【正文】 事務(wù)要永恒，就要適應(yīng)變化與運(yùn)動(dòng)，正所謂“流水不腐，戶樞不蠹”。世間萬(wàn)物在變化的同時(shí)又存在著永恒，變化的是外表，而永恒的則是意蘊(yùn)。如果說(shuō)花開(kāi)花謝時(shí)花兒的變化，那么，陶醉世人的芬芳則是它的永恒。那是一種詩(shī)魂、民族魂、愛(ài)國(guó)魂。歷史紅塵也如者河流和軀體一樣從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)變動(dòng)，星移斗轉(zhuǎn)花開(kāi)花落。變化總能造就永恒！4．變動(dòng)的塵世，永恒的靈魂同樣的你不可能跨進(jìn)同一條河流，河水在流淌。3．在變化中創(chuàng)造永恒面對(duì)由寵到疏、由信到疑的巨變，屈原沒(méi)有隨波逐流、與世人同醉，而是懷瑾握瑜，保持清醒的頭腦，最后義無(wú)反顧地投江以死來(lái)捍衛(wèi)自己純潔的品德，從而鑄就了他那可與日月?tīng)?zhēng)光的永恒美德。當(dāng)偉人們離開(kāi)人間升上天堂的時(shí)候，精神便永恒了。當(dāng)落霞與孤鶩齊飛的那一剎那，美麗便永恒了。每一個(gè)人葉只有在變化發(fā)展的世界中，不斷經(jīng)受各種磨煉，才能在世間留下永恒的生命之花。（3）環(huán)境，日益惡劣的環(huán)境，是危及人類生存的敵人。（2）和平，應(yīng)是地球村繁榮與發(fā)展的前提。西歐部分國(guó)家的“歐元”就是一個(gè)成果。（地球村告訴我們什么呢？可以推想：（1）告訴我們要相互溝通與理解，要相互合作。4．“地球”的自白地球：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)人們愛(ài)得深沉！地球村告訴我們：我們需要一個(gè)風(fēng)和日麗的世界！5．在白雪皚皚的西藏高原，藏羚羊還在自由地奔跑嗎？在冰天雪地的南極，企鵝還會(huì)受到化學(xué)藥物的侵害嗎？在藍(lán)色的海面上，還會(huì)漂浮著濃濃的油花嗎？在曲折的海岸邊上，還會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間的赤潮嗎？我們深愛(ài)著的地球，生于斯，長(zhǎng)于斯的家園，你的名字應(yīng)當(dāng)叫“珍惜”。原來(lái)，麻雀是群居的鳥(niǎo)類，而紅襟鳥(niǎo)卻喜歡獨(dú)居。后來(lái)，公司用錫箔紙把瓶口封起來(lái)。得到一些總要以失去一些為代價(jià)，但得到的難度也越來(lái)越大，失去的速度也與日俱增。那么多的珍稀動(dòng)物我們挽留不住，而魔鬼卻能恣意生長(zhǎng)；那么多的寶貴物種天天在滅絕，而蚊蠅鼠蟑卻圍著我們飛舞。然而，我們的村子開(kāi)始變得烏煙瘴氣，它流下了酸楚的“淚水”，吐著帶火的“怨氣”，到處傷痕累累。話題（三）：地球村告訴我們1．我們同住在一個(gè)村子里，貧窮與富裕都是大家共同造成的結(jié)果。時(shí)鐘是時(shí)間的度量，不是生命價(jià)值的度量。君不聞“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗靑”的文天祥對(duì)誓死如歸的無(wú)畏精神。的確，我們的生活充滿競(jìng)爭(zhēng)，與人競(jìng)爭(zhēng)，與時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)，與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，與世界競(jìng)爭(zhēng)。生存哲學(xué)是什么？11．生存與競(jìng)爭(zhēng)曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)那么一句話：只要有生命存在，就會(huì)有殘酷的競(jìng)爭(zhēng)存在，如果想繼續(xù)生存下去，逃避是無(wú)用的，適應(yīng)客觀環(huán)境才是唯一選擇。