【正文】 教學(xué)內(nèi)容、方法應(yīng)以學(xué)。在教學(xué)中應(yīng)注意以下原則：。學(xué)校的傳統(tǒng)與優(yōu)勢項(xiàng)目是學(xué)校辦學(xué)的特色，也是長期辦學(xué)取得的成果，將學(xué)校的傳統(tǒng)與優(yōu)勢項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為校本課程，既是校本課程的基點(diǎn)，也是校本課程的特點(diǎn)。學(xué)校的課程資源包括圖書室、實(shí)驗(yàn)室、電教設(shè)備、體育場所、校園環(huán)境、教師特長等，這些都是校本課程開發(fā)的主要資源，具有經(jīng)常性和簡捷性的特點(diǎn)，尤其是教師資源是開發(fā)校本課程的根本所在，要充分利用教師的經(jīng)驗(yàn)特長，發(fā)揮教師的聰明才智，使教師成為校本課程的開發(fā)者和實(shí)施者。校本課程是對原有活動(dòng)課的繼承、規(guī)范和發(fā)展，有些活動(dòng)課，特別是一些興趣小組活動(dòng)，本身就體現(xiàn)了校本課程開發(fā)的基本理念，是校本課程的具體表現(xiàn)，用課程開發(fā)的理念和程序去審視，并進(jìn)行篩選，重新開發(fā)與規(guī)范，使其轉(zhuǎn)變?yōu)樾１菊n程。通過校本課程開發(fā)與實(shí)施，不斷提高學(xué)校的課程開發(fā)與實(shí)施的水平，逐步提高辦學(xué)質(zhì)量和育人水平，逐步成為具有豐富內(nèi)涵的特色學(xué)校。學(xué)生在知識(shí)、品質(zhì)、能力、個(gè)性等方面得到比較和諧、全面、可持續(xù)的發(fā)展，使學(xué)生的發(fā)展有更廣闊的空間。結(jié)合課改推進(jìn)校本課程的開發(fā)和拓展課程建設(shè)，以課程建設(shè)拓展學(xué)生樂學(xué)的空間，突顯學(xué)科特色。，積極發(fā)揮學(xué)校的教師資源，不斷增強(qiáng)教師的課程意識(shí)，逐步提高教師課程開發(fā)與實(shí)施的能力，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的提高。五、開發(fā)總目標(biāo)：。這些都曾一度激活了師生的思維，豐富了師生的視野，鍛煉了師生社會(huì)綜合實(shí)踐能力。四、“校本課程”開發(fā)的基礎(chǔ)：近年來，我校積極響應(yīng)教育局《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，開展了一系列的第二課堂活動(dòng)。③校本課程開發(fā)科目具體負(fù)責(zé)人，在日常教育教學(xué)活動(dòng)中就要有意識(shí)的搜集相關(guān)素材，并在日常教育教學(xué)活動(dòng)中做好收集和積累。(4)成員： 各學(xué)科教研組長(5)成員職責(zé)：①結(jié)合本校實(shí)際和學(xué)情現(xiàn)狀機(jī)構(gòu)成員與編委成員共同商討和制定可開發(fā)的校本課程資源計(jì)劃。⑤經(jīng)常深入校本課程實(shí)施的第一線，指導(dǎo)開課、聽課、評課等工作，與參與實(shí)施的教師一起研究課題、了解情況，幫助他們及時(shí)總結(jié)。③組織教師進(jìn)行校本課程的理論學(xué)習(xí)，規(guī)范教學(xué)行為，提高教育教學(xué)能力。(3)領(lǐng)導(dǎo)小組主要職責(zé)：①選擇并制訂校本課程開發(fā)工作的總體規(guī)劃，做好指導(dǎo)、研究、實(shí)施、評估等工作。（1）組長：胡林校本課程開發(fā)的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)校本課程的總體設(shè)計(jì)，總體把握校本課程的全面研究和實(shí)施。，而是校本課程的創(chuàng)生者。、創(chuàng)生性實(shí)踐而建構(gòu)人生意義的活動(dòng)，校本課程為學(xué)生提供反思和創(chuàng)造的環(huán)境、對象。一方面學(xué)生是課程開發(fā)的依據(jù)；另一方面發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在課程實(shí)施中創(chuàng)造課程。