古建筑測繪報(bào)告(參考版)
2024-10-20 23:30本頁面
【正文】 總之，這次實(shí)踐教會我們的是書本上學(xué)不到的，我相信這是可以激勵我們一生的寶貴財(cái)富。最后，還加強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。此外，這次測繪培養(yǎng)了我們認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，由于古建中有很多部件，我們必須對每個部件的每個尺寸進(jìn)行測量、記錄。這次測繪讓我們對古建筑有了一個系統(tǒng)的認(rèn)識，特別是明清建筑。在測量立面時(shí)，有更多的構(gòu)建及細(xì)部尺寸需要我們測量，比如門窗的尺寸、鏤空的木格子欄桿、石質(zhì)柱礎(chǔ)、琉璃屋頂各個不同位置的斗拱建筑總高度等等，需要利用的工具很多，無疑增加了我們的測繪難度。先總體測出總的尺寸，再分別測出細(xì)部尺寸，最后把細(xì)部尺寸和總尺寸校準(zhǔn)，盡量減少誤差，在測量時(shí)，我們重點(diǎn)測量了平面的磚的鋪地，臺基以及柱的位置和直徑。在繪制草圖前，我們首先從整體上了解整個建筑。讓我們了解了測繪的大致方向。我們小組的測繪對象是八仙庵內(nèi)規(guī)模最大的聚仙閣，建筑保留了明清兩代風(fēng)貌，風(fēng)格古樸，莊嚴(yán)雄偉。東院有呂祖殿和藥王殿。第二進(jìn)分前、后二殿。山門兩端，鐘、鼓樓分立左右。八仙庵現(xiàn)占地110畝，由山門至后殿，分為三進(jìn)。公元1900年，八國聯(lián)軍侵入北京，慈禧太后和光緒帝逃到西安避難，曾頒發(fā)1000兩白銀，命八仙庵道長李宗陽修建牌坊，并賜八仙庵“敕建” 二字，高懸于庵前門領(lǐng)之上。二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)時(shí)間：2012年11月5日地點(diǎn)：西安市八仙庵三、測量工具、30m皮尺等四、小組人員杜芃逸 曹一飛 馮斌 陳喆 宋穎佳 程雅麗 劉菁五、實(shí)習(xí)內(nèi)容。因此，新徽派建筑在經(jīng)歷了上世紀(jì)的創(chuàng)作高峰后，在今后必然會引起更大的關(guān)注和發(fā)展，必然會在中華的大地上生根、開花、結(jié)果。如黃山軒轅大酒店、合肥亞明藝術(shù)館、徽州文化園、安徽省徽文化博物館。而作為徽派文化的重要載體，徽派建筑的創(chuàng)作也是一個動態(tài)、發(fā)展的過程?；罩菝窬幼鳛榛张山ㄖ幕闹匾d體，它的更迭告訴我們創(chuàng)新并不是拋棄傳統(tǒng)，相反只有不斷的發(fā)展創(chuàng)新才是對傳統(tǒng)最好的繼承和保護(hù)。地域更新是不可阻擋的歷史潮流，建筑文化的不斷發(fā)展創(chuàng)新將是歷史的必然。它不僅具有鮮明的地方文化特色，而且還體現(xiàn)了人類利用自然、改造自然的創(chuàng)造精神。內(nèi)容多為象征吉祥的龍鳳、仙鶴、人物故事等；主要采用浮雕、透雕和圓雕等手法，質(zhì)樸高雅。不少民居留下了珍貴的木雕藝術(shù)品。木雕比磚雕使用的地方更多，一般多用于檐口、梁架、門窗、欄桿和室內(nèi)陳設(shè)。