有了追求，我們學(xué)會(huì)了生存！10．有人問(wèn)小草：你為什么總是生活在萬(wàn)紫千紅的花叢下？小草說(shuō)：我愿襯托艷麗多彩的花朵。如何才能在危機(jī)中尋求到生存的空間呢！9．生存哲學(xué)生存是為了追求大地回春、百花爭(zhēng)艷；生存是為了追求與蟬共鳴、清幽荷香；生存是為了追求秋風(fēng)掃落葉的秋韻；生存是為了追求漫天飛舞雪花的純潔。其實(shí)，只要反過(guò)來(lái)仔細(xì)一想，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，反而是一種福分，一種造化。但，這就是生存。烈日暴雨來(lái)過(guò)，飛沙走石來(lái)過(guò)，驚濤駭浪來(lái)過(guò)。6．生存挑戰(zhàn)一切我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅磐，憂愁纏滿全身，痛苦撒滿一地?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。放棄，即為生存哲學(xué)。在生死危機(jī)的關(guān)頭，壁虎放棄了自己的尾巴保全了自己的性命。既然冥冥中已注定，成功時(shí)何需得意忘形？失敗時(shí)何需一籌莫展，自嘆自憐呢？，他卻死了；有些人死了，他卻活著。”圣人說(shuō)：“生存為了超脫一切，達(dá)到人生自由的最高境界！”天使說(shuō)：“生存為了讓人們都過(guò)上幸福美滿的生活！”上帝上：“生存為了管理好人類生活的秩序2.《簡(jiǎn)愛(ài)》中說(shuō)：“我貧窮，我低微，不美麗，但在上帝面前，我們是一樣的。話題（二）：生存哲學(xué)1．生存為了什么有一個(gè)人發(fā)出疑問(wèn)說(shuō)：“生存為了什么？”庸人說(shuō)：“生存為了吃飯。這些人都是在困境中磨煉自己才有如此作為的。時(shí)的，正是這面臨危機(jī)的感觸，讓我們有這美好的憧憬，有著一個(gè)個(gè)美好的希望！7．生于憂患，死于安樂(lè)古人云：生于憂患，死于安樂(lè)。6． 危機(jī)中蘊(yùn)藏著無(wú)限的希望我們總希望自己的生活過(guò)得風(fēng)平浪靜；總希望自己的人生平平坦坦；總希望自己的一切果真如自己所愿；總希望。人人都躲避危機(jī)，人人都向往希望。我們要在危機(jī)中尋找希望，因?yàn)橹挥姓业较Ｍ?，我們才能像汽油遇到火苗，越燃越旺。?dāng)這些危機(jī)都從潘多拉的盒子里跑出來(lái)后，盒子又關(guān)上了。即使危機(jī)四伏，希望總還是有的?！庇纱诉M(jìn)入文章的主體部分，可謂言此意彼，欲擒故縱，曲徑通幽，韻味悠長(zhǎng)。我卻喜歡把人生比作花。，曲徑通幽。兩相對(duì)比，立顯蝸牛之笨拙。例如《巔峰上的蝸?！返拈_(kāi)頭：“據(jù)說(shuō)，能登上巔峰的有兩種動(dòng)物——雄鷹和蝸牛?！遍_(kāi)篇小巧、別致，對(duì)標(biāo)題作了詩(shī)意的詮釋：“價(jià)值”因何而得？在于“創(chuàng)造”：“價(jià)值”何處得來(lái)？需要“找準(zhǔn)位置”，而“白云”、“小溪”“小草”所以能“飄逸”、“娟秀”、“嫵媚”，全在于它們找準(zhǔn)了各自的位置。，暗寓主旨?！遍_(kāi)頭是詩(shī)句，是聯(lián)句，詩(shī)情畫(huà)意，起筆掀一波，氣勢(shì)已不凡；加之又接續(xù)一句“拾掇失意的坦然，挫折后的不屈，困苦艱難后的從容”又生一勢(shì)。例如《勇敢奔跑勇敢超越》的開(kāi)頭：“人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。足見(jiàn)作者諳熟“開(kāi)門見(jiàn)山”之法，從而收到了“以?不枝不蔓?之簡(jiǎn)練別開(kāi)?生面?”之功，以快語(yǔ)快意收“引人入勝”之效。例如《攜手同行——雙贏的智慧》的開(kāi)頭：“時(shí)代讓競(jìng)爭(zhēng)成為一個(gè