【正文】 中華民族歷史上許許多多愛祖國(guó)的故事，感人肺腑，流播四海，代代相傳。熱愛祖國(guó)、矢志不渝。美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威訪華后認(rèn)為，影響中華民族特性的是孔、老、釋三家思想，孔老雖相對(duì)，但影響并無(wú)二致，使中國(guó)人知足安分、寬容和平、消極保守。在抗戰(zhàn)前夕的危急年代，他專門出版了《吾國(guó)吾民》一書，在“中國(guó)人的性格”一章中，列舉了“老成溫厚、遇事忍耐、消極避世、超脫老猾、和平主義、知足常樂、幽默滑稽、因循守舊”等十條作為刻畫描述。”他花了大半生的精力研究國(guó)民精神，以《阿Q正傳》等作品深刻反映民族的某些弱點(diǎn)。有鑒于此，他提出了“反省民族缺點(diǎn)”、“改造傳統(tǒng)文化”、“振奮民族精神”等主張。梁?jiǎn)⒊壬谝粋€(gè)將我國(guó)56個(gè)民族統(tǒng)稱為中華民族，并把中華民族精神概括為“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，在振興中華的吶喊聲中，無(wú)數(shù)仁人志士都在痛苦地反思民族精神。只要我們大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)，改革不良的傳統(tǒng)，一定可以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。五千萬(wàn)華人在海外創(chuàng)業(yè)的成功，改革開放以來(lái)取得的偉大成就，都足以證明：我們民族是一個(gè)可塑造、可重造輝煌的民族，也是世界上最有前途的民族之一。我們民族創(chuàng)造了輝煌的古代文明，曾長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不僅要為民族后代積累強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，還要特別留下優(yōu)秀的民族精神，做為他們發(fā)展的精神力量。回顧我們五千年的文明史，既積淀了許多偉大的民族精神，也積累了不少糟粕，有待我們?nèi)ジ母?、重建、培育與弘揚(yáng)。比如，由于民族的科技精神落后，導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)落后，泱泱大國(guó)受盡百年之屈辱。春秋時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”基本奠定了中華民族精神的雛型，到漢代確立了以儒家為主的民族精神，之后沿用了兩千多年，對(duì)民族發(fā)展有著巨大的影響。自17世紀(jì)以來(lái)的幾百年，西方在科技、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)步，大大超過(guò)了四大文明古國(guó)，并成為近代文明的發(fā)源地。民族精神潛移默化地影響國(guó)民的思想和行為，漸漸地影響每一位國(guó)民及整個(gè)民族的發(fā)展?！痹谝粋€(gè)民族的發(fā)展中，總有一些精神受到國(guó)民的普遍認(rèn)同，并成為國(guó)民思想、行動(dòng)的基本精神，這些精神就是民族的基本精神，簡(jiǎn)稱為民族精神。唯有這樣，才能萬(wàn)眾一心、堅(jiān)韌不拔地向前奮進(jìn)?！痹?001年的全國(guó)文藝兩會(huì)上，江澤民主席發(fā)表講話說(shuō)：“一個(gè)民族，沒有振奮的民族精神，沒有高尚的民族品格，沒有堅(jiān)定的民族志向，不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。按照馬克思主義的唯物辯證法觀點(diǎn)，在一定條件下，精神可以變物質(zhì)，精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。一個(gè)民族要想發(fā)達(dá)，就必須培育優(yōu)秀的民族精神。發(fā)達(dá)民族之所以能夠發(fā)達(dá)，是因?yàn)樗麄冇袃?yōu)秀的民族精神。祖國(guó)，就是我們生于斯、長(zhǎng)于斯的故土家園，就是我們腳下這塊世世代代勞動(dòng)、生息、繁衍、發(fā)展的遼闊大地。第五篇：繼承愛國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神繼承愛國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神俗話說(shuō)，“一方水土養(yǎng)一方人”，每個(gè)人最初認(rèn)識(shí)和熟悉的環(huán)境都是自己故鄉(xiāng)的一山一水、一草一木。還有現(xiàn)在有青年志愿者活動(dòng)，為需要關(guān)懷的人們送去一份愛心，這也是一種社會(huì)責(zé)任感的具體體現(xiàn)。祖國(guó)有如此美麗的大好山河，但現(xiàn)在卻面臨環(huán)境污染。