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正文內(nèi)容

堅(jiān)守底線(xiàn)(一)五篇(參考版)

2024-10-17 21:51本頁(yè)面
  

【正文】 五、進(jìn)一步落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。三、時(shí)時(shí)防微杜漸,打造廉潔自律、廉潔從政的現(xiàn)實(shí)條件。清正廉潔一、堅(jiān)持理想信念,夯實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、廉潔從政的思想基礎(chǔ)。,不偏不邪一是以德修身,二是以德服眾,三是以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)?。三、砥礪品質(zhì),提高本領(lǐng)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生?!S護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的細(xì)胞一是尊老愛(ài)幼,二是男女平等,三是夫妻和諧,四是勤儉持家,五是鄰里團(tuán)結(jié)。在這里情趣健康又顯得十分重要。——培良良好的道德基因一是明是非,二是知榮辱,三是培育陽(yáng)光心態(tài)。七是艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取。五是求真務(wù)實(shí)、注重效率。三是公道正派、廉潔奉公。一是忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)?!缃缓凸采钪械男袨闇?zhǔn)則一是文明禮貌;二是助人為樂(lè);三是愛(ài)護(hù)公物;四是保護(hù)環(huán)境;五是遵紀(jì)守法。其四,政治紀(jì)律是政治品質(zhì)的保證。其二,政治立場(chǎng)是政治品質(zhì)的根本。二、黨員干部的道德結(jié)構(gòu)——處于道德結(jié)構(gòu)的核心地位的看一個(gè)黨員干部的政治品質(zhì),主要看其在政治方向=政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、政治敏銳性和政治鑒別力方面的表現(xiàn)。而在德和才當(dāng)中,德是第一位的。,德是才之帥德才兼?zhèn)?,要求既不能只重德而輕視才,也不能只重才而輕視德。因此,黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng),是黨性修養(yǎng)的必然要求;黨員干部保持高尚的道德情操,是黨性堅(jiān)強(qiáng)的基本內(nèi)容。因此每個(gè)共產(chǎn)黨人在自己的工作中應(yīng)踐行群眾路線(xiàn),一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。黨的四項(xiàng)基本原則第三條明確指出,黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨人要正確處理個(gè)人與組織關(guān)系就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨和國(guó)家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》, 要無(wú)條件地服從組織的決定,自覺(jué)地同黨中央保持高度一致。履行義務(wù)是行使權(quán)利的前提,行使權(quán)利是履行義務(wù)的保證。共產(chǎn)黨人要正確處理義與利關(guān)系,要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》。要實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興等艱巨任務(wù),需要每名共產(chǎn)黨人熟知《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,牢記入黨誓詞,。我國(guó)是多民族、人口眾多的國(guó)家(人口約占世界總?cè)丝?0%),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民能安定團(tuán)結(jié)生活實(shí)屬不易。第四篇:堅(jiān)守紀(jì)律底線(xiàn)《堅(jiān)守紀(jì)律底線(xiàn)、培養(yǎng)高尚情操》兩學(xué)一做討論主題按照院黨總支委統(tǒng)一安排,自4月25日起,院黨總支組織全體黨員開(kāi)始了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),通過(guò)全院集中學(xué)習(xí)和自學(xué),我學(xué)習(xí)了共產(chǎn)黨黨章黨規(guī) , 學(xué)習(xí)并積極貫徹總書(shū)記系列重要講話(huà)精神,學(xué)習(xí)了習(xí)總書(shū)記《擺脫貧困》等。其次在嚴(yán)守黨的紀(jì)律底線(xiàn)的同時(shí),黨員還應(yīng)該不斷進(jìn)取,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。自覺(jué)保持人民公仆的本色,自覺(jué)維護(hù)人民的根本利益,全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的理念?,F(xiàn)在有些黨員干部失去了黨員的純潔性,沒(méi)有把人民群眾的利益放在第一位,而是濫用權(quán)力,為個(gè)人謀取私利,這樣的不正之風(fēng)會(huì)影響群眾對(duì)共產(chǎn)黨的信任,所以黨員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持廉潔自律,堅(jiān)持從廉拒腐,把握廉潔的底線(xiàn),追求廉潔的高線(xiàn)。