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正文內(nèi)容

宋史種諤傳的原文帶翻譯(參考版)

2024-10-20 20:56本頁(yè)面
  

【正文】 無(wú)病而去世,終年六十八歲。王覿清修簡(jiǎn)淡,人們沒(méi)有看見(jiàn)他有喜怒之色。江水橫貫城中為渠,因年歲久遠(yuǎn)水道堵塞,積聚久下成災(zāi)的雨而多水災(zāi),王覿疏通治理恢復(fù)原樣,百姓對(duì)他感德,號(hào)稱(chēng)“王公渠”。紹圣初年,以寶文閣直學(xué)士的身份任成都知府。王覿查究他的奸惡情狀,依法處理,一郡肅然。擔(dān)任蘇州知州。學(xué)士命詞有失旨意,這件事還??;假使士大夫有朋黨的名聲,那么就是大患了。王覿說(shuō):“蘇軾的言辭,不過(guò)是有失輕重之體而已。王覿在諫院任職,想大破朋黨之說(shuō)。實(shí)在替陛下痛惜。朝廷輿論認(rèn)為大的奸臣既已被貶退,擔(dān)心人情不安定,打算下詔書(shū)慰問(wèn)釋放他們,并且告戒制止言事的人。奏章幾十次上呈,四人相繼被貶斥離朝。王覿上疏說(shuō):“國(guó)家安危治亂,與大臣相關(guān)聯(lián)。使臣感到高興,回朝推薦王覿,被任命為司農(nóng)寺主簿。監(jiān)司憤怒,搜集百出。二浙旱災(zāi),州郡派官吏視察苗稼災(zāi)情,按照監(jiān)司發(fā)布的旨令,不敢多免除賦稅。擔(dān)任編修三司令式刪定官。譯文:王覿字明叟,泰州如皋人。nzh237。無(wú)疾而卒,年六十八。覿清修簡(jiǎn)澹,人莫見(jiàn)其喜慍。江水貫城中為渠,歲久湮塞,積苦霖潦而多水災(zāi),覿疏治復(fù)故,民德之,號(hào)“王公渠”。紹圣初,以寶文閣直學(xué)士知成都府。覿窮其奸狀,置于法,一郡肅然。知蘇州。覿言:“軾之辭不過(guò)失輕重之體爾若悉考同異深究嫌疑則兩岐遂分黨論滋熾夫?qū)W士命詞失指其事尚小使士大夫有朋黨之名大患也。覿在言路,欲深破朋黨之說(shuō)。誠(chéng)為陛下惜之。朝論以大奸既黜,慮人情不安,將下詔慰釋之,且戒止言者。章數(shù)十上,相繼斥去。上疏言:“國(guó)家安危治亂,系于大臣。使者喜,歸薦之,除司農(nóng)寺主簿。監(jiān)司怒,捃摭[注]百出。二浙旱,郡遣吏視苗傷,承監(jiān)司風(fēng)旨,不敢多除稅。為編修三司令式刪定官。王覿傳》的原文帶翻譯原文:王覿,字明叟,泰州如皋人。有文集十卷。多次追贈(zèng)至少師。十九年,以敷文閣待制提舉江州太平興國(guó)宮。八月,入朝見(jiàn)皇上,上奏前后使者如陳過(guò)庭、司馬樸、崔縱都死在異域而沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)贈(zèng)官,請(qǐng)求早日頒布撫恤恩典。獨(dú)有張邵與洪皓、朱弁言說(shuō)家在江南。劉豫知道張邵不屈服,過(guò)了很久,又把他送給金。張邵見(jiàn)劉豫,僅長(zhǎng)揖而已,又稱(chēng)他為“殿院”,用君臣大義譴責(zé)他,言詞神氣都很?chē)?yán)厲。”撻攬大怒,拿著國(guó)書(shū)離去,把張邵押送密州,囚禁在祚山寨。其后偽楚建立,群盜蜂起,曾幾何時(shí),電掃無(wú)余,這是天意人心沒(méi)有厭棄宋德。”并且把國(guó)書(shū)授給他說(shuō):“兵不在強(qiáng)弱,在于理之曲直。”說(shuō)了三四次,聽(tīng)見(jiàn)的人都哭泣?!比?,金兵南侵,皇上下詔可以到金軍前的人,張邵情緒激昂地請(qǐng)求前往,轉(zhuǎn)升五級(jí)武官官階,直龍圖閣,臨時(shí)授任禮部尚書(shū),充當(dāng)通問(wèn)使,武臣楊憲為副使,當(dāng)天上路。恰逢皇上下詔求直言,張邵上疏說(shuō):“有中原的形勢(shì),有東南的形勢(shì)。宣和三年上舍生及第。有文集十卷。累贈(zèng)少師。十九年,以敷文閣待制提舉江州太平興國(guó)宮。八月,入見(jiàn),奏前后使者如陳過(guò)庭、司馬樸、崔縱皆歿異域未褒贈(zèng)者,乞早頒恤典。惟邵與洪皓、朱弁言家在江南。豫知邵不屈,久之,復(fù)送于金。明年,又送邵于劉豫,使用之。今大國(guó)復(fù)裂地以封劉豫,窮兵不已,曲有在矣。翌日,見(jiàn)左監(jiān)軍撻攬,命邵拜,邵曰:“監(jiān)軍與邵為南北朝從臣,無(wú)相拜禮。至濰州,接伴使置酒張樂(lè),邵曰:“二.帝.北遷,邵為臣子,所不忍聽(tīng),請(qǐng)止樂(lè)。今縱未能遽爭(zhēng)中原,宜進(jìn)都金陵,因江、淮、蜀、閩之資,以圖恢復(fù),不應(yīng)退自削弱。建炎元.年.,為衢州司刑曹事。張邵傳》的原文帶翻譯原文:張邵,字才彥,烏江人。大中祥符八年十一月十九日,早晨起來(lái),種放忽然取出前后奏章奏疏的草稿全部燒掉,穿道士衣服,召集門(mén)生一起在旁邊飲酒,酒過(guò)幾巡之后就去世了,歸葬在終南山。然而種放還是往來(lái)于終南山,巡視田地。他所居住的山林,很多平民百姓隨意砍柒采摘,皇上特地下詔予以禁止。王嗣宗做京兆太守,種放曾經(jīng)趁著酒醉辱罵他。但是體祿的賞賜非常優(yōu)厚,晚年很講究裝飾車(chē)子衣冠。咸平六年春天,種放又上表謝恩請(qǐng)求暫時(shí)返歸故山,皇上下詔準(zhǔn)許他的請(qǐng)求。”皇上當(dāng)天就任命他為左司諫、直昭文館,賜給頭巾衣服簡(jiǎn)
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