繼承愛國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，并不只是口號(hào)而已。振興中華從我做起。天下雖安，忘戰(zhàn)必危。國(guó)防是國(guó)家為抵御外來(lái)入侵與顛覆，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，領(lǐng)土完整，維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和發(fā)展，而進(jìn)行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治，經(jīng)濟(jì)，科技，文化，教育等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)。不容侵犯。任何分裂祖國(guó)的行徑，是不得人心的。藏獨(dú)分子在拉薩制造了打砸搶事件?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。我們要樹立民族自尊心和自豪感。當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)人利益想抵觸時(shí)，人們放棄了個(gè)人利益，而維護(hù)國(guó)家利益。當(dāng)奧運(yùn)圣火在法國(guó)巴黎傳遞時(shí)，藏獨(dú)分子企圖破壞奧運(yùn)內(nèi)火矩的傳遞，金晶用自己殘疾的身體保衛(wèi)奧運(yùn)火炬。五、如何做到愛自己的國(guó)家。我們自覺的投入到實(shí)踐中去。是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切要求。改革開放是時(shí)代精神的核心。我們要大力弘揚(yáng)和培育民族精神。勤勞勇敢。再次，愛國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系。國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)神圣不容侵犯?；氐阶鎳?guó)，建設(shè)新中國(guó)?？茖W(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。愛國(guó)主義不是狹隘的民族主義，也不是大國(guó)沙文主義。在經(jīng)濟(jì)全球化的形式下要弘揚(yáng)愛國(guó)主義。其次，愛國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系。已經(jīng)被寫入憲法。愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義與維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一擁有一致性。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。他之所以能作出一番事業(yè)，使自己的人生有價(jià)值、有意義，根本原因在于對(duì)自己作國(guó)和人民有一顆滾燙的赤子之心。一位民營(yíng)企業(yè)家把熱愛祖國(guó)，為人民服務(wù)鐫刻在公司旗幟的基座上，來(lái)提醒自己。最后，愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。這是因?yàn)槲覈?guó)高舉愛國(guó)主義的旗幟，激發(fā)了愛我中華、建我中華、強(qiáng)我中華的愛國(guó)熱情。新的世紀(jì)，各國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。在反對(duì)分裂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一這個(gè)重大原則問題上，中國(guó)人民從未有絲毫的退讓過(guò)。合則長(zhǎng)治久安，分則積貧積弱。先后從事于推翻清政府發(fā)動(dòng)了辛亥革命，建立中華民國(guó)，進(jìn)行護(hù)國(guó)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)進(jìn)行兩次國(guó)共合作等。愛國(guó)主義精神對(duì)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了十分重要的作用。這得益于我們千百年來(lái)深深融入民族意識(shí)之中的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)都未曾亡國(guó)。我國(guó)雖被外敵入侵，但終究并未亡國(guó)。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，中華民族表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。也充分顯示了一個(gè)詩(shī)人對(duì)自己祖國(guó)的熱愛?