【正文】 。探討老師提出的問題。（四）布置課后作業(yè) 。詩歌的解讀本來就是解讀者主觀情感的主動(dòng)介入，雖然有一定的客觀依據(jù)，但是畢竟摻雜了個(gè)人的情愫。提出問題：詩中運(yùn)用了怎樣的寫作手法？ 詩中表達(dá)了作者怎樣的感情？作者是怎樣借用“蟬“的意象來表達(dá)感情的？（三）課堂總結(jié)：駱賓王的這首詩運(yùn)用比興的手法，以蟬自喻，寄托遙深，達(dá)到了物我混融的藝術(shù)境界。我們?cè)诟袊@詩人悲壯的同時(shí)，也為朝廷遺棄忠臣而哀嘆！詩人最后的一問，驚心動(dòng)魄，石破天驚，既有對(duì)朝廷的失望，又有深深地期盼!因此，這里留下的不僅是命如秋蟬、品如秋蟬的詩人的長嘆，留下的更是值得我們思考的千年之問！，再次誦讀。詩人繼續(xù)作比，表達(dá)自己的孤獨(dú)之感，這種孤獨(dú)之感是壯烈的，不是凄婉的。點(diǎn)撥：尾聯(lián)二句，收尾響遏行云，義節(jié)風(fēng)高。這里已經(jīng)物我混融，秋蟬既是詩人，詩人已如秋蟬。秋蟬已如勢(shì)不能穿魯縞的強(qiáng)弩之末，已如知秋而飄零的枯黃之葉，已是謝幕之前最后的粉墨登場，偏偏此時(shí)還 “露重”、“風(fēng)多”，讓人如何不生出惻隱之心、不忍之心、傷痛之心呢？這里的“露重”、“風(fēng)多”是比喻外部環(huán)境，“飛難進(jìn)”、“響易沉”是比喻在外部環(huán)境的作用下的結(jié)果。在這里既有對(duì)年華已逝的悲哀，也有抱負(fù)落空的沉痛，還有對(duì)統(tǒng)治者的失望！3）露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。聯(lián)想到這首詩的創(chuàng)作背景，詩人是在勸諫不聽反而遭陷入獄之后作的這首詩，因此暗喻統(tǒng)治者的用人不當(dāng)和不察納雅言，辜負(fù)了詩人的一片忠誠之心。其實(shí)這里，“白頭吟”一語雙關(guān)，既有頭白之意，又借用司馬相如和卓文君的典故。這里的秋蟬還是秋蟬，它不管詩人是否白頭，更加重了詩人的沉痛之感。雖然已是秋蟬，但是其翼依然烏黑。點(diǎn)撥：頷聯(lián)兩句，采用兩兩相對(duì)照的手法，進(jìn)一步表達(dá)詩人的身世之哀，命運(yùn)之慘。此時(shí)此刻，正是詩人心靈最脆弱的時(shí)候，秋蟬的哀鳴逗引地詩人的思鄉(xiāng)之情自然而然地侵入了進(jìn)來，這使得詩人的心情更加沉重地難以自負(fù)。蟬在夏天是最亢奮時(shí)期，到了秋季以后，就進(jìn)入的衰竭期，所以秋蟬的最后亮相，當(dāng)然嘶聲力竭做最后的掙扎，繼而結(jié)束短暫的生命。這里運(yùn)用了起興的手法，所謂興者，乃“賦、比、興”之“興”。點(diǎn)撥：首聯(lián)二句，西陸，點(diǎn)明時(shí)已入秋，南冠，表明囚徒身份。白頭吟：樂府曲名，《兩句意謂，自己正當(dāng)玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當(dāng)盛年。發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀的過程中把握不準(zhǔn)的句段： 生字“鬢” 生詞：西陸：指秋天。明白了作者的身世遭際和創(chuàng)作背景，下面我們一起來賞析一下這首千古名詩。這首詩寫于高宗儀鳳三年（678），此時(shí)駱賓王任侍御史（就是言官），數(shù)次上書言天下大計(jì)，得罪了武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。其原因是他生活在高宗李治時(shí)期，唐高宗李治體弱多病，政事多處于武曌之手，不可避免地引起李唐皇族的不滿，明爭暗斗此起彼伏。他少負(fù)才名，擅長七言歌行和五律，有《駱臨海集》十卷。曾在道王李元慶府供職，歷任武功、長安兩縣主簿及侍御史，不久得罪武則天而入獄，貶臨?？h丞，郁郁不得志。表達(dá)了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)重、難點(diǎn)：教具準(zhǔn)備：相關(guān)視頻及圖片資料教學(xué)過程1．導(dǎo)入新課：駱賓王是初唐四杰之一，位卑而才高，名響而命蹇。這首詩作于患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關(guān)，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達(dá)到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作?！