為更好地貫徹《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，全面推進(jìn)課程改革，特制定此方案。學(xué)校堅(jiān)持以一切為了學(xué)生的發(fā)展為本，以興趣性、拓展性為主，發(fā)展學(xué)生個(gè)性為主要目標(biāo)，讓課程適應(yīng)學(xué)生的需要，有效促進(jìn)學(xué)生的健康全面的發(fā)展。第五篇：校本課程開發(fā)實(shí)施方案校本課程開發(fā)實(shí)施方案〖20152017三年總體開發(fā)方案〗新集初級中學(xué)新集初級中學(xué)校本課程開發(fā)實(shí)施方案〖20152017三年總體開發(fā)方案〗一、指導(dǎo)思想：校本課程是基礎(chǔ)教育課程改革的重要組成部分，做好校本課程的開發(fā)是落實(shí)新課程的需要。務(wù)必做到三個(gè)保證，保證課題研究經(jīng)費(fèi)、保證外出學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi)、保證校內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)經(jīng)費(fèi)。即各教研組的校本課開發(fā)工作由組長負(fù)責(zé)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)各聯(lián)系一個(gè)教研組，指導(dǎo)并參與各個(gè)教研組的開發(fā)工作。組長：曲雪靜副組長：徐鵬、唐志強(qiáng)組員：鄒新慶、王興海、劉振濤、王樹凱、王玉秀、陳麗艷、姜麗、姜曉霞、姜德旭、田豐武、吳長勝制度到位學(xué)校將專門制定蓋州第二高級中學(xué)校本科研培訓(xùn)、開發(fā)考核制度，對全校各教研組和教師進(jìn)行考核、評價(jià)，對有突出貢獻(xiàn)的教研組和教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。學(xué)校對開發(fā)成果顯著的教研組要給予大力的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。再將開發(fā)工作全面推向全校各教研組。對于語文教研組和體育教研組，學(xué)校將專門委托主管校長和教務(wù)處主任深入教研組內(nèi)，共同研究開發(fā)方案，制定開發(fā)計(jì)劃。抓住重點(diǎn)，層層突破，不斷形成百花齊發(fā)的良好局面 現(xiàn)在我校體育教研組的“體育課程改革實(shí)施方案”已走進(jìn)課堂。即教師先分板塊收集資料，進(jìn)行編寫工作，然后是教研組集體評議。大力開展集體備課制度校本科研的開展必需凝聚集體智慧，為此，學(xué)校要求在開發(fā)的過程中，要大力開展集體備課制度，并借機(jī)探索備課制度的改革。二是與校本課程開發(fā)培訓(xùn)相結(jié)合。一是與課題研究相結(jié)合。積極開展形式多樣的教研活動(dòng)校本課程的開發(fā)必須依托于形式多樣的教研活動(dòng)，也可以說校本課程的開發(fā)是一個(gè)學(xué)校教研工作到達(dá)一定程度后的必然產(chǎn)物。具體分為：課程通識(shí)培訓(xùn)、各科課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)教材培訓(xùn)、教科研培訓(xùn)、現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)等。（2）培訓(xùn)內(nèi)容要力求廣泛且形式多樣。務(wù)必把校本培訓(xùn)當(dāng)作學(xué)校常規(guī)工作來抓，使之與平時(shí)的教研活動(dòng)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與青年教師的培養(yǎng)相結(jié)合。落實(shí)三項(xiàng)保證組織領(lǐng)導(dǎo)、隊(duì)伍建設(shè)、物質(zhì)條件。