其鏤刻的內(nèi)容、題材極為豐富，凡神仙人物、亭臺屋宇、飛禽走獸、花草靜物應(yīng)有盡有。雕刻分為磚雕、木雕和石雕等幾種方式。五、裝飾工藝建筑雕刻藝術(shù)是徽州民居最主要、最突出的特色之一。其作為外墻涂料價(jià)廉物美，既可反射陽光以隔熱，又可陰雨時(shí)防潮驅(qū)濕保護(hù)木構(gòu)架。杉木軀干較直且抗蟻，不翹曲，少開裂，而且古代工匠在實(shí)踐中懂得杉木暴露在空氣中不易腐蝕，柱子表面不做地仗，不飾油漆。防止落灰，漏水。樓面之上多使用木材樓板，大多還會在其上鋪一層天然防水的材料，如干草，箬葉。四、建筑材料徽州古民居的建筑材料，在地面上大多使用一些灰色或青色的花崗巖鋪砌，一些較大型的住宅地下也會使用方磚正鋪或者斜鋪。這些梁架構(gòu)件的制作，巧妙地將技術(shù)與藝術(shù)相互結(jié)合、滲透，達(dá)到珠聯(lián)璧合的境界。房屋天井四周的檐下?lián)文荆嗟癯筛鞣N神仙、飛禽走獸等，栩栩如生，美輪美奐。梁架整體宏大壯美，中段常雕刻多種圖案，立柱雄而不笨，明代多做成具有優(yōu)美輪廓線的梭形柱。馬頭墻是徽州民居最具象征性的建筑造型。房屋所處地勢的高低不一，房間進(jìn)深的不同，馬頭墻的高低也隨之有所變化，形成了豐富變化的空間。而現(xiàn)在的徽派新建筑的馬頭墻，已成了一種純粹的裝飾符號。為了避免山墻檐距屋面高差過大，采取向屋檐方向逐漸跌落的方式，既節(jié)約材料，又使馬頭墻面高低錯落有致，富于變化。傳統(tǒng)徽州民居的特色，很多來自屋頂?；罩輦鹘y(tǒng)民居，一般都是青瓦白墻和褐紅色的木質(zhì)構(gòu)件，給人以淡雅明快之美感。它采用當(dāng)?shù)氐淖匀徊牧?，充分發(fā)揮其本身的不同色澤、質(zhì)感和特征來構(gòu)筑，房舍都是白色粉墻、黑色瓦片和灰色青磚，墻腳多采用灰色的條形青石或鵝卵石堆砌，黑、白、灰組成了古民居建筑的主色調(diào)。這種布局方式占地少、緊湊，而且因?yàn)榻ㄖ?，封閉性較強(qiáng)，如屏山。第三種是集聚型布局。但此種方式有時(shí)顯得凌亂，各戶聯(lián)系不夠緊密。在地形復(fù)雜的山地地段環(huán)境中，民居各處于適宜地帶，呈散點(diǎn)狀。例如西遞，在我看來就是線型的布局方式。線型布局總有一條 主要干線，序列感強(qiáng)，民居一般均可得到良好的朝向與景面?；罩荽迓淇偟膩碚f呈現(xiàn)出對外封閉的形態(tài)，其布局主要有三種形式：一種是線型布局。從徽州傳統(tǒng)村落總體來看，都是溪水依托山勢，村落順延溪水?！娟P(guān)鍵詞】徽派建筑 古民居測繪 馬頭墻一、村落環(huán)境傳統(tǒng)民居集聚而成的徽州村落，融合于山水之間。其中皖南傳統(tǒng)民居是徽派建筑的典型代表。第四篇：古建筑測繪調(diào)研報(bào)告Hefei University古建筑測繪論文Ancient Architecture Mapping論文題目： 專業(yè)班級： 學(xué)生姓名： 學(xué)生學(xué)號： 導(dǎo)師姓名： 完成時(shí)間：淺談皖南徽派古民居特色合肥學(xué)院12建筑學(xué)班胡超、張燁、李思源【摘 要】徽州古民居是中國封建社會晚期一個成熟的
研究報(bào)告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1