辈灰允浪赘妆?，寧飲墜露也要保持“韻姿”。此詩亦然，尾聯(lián)詩人憤情沖天，勃發(fā)“龍吟”，噴出蘊(yùn)蓄許久的真情：“無人信高潔，誰為表予心”，遂脫去了前三聯(lián)罩裹詩句的“蟬身”，使人看到了作者潔純無瑕的報(bào)國誠心，這顆誠心恰如其《序》所說，乃“有目斯開、不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而易其真。好詩，不但要有詩眼，以放“靈光”，而且有時(shí)須作“龍吟”，以發(fā)“仙聲”。“卿須憐我我憐卿”，意謂：只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長吟。然而正如戰(zhàn)國時(shí)楚屈原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。秋蟬高居樹上，餐風(fēng)飲露，沒有人相信它不食人間煙火。詩人在寫這首詩時(shí)，由于感情充沛，功力深至，故雖在將近結(jié)束之時(shí)，還是力有余勁。蟬如此，詩人也如此，物我在這里打成一片，融混而不可分了。兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己。十字之中，什么悲呀愁呀這一類明點(diǎn)的字眼一個(gè)不用，意在言外，充分顯示了詩的含蓄之美?！保ㄒ姟段骶╇s記》）這里，詩人巧妙地運(yùn)用了這一典故，進(jìn)一步比喻執(zhí)政者辜負(fù)了詩人對(duì)國家一片忠有之忱。相傳西漢時(shí)司馬相如對(duì)卓文君愛情不專后，卓文君作《白頭吟》以自傷。就在這十個(gè)字中，詩人動(dòng)作比興的方法，把這分凄惻的感情，委婉曲折地表達(dá)了出來。大好的青春，經(jīng)歷了政治上的種種折磨已經(jīng)消逝，頭上增添了星星白發(fā)。三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“那堪”和“來對(duì)”構(gòu)成流水對(duì)，把物我聯(lián)系在一起。此詩起二句在句法上用對(duì)偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思，詩一開始即點(diǎn)出秋蟬高唱，觸耳驚心。此詩作于患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情于物，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發(fā)了詩人品行高潔卻“遭時(shí)徽纆”的哀怨悲傷之情，表達(dá)了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。霜露重重，振翅難以高飛；秋風(fēng)颯颯，歌聲容易消散。參考譯文秋天寒蟬聲聲，囚徒相思濃濃。作者因以自喻。高潔：清高潔白。響：指蟬聲。露重：秋露濃重?！稑犯娂方忸}說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。那堪：一作“不堪”。無人信高潔，誰為表予心。那堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。這首詩作于患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關(guān)，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達(dá)到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。”不以世俗更易秉性，寧飲墜露也要保持“韻姿”。此詩亦然，尾聯(lián)詩人憤情沖天，勃發(fā)“龍吟”，噴出蘊(yùn)蓄許久的真情：“無人信高潔，誰為表予心”，遂脫去了前三聯(lián)罩裹詩句的“蟬身”，使人看到了作者潔純無瑕的報(bào)國誠心，這顆誠心恰如其《序》所說，乃“有目斯開、不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而易其真。好詩，不但要有詩眼，以放“靈光”，而且有時(shí)須作“龍吟”，以發(fā)“仙聲”?！扒漤殤z我我憐卿”，意謂：只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長吟。然而正如戰(zhàn)國時(shí)楚屈原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。