堅(jiān)持五個(gè)結(jié)合課程建設(shè)、科研工作與教師培訓(xùn)相結(jié)合；學(xué)校、家庭、社會(huì)以及各種教育資源相結(jié)合；社會(huì)實(shí)踐、校園文化與課堂教學(xué)相結(jié)合；立足本學(xué)科與學(xué)科之間綜合相結(jié)合；學(xué)科的發(fā)展歷史、學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用與學(xué)科知識(shí)相結(jié)合。，不得損壞。、數(shù)學(xué)校本交替上課。，第十六周總結(jié)（征求學(xué)生意見并整理資料）。（學(xué)生全員參與并只報(bào)名一項(xiàng)），第二周匯總到興趣小組負(fù)責(zé)教師處，周五開始上課。六、課程開發(fā)小組成員 組長：吳二成 組員：王仙仙第三篇：小學(xué)校本課程開發(fā)實(shí)施方案小學(xué)校本課程開發(fā)實(shí)施方案（2011——2012學(xué)第二學(xué)期）根據(jù)《課程改革綱要》中關(guān)于三級課程開發(fā)實(shí)施的要求，結(jié)合我區(qū)教育局關(guān)于校本課程安排的要求，結(jié)合我校校本課程薄弱的現(xiàn)狀，為了提高我校教師校本意識(shí)和資源意識(shí)，加強(qiáng)校本課程并結(jié)合學(xué)生興趣以及特色工作的需要，特制定本方案。匯報(bào)展示活動(dòng)為家長與學(xué)生共同參與。聯(lián)歡會(huì)為家長與學(xué)生共同參與。低年級學(xué)生進(jìn)行簡單的常用口語訓(xùn)練，保證參與人次與練習(xí)質(zhì)量。五、內(nèi)容安排20162017 學(xué)，對各個(gè)年級試實(shí)行擴(kuò)充知識(shí)資源包的教學(xué)內(nèi)容，并及時(shí)反饋實(shí)施情況，作出相應(yīng)調(diào)整與完善。會(huì)話表演分這樣三個(gè)步驟進(jìn)行，語言示范性表演，由教師或師生共同完成，要到位，讓學(xué)生明白，語言鞏固性表演，在雙人或多人中進(jìn)行，如大組集體會(huì)話競賽、男女生團(tuán)體、小組、全班對半等形式鼓勵(lì)全體學(xué)生參與，發(fā)展語言的創(chuàng)造性表演，安排在學(xué)生已經(jīng)掌握了一些語言知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，鼓勵(lì)學(xué)生靈活組合，擴(kuò)展會(huì)話。鼓勵(lì)學(xué)生試著用舊譜編新歌唱，試著自己編歌謠吟唱，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，有意識(shí)地加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。用于學(xué)習(xí)新內(nèi)容前營造氣氛，在學(xué)習(xí)新內(nèi)容后，學(xué)生感到疲倦時(shí)，用它來調(diào)節(jié)、放松學(xué)生 的情緒，下課前用它來鞏固，讓學(xué)生課后還有余音在耳的感覺。在每節(jié)課的課前欣賞或演唱，以營造英語學(xué)習(xí)氛圍，用反復(fù)欣賞、略講主要詞意、逐步跟唱的自然習(xí)得形式進(jìn)行。四、具體開發(fā)內(nèi)容，對現(xiàn)行的英語教材進(jìn)行重組和補(bǔ)充，把前后相關(guān)的話題內(nèi)容進(jìn)行連線，形成一個(gè)系統(tǒng)，并在這個(gè)基礎(chǔ)上對此部分話題進(jìn)行單詞與句型的擴(kuò)充，豐富教材中的內(nèi)容，讓學(xué)生能對此部分知識(shí)有更充分更深刻的學(xué)習(xí)。，盡可能地利用各種教學(xué)、學(xué)習(xí)手段為課程服務(wù)，做到人盡其能，物盡其用。三、實(shí)施原則，注重知識(shí)性學(xué)習(xí)，更注重與實(shí)際生活相聯(lián)系。，能夠加強(qiáng)英語教師的專業(yè)技術(shù)水平，提高合作探究的能力及新的教育教學(xué)方法?；谝陨显?，我校在校領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一規(guī)劃和大力支持下，開發(fā)了一套有自己學(xué)校特色的英語校本課程實(shí)施計(jì)劃，旨在本著為學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)的理念，全面提升學(xué)生的英語水平。