而《條例》則明確了處罰規(guī)則,充分展現(xiàn)了制度的嚴(yán)肅性?!稖?zhǔn)則》以黨章為基礎(chǔ),明確了黨員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的紀(jì)律底線(xiàn),要求黨員要保持思想純潔、隊(duì)伍純潔和作風(fēng)純潔。它包括保持黨的思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔等多方面內(nèi)容,是黨始終贏得人民信賴(lài)和擁護(hù),始終保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷鞏固黨的執(zhí)政地位,實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的根本原因。所以品質(zhì)的先進(jìn)性是成為一名優(yōu)秀黨員的基石之一。品質(zhì)上的先進(jìn)性,就要求共產(chǎn)黨員的思想境界要高、精神風(fēng)貌要好、道德修養(yǎng)要優(yōu)。第三篇:堅(jiān)守紀(jì)律底線(xiàn)堅(jiān)守紀(jì)律底線(xiàn)、培養(yǎng)高尚情操一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)要保持黨員的先進(jìn)性和純潔性。最后,再說(shuō)說(shuō)本文的語(yǔ)言。讀罷這篇文字,我的心被震撼了,震撼于他那深邃的思想,厚重的文字;我的心也被凈化了,他對(duì)人格底線(xiàn)的理解直指每個(gè)人的內(nèi)心深處。把握人格的底線(xiàn),才擁有生命的本源。在對(duì)歷史的叩問(wèn)中,我們明白:“當(dāng)我們無(wú)路可走的時(shí)候,只要堅(jiān)守住心中的明月,迷惘中總會(huì)又見(jiàn)希望。沒(méi)有明亮的月光,他們的人生從此掉入無(wú)邊的黑暗。他們的人生永遠(yuǎn)充滿(mǎn)芳香。”每個(gè)人都向往擁有高尚的人格,然而又有多少人能在紛紛擾擾的濁世中,把握人格的底線(xiàn),像莊子一樣堅(jiān)守心中的明月呢?往事越千年,回溯歷史的長(zhǎng)河,我們總能找到一些閃亮的名字,他們和莊子一樣,都擁有一輪最亮最圓的人格之月??楚大夫沉吟江畔,至死不誨; 陶淵明封印辭官,飲酒采菊; 朱自清拒絕“美粉”,毅然決然。那夜,莊子仰望明月,他笑了,因?yàn)樗娜烁褚琅f如明月般皎潔、美好。莊子身后,是請(qǐng)他為相的楚國(guó)使者。公爵在過(guò)去有的是,現(xiàn)在有的是,將來(lái)有的是,而貝多芬卻只有一個(gè)!”最近,溫家寶總理在北京師范大學(xué)對(duì)全體師生講了這樣的話(huà):必須抵御社會(huì)上的各種誘惑,守住自己的道德底線(xiàn)。:有一天,幾個(gè)侵略維也納的拿破侖軍官,發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的音樂(lè)家貝多芬,就要求給他們演奏?!稙踅吩?shī)說(shuō):“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。做人,更應(yīng)該有底線(xiàn)。逾越了心靈的底線(xiàn),你可看到岳飛墓前的那兩尊跪像?逾越了心靈的底線(xiàn),你可知道良心的譴責(zé)是如何的生不如死?人啊,無(wú)論什么時(shí)候,你是處江湖之遠(yuǎn)也好,是居廟堂之高也罷,都要堅(jiān)守心靈的底線(xiàn),這樣才能安身立命,維護(hù)自尊,獲得他人認(rèn)同,才能稱(chēng)的上是真正的人。不可置否,陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空,泰然立于天地之間。問(wèn)君何能耳,心遠(yuǎn)地自偏...”他不為五斗米折腰,在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。那一曲絕響,向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康,即使是面對(duì)死亡,他也沒(méi)有讓自己的心滑落到那底線(xiàn)之下,他是個(gè)堂堂正正的人。是生,只須他低頭一句話(huà),但他卻揚(yáng)眉說(shuō)了一句“拿琴來(lái)”,于是,結(jié)果是死。每當(dāng)素琴飛聲之時(shí),仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。他躺在了江底,卻站在了天地之間?!叭苏l(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白。心靈的底線(xiàn)是做人的基石,是處世最起碼的準(zhǔn)則,堅(jiān)守心靈的底線(xiàn),做一個(gè)真正的人?!纠?】堅(jiān)守心靈的底線(xiàn)人生在世,最重要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅(jiān)守心靈的底線(xiàn)。作者也比較注意角度的變化,分別從面對(duì)“官爵地位、死亡、金錢(qián)、貧困的生活”的人物中選擇典型,挖掘他們堅(jiān)守底線(xiàn)的行為表現(xiàn)。有一定的跳躍性,可以節(jié)省篇幅,將筆力集中在話(huà)題上。堅(jiān)守心中的底線(xiàn),我們將做出無(wú)悔的選擇。貧困的生活,動(dòng)搖不了老人心中誠(chéng)信的底線(xiàn)。我從來(lái)沒(méi)吃過(guò)保健品,不能說(shuō)假話(huà)騙人。多好的年輕人??!的確,金錢(qián),無(wú)法突破他們心中尊嚴(yán)的底線(xiàn)。死亡,都無(wú)法穿越他心中那忠誠(chéng)的底線(xiàn)。面對(duì)高官厚祿
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