秋蟬高居樹上，餐風(fēng)飲露，沒有人相信它不食人間煙火。詩人在寫這首詩時(shí)，由于感情充沛，功力深至，故雖在將近結(jié)束之時(shí)，還是力有余勁。蟬如此，詩人也如此，物我在這里打成一片，融混而不可分了。兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己。十字之中，什么悲呀愁呀這一類明點(diǎn)的字眼一個(gè)不用，意在言外，充分顯示了詩的含蓄之美?！保ㄒ姟段骶╇s記》）這里，詩人巧妙地運(yùn)用了這一典故，進(jìn)一步比喻執(zhí)政者辜負(fù)了詩人對(duì)國家一片忠有之忱。相傳西漢時(shí)司馬相如對(duì)卓文君愛情不專后，卓文君作《白頭吟》以自傷。就在這十個(gè)字中，詩人動(dòng)作比興的方法，把這分凄惻的感情，委婉曲折地表達(dá)了出來。大好的青春，經(jīng)歷了政治上的種種折磨已經(jīng)消逝，頭上增添了星星白發(fā)。三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“那堪”和“來對(duì)”構(gòu)成流水對(duì)，把物我聯(lián)系在一起。詩歌鑒賞此詩起二句在句法上用對(duì)偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思，詩一開始即點(diǎn)出秋蟬高唱，觸耳驚心?！痹娙说捏w驗(yàn)說明了感物生情的道理，人的審美心理結(jié)構(gòu)與自然之物的某種同構(gòu)對(duì)應(yīng)。從駱賓王作于同時(shí)期的《螢火賦序》中也可印證此論斷：“物有感而情動(dòng)，跡或均而心異。一葉且或迎意，蟲聲有足引心。劉勰《文心雕龍?jiān)娙酥^之具有“君子達(dá)人之高行”。然后，寫聞蟬鳴生悲感，“豈人心異于曩時(shí)，將蟲響悲乎前聽”，以反問的語句把蟬與己、心與物聯(lián)系在一起。詩人在這段序文中敘說了自己作詩的緣起，敘說了蟬的形態(tài)、習(xí)性及美德，抒發(fā)了自己“失路艱虞，遭時(shí)徽纆”的哀怨之情。欲解二者契合之妙，不可不讀這首詩的序。賞析：小序鑒賞這首詩前有一段序，而一些唐詩選本往往只錄詩，對(duì)序則棄而不錄。作者因以自喻。高潔：清高潔白。響：指蟬聲。露重：秋露濃重。那堪：一作“不堪”。用深：一作“侵”。無人知道我像秋蟬般的清廉高潔，有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸？注釋西陸：指秋天。怎堪忍受正當(dāng)玄鬢盛年的好時(shí)光，獨(dú)自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。(不堪一作：那堪)露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。詠蟬原文翻譯及賞析3原文：西陸蟬聲唱，南冠客思深。他敢抗上司、敢動(dòng)刀筆，于是被當(dāng)權(quán)者以“貪贓”與“觸忤武后”的罪名收系下獄。聞一多先生說，駱賓王“天生一副俠骨，專喜歡管閑事，打抱不平、殺人報(bào)仇、革命，幫癡心女子打負(fù)心漢”（《宮體詩的自贖》）。創(chuàng)作背景這首詩作于唐高宗儀鳳三年（678年）。作者因以自喻。高潔：清高潔白。響：指蟬聲。露重：秋露濃重。《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。那堪：一作“不堪”。深：一作“侵”。用《左傳行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬?！端鍟鵁o人相信蟬居食高潔，又有誰能為我表冰心。哪堪忍蟬哀吟白發(fā)人，霜露重蟬難舉翅高飛。(不堪 一作：那堪)露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。詠蟬原文翻譯及賞析2原文：西陸蟬聲唱，南冠客思深?！辈灰允浪赘妆?，寧飲墜露也要保持“韻姿”。此詩亦然，尾聯(lián)詩人憤情沖天，勃發(fā)“龍吟”，噴出蘊(yùn)蓄許久的真情：“無人信高潔，誰為表予心”，遂脫去了前三聯(lián)罩裹詩句的“蟬身”，使人看到了作者潔純無瑕的報(bào)國誠心，這顆誠心恰如其《序》所說，乃“有目斯開、不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而易其真。好詩，不但要有詩眼，以放“靈光”，而且有時(shí)須作“龍吟”，以發(fā)“仙聲”。“卿須憐我我憐卿”，意