第二篇：小學(xué)英語校本課程開發(fā)實(shí)施方案小學(xué)英語校本課程開發(fā)實(shí)施方案一、開發(fā)背景隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，英語作為一門國際化的溝通交流語言在當(dāng)今時(shí)代扮演著越來越重要的地位?，F(xiàn)在，在萬圣除夕經(jīng)?？梢钥匆姳持?lián)合國兒童基金會(huì)字樣的小布袋的兒童。之后，美國兒童又提出萬圣除夕要“乞討”錢而不是食品。后來，歐洲其他地方的孩子們也仿效了愛爾蘭孩子們的做法：在萬圣除夕穿著奇裝異服，戴著鬼怪面具外出“行乞”，不過他們認(rèn)為他們“乞討”來的是“靈魂餅”。小孩子在萬圣除夕外出“行乞”的風(fēng)俗也發(fā)源于愛爾蘭。挖出的南瓜瓤可以做成可口的南瓜餡餅。美國人在萬圣除夕，把大南瓜挖空，并在上面刻上人的五官，然后在挖空的南瓜里點(diǎn)上小蠟燭。但是，萬圣除夕的風(fēng)俗傳到美國后有了一些變化。萬圣除夕早先在美國并不盛行。據(jù)說古時(shí)候愛爾蘭有一個(gè)名叫杰克的人，他不敬上帝，且為人吝嗇。據(jù)說黑貓是“女巫”的吉祥物。傳說古代凱爾特人為了感謝太陽神給人類帶來的豐收，為了驅(qū)趕有罪的靈魂，他們在萬圣除夕這一夜，在高山上燒一堆黃火，然后圍著火講述各自最可怕的經(jīng)歷。南瓜餡餅、爆玉米花和蘋果汁是萬圣除夕的點(diǎn)心。萬圣除夕有奉承拍馬比賽、講鬼怪故事、做鬼怪游戲，兩人對咬掛在空中的蘋果等怪異荒誕的活動(dòng)。萬圣除夕的文藝活動(dòng)主辦單位一般都會(huì)向參加者免費(fèi)提供巧克力、糖果糕點(diǎn)和飲料等。一些群眾團(tuán)體在萬圣除夕要舉辦各種娛樂活動(dòng)，目的是將青年人的過剩精力引導(dǎo)到正常的活動(dòng)軌道。因?yàn)樵谶@晚，一些人聚集在一起，用蘿卜、白菜、西紅柿或類似的東西捶打人家的大門，直到有人出來給他們錢或相應(yīng)的東西為止。住在山區(qū)的孩子，還會(huì)將人家種在山坡上的南瓜摘下來當(dāng)作皮球滾下山。萬圣除夕是大孩子們搗蛋和惡作劇的狂歡之夜。如果有人拒絕孩子們的要求，他們就要被捉弄。他們摸摸孩子們隨身的小布袋，然后在布袋里裝些糖果、糕餅和水果等。他們按響鄰居門鈴，有人開門時(shí)，他們就高喊：“捉弄或款待”（trick or treat）。在英國的切斯郡和施洛郡，許多人在萬圣除夕要外出“招魂”，但在現(xiàn)代，人們已不再給“幽靈”散發(fā)過去曾經(jīng)散發(fā)過的“萬靈餅”。入夜（萬圣除夕），當(dāng)打扮得猙獰可怕的孩子們出現(xiàn)在家長面前時(shí)，家長要表示害怕，這樣孩子們會(huì)感到很快活。萬圣除夕的許多活動(dòng)都與迷信有關(guān)。這天，祭司神召集天上的神靈以安撫有罪的亡靈。據(jù)凱爾特人的宗教信仰記載：每年的10月31日，死亡之神和黑夜之神要將天下亡靈驅(qū)趕到祭司神面前。萬圣除夕起源于公元前1000年左右的中歐、西歐凱爾特部落。”從此，復(fù)活節(jié)的兔子和染色蛋成了復(fù)活節(jié)的一種標(biāo)志。另一種說法是：在德國有一個(gè)貧窮的母親，在復(fù)活節(jié)里無錢給孩子們買更多的食品／Z得染一些雞蛋，把這些蛋藏在草叢 的草窩里，然后讓孩子們?nèi)フ?。關(guān)于復(fù)活節(jié)的兔子有很多傳說。現(xiàn)在，西方國家的復(fù)活節(jié)市場上；已經(jīng)可以看到巧克力、水果布丁等制作的雞蛋。復(fù)活節(jié)的早晨，孩子們會(huì)意外的發(fā)現(xiàn)一個(gè)藍(lán)染色的雞蛋。黃色的表示慶祝春天的到來；紅色的表示生活的歡樂。古代春陽節(jié)，人們互贈(zèng)染色的的蛋以表示互相祝福。教堂儀式結(jié)束后，人們習(xí)慣于沐浴在春天和煦的陽光下，漫步于青枝綠葉之間，呼吸著春天的氣息。據(jù)說，燭身象征著耶穌的圣體，燭芯是耶穌的靈魂，燭光表示耶穌神性和人性的統(tǒng)一。教徒們在音樂的伴奏下唱著圣歌（hymn）、頌歌（carol）、念著贊美詩，表達(dá)他們對耶穌復(fù)活的歡樂和喜悅心情。復(fù)活節(jié)是在莊嚴(yán)、隆重的氣氛rl。這天，他受到了耶路撒冷城民的熱烈歡迎。這天基督教堂贈(zèng)給禮拜者棕潤以示紀(jì)念耶穌。