得郁悶，受到處分郁悶，考試掛科覺得郁悶，失戀更感到郁悶。在亞里士多德看似平常的話語里包含了對需要，人生價(jià)值取向，人生價(jià)值意義等問題的看法。第四篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：樹立正確人生觀敬愛的黨組織：有人問亞里士多德：“你和平庸人有什麼不同?”這位古希臘大哲學(xué)家回答：“平庸的人活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著。② 《馬克思恩格斯選集》，人民出版社1995年版。要知道，只有為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，樹立正確人生觀，并不斷為之奮斗，才是真正的人生，才是人生的意義?？v觀人類歷史，多少人為這一目標(biāo)拼搏一生，只為證明存在的意義。也應(yīng)該是我們個(gè)體對自身的要求。3用科學(xué)高尚的人生觀指引人生盡管在人類社會長河中涌現(xiàn)過形形色色的人生觀，但只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得同學(xué)們終生尊奉和踐行。人生態(tài)度，是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法，（人生態(tài)度是指一個(gè)人在實(shí)現(xiàn)人生目的的過程中，在處理復(fù)雜多變的人生矛盾中，比較一貫的立場、感情和行為的表現(xiàn)）?？梢?，人生目的是人生的航標(biāo)，它指引著人生的航向。1追求高尚的人生目的人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度、就會追求什么樣的人生價(jià)值。然而如何樹立正確的人生觀呢，獲得有價(jià)值的人生呢？我想，樹立正確人生觀首先要明確自身的具體實(shí)際，結(jié)合國家、社會的現(xiàn)狀等因素出發(fā)。把奉獻(xiàn)社會作為不懈追求的優(yōu)良品德.③ 不難看出他們對我們在做人的殷切希望。他希望同學(xué)們把愛國主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟。②所以，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀勢在必行。馬克思主義哲學(xué)中曾講到，真理和價(jià)值是人類活動的兩個(gè)尺度，而真理和價(jià)值又是相互滲透，真理具有價(jià)值性，而真正的價(jià)值其評價(jià)也具有真理性。我們應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在他們的成長過程中，一定也抱有為人民服務(wù)的堅(jiān)定信念?！?①現(xiàn)實(shí)生活說明，一個(gè)人即使曾經(jīng)樹立起了正確的世界觀，但在人生實(shí)踐中，如果經(jīng)不起拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽人生觀的侵蝕，放棄了為人民服務(wù)的人生觀，那么，正確的世界觀也必然會喪失。想要領(lǐng)悟人生真諦，首先要對“人的本質(zhì)”有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識。人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和的根本看法。這就決定了他們將會追求什么樣的人生目的、以怎樣的態(tài)度對待人生、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。十年來，中國共產(chǎn)黨始終保持懲治腐敗的強(qiáng)勁勢頭，堅(jiān)決查處了***、陳良宇、劉志軍、杜世成、鄭筱萸、陳紹基、王華元、黃松有、王益、康日新、黃瑤、許宗衡等一批大案要案。然而，在當(dāng)今