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有一首詩(shī)歌名為《假使我們不去打仗》。一切愛國(guó)者，不問來(lái)自國(guó)內(nèi)哪個(gè)民族、哪個(gè)階級(jí)，他們都被視為中華民族的先進(jìn)分子、志士仁人，受到人們的尊禮崇敬。昭示海外華人的拳拳愛國(guó)之心，“我們希望祖國(guó)知道我們和中國(guó)同在…….我們的血管里永遠(yuǎn)流淌著愛國(guó)的血液。美國(guó)CNN電視臺(tái)的主持人卡拂帝用惡毒的語(yǔ)言攻擊、誹謗中國(guó)人民。為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)，為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量愛國(guó)主義是歷史的，具體的。我們每個(gè)人的發(fā)展都是同祖國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的。愛祖國(guó)不是抽象的，而是具體的。熱愛祖國(guó)的燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國(guó)的歷史，深入理解祖國(guó)優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。所謂的四大文明古國(guó)，其實(shí)大多名不副實(shí)，所謂埃及，所謂兩河流域，所謂印度，在歷史長(zhǎng)河里，被人滅掉了N次，雅利安人，猶太人，阿拉伯人，莫臥爾人，你來(lái)我往，早就不是原來(lái)那套人馬了，文化更是談不上。我們的四大發(fā)明傳播到全世界的每一個(gè)角落。我國(guó)擁有5000年的悠久歷史。再次，要愛祖國(guó)的燦爛文化。任何困難都難不倒英勇的中國(guó)人民。于是，解放軍到了，醫(yī)生護(hù)士到了，捐款到了，緊需的物資到了。每個(gè)中國(guó)人都在行動(dòng)。每一個(gè)中國(guó)人和海外僑胞，都伸出援手。河南人，河北人…….四川人，我們都是一家人。六萬(wàn)余同胞遇難，三十余萬(wàn)人受傷，數(shù)百萬(wàn)人流離失所。民族利益是整體的利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，這種利益高于民族內(nèi)部的，局部的，暫時(shí)的利益。正如一首歌中唱的“56個(gè)民族，56支花，56個(gè)兄弟姐妹是一家”。其次，要愛自己的骨肉同胞。中國(guó)的土地可以征服但不可以斷送，中國(guó)的人民可以殺戮但不可以低頭！寧教白山黑水盡化為赤血之區(qū)，不愿華胄倭奴同立于黃海之岸！幾千年來(lái)，中華民族不畏強(qiáng)暴，赴湯蹈火，前赴后繼，打擊侵略者，創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大史詩(shī)般的悲壯事跡，寫下了愛國(guó)主義的光榮詩(shī)篇。保我國(guó)土，愛我中華。這些在人們的心中占據(jù)的至高無(wú)上的地位。我國(guó)擁有960萬(wàn)平方公里的土地，有不計(jì)其數(shù)的名山大川。愛國(guó)是每個(gè)人的神圣職責(zé)，是每個(gè)人必須履行的義務(wù)。沒有國(guó)，何來(lái)家。人的生活離不開社會(huì)，離不開國(guó)家。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。關(guān)鍵詞：繼承 愛國(guó) 弘揚(yáng) 民族 精神一、愛國(guó)主義的含義梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“凡遇一他族而立刻又‘我中國(guó)人’之觀念浮于斯腦際者，此人即中華民族之一員也。以熱愛祖國(guó)為榮，以危害國(guó)家為恥。在新的歷史條件下。（3）中美建交30年兩國(guó)關(guān)系發(fā)展的主要經(jīng)驗(yàn)是什么?最重要的經(jīng)驗(yàn)是，雙方應(yīng)當(dāng)本著相互尊重，求同存異，互利共贏的精神，從戰(zhàn)略的高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度，牢牢把握兩國(guó)關(guān)系的正確方向，尊重彼此的主權(quán)和領(lǐng)土完整，尊重彼此的制度選擇和發(fā)展道路，尊重彼此的核心利益和重大關(guān)切，妥善處理兩國(guó)關(guān)系中存在的一些敏感問題，坦誠(chéng)對(duì)話，耐心溝通，深化兩國(guó)各領(lǐng)域的務(wù)實(shí)合作，不斷地?cái)U(kuò)大利益的匯合點(diǎn)，共同把中美關(guān)系的發(fā)展大局維護(hù)好和發(fā)展好。總之，中美不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是合作伙伴，也可以成為朋友。中國(guó)是國(guó)