牧師將棕們?nèi)~的灰—一基督徒稱之為圣灰，涂在禮拜者的額前，惜以告戒教徒們生命之短暫，要行善事而賦人類之罪。復(fù)活節(jié)前40天稱大齋期（Lent）。在英國倫敦的海德公園每年這天都舉行大規(guī)模的慶祝游行。比如，有的在懺悔［J（Shrove Tuesday）里吃油炸餅，有的在復(fù)活節(jié)那天里燒毀猶大的模擬像，他是背叛耶穌的一個(gè)門徒。復(fù)活節(jié)一般是在舊歷的3月22日至4月23日之間，確切日子要根據(jù)春分那大或其后出現(xiàn)的滿月決定。但是，英國及其殖民地還是使用儒略歷，這樣就造成了正教和新教在復(fù)活節(jié)具體日子上的差異。1582年，格利歷（Gregorian Calender）代替了儒略歷。公元325年，羅馬皇帝君士但丁在尼西亞內(nèi)閣會(huì)上（Council of Nicaea）支持了羅馬教皇。為此，公元2世紀(jì)，羅馬教皇下令將星期日定為復(fù)活節(jié)。這是因?yàn)橐d是到耶路撒冷慶祝猶太逾越節(jié)時(shí)被打死在十字架上的u從這個(gè)意義上說，原先復(fù)活節(jié)的R子是根據(jù)逾越節(jié)的日子而定的，而逾越節(jié)的日子是根據(jù)儒略歷（Jll－lian Calender）而定的。但是，由于耶穌是在春陽節(jié)里被釘死在十字架上的，所以在慶祝復(fù)活節(jié)同時(shí)，春陽節(jié)的一些風(fēng)俗在很長的時(shí)間里被保存下來。雖然復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌的復(fù)活，但是復(fù)活節(jié)這個(gè)名字卻取自古代的春陽節(jié)（Norse Fesdval of Snrins Sun），春陽節(jié)是古代納維亞人的節(jié)日，它歡慶冬天的過去，春天的到來。后來為猶太教當(dāng)權(quán)者所仇視，被捕送交羅馬帝國猶太總督彼拉多，由其判決釘死在十字架上，3天后復(fù)活。耶穌繼承猶太教部分教義并加以改革創(chuàng)新。因‘圣靈感孕’而生耶穌。據(jù)“福音書”記載：“基督耶穌生于公元1世紀(jì)。復(fù)活節(jié)的清晨，當(dāng)天邊剛抹上一縷晨略，婉轉(zhuǎn)而深沉的樂曲開始響徹晨空。當(dāng)今的情人節(jié)不再只是成年人的節(jié)日，同時(shí)也是兒童的節(jié)日。會(huì)場周圍綴滿馨香撲鼻的鮮花，情人節(jié)的標(biāo)記——雞心，愛神丘比特的畫像安放在會(huì)場醒目的地方。如今的情人節(jié)習(xí)俗基本起始于19世紀(jì)，但現(xiàn)在已發(fā)生了變化。ye縮寫的“t”字樣的雞心和一首詩。這些卡都要在打上紀(jì)念郵戳之后再寄出去。美國科羅拉多州的洛弗蘭德鎮(zhèn)（Loveland）是全世界的情人節(jié)之鄉(xiāng)。一些美國姑娘在情人節(jié)這天，把心中的幾個(gè)戀人的姓名寫在紙上，然后分別用土包好放入水中。情人節(jié)從羅馬傳人英國是隨著羅馬占領(lǐng)英國而來的。但是，情人節(jié)是大眾的節(jié)日，而圣基于上述的種種傳說，在西方一些國家中，2月 14日既是情人節(jié)（Valentine’s Day），又是圣瓦倫丁節(jié)（’s Day）。瓦倫丁后來成為愛神的守護(hù)神。這個(gè)人違背了羅馬皇帝的命令，秘密地為人們撮合婚姻，結(jié)果事發(fā)被監(jiān)禁而死。最后一種傳說是，情人節(jié)是為了紀(jì)念另一位名叫圣在獄中他得到了典獄長女兒的悉心照料，兩人萌生了愛情。另一種說法是，情人節(jié)是為了紀(jì)念公元3世紀(jì)一個(gè)叫瓦倫丁的基督教殉難者。有些青年男女通過牧神節(jié)的“抽簽”活動(dòng)而成為終身伴侶。這天，年輕未婚的女孩子將她們的名字書寫在“紙”上，放到一只盒子或竹筒里，然后讓未婚男子去抽。第一種說法認(rèn)為，情人節(jié)源于古羅馬2月中旬的牧神節(jié)（LuPerculia），它是為了紀(jì)念掌管女子婚姻的牧神盧玻庫斯。情人節(jié)最初源于羅馬時(shí)代。盡管隨著時(shí)光的流逝，情人節(jié)的習(xí)俗有所變化，但是作為情人節(jié)象征的愛神丘比特卻一直流傳至今。古代情人節(jié)是男女戀人的節(jié)日，而如今卻已成為了大眾的共同的節(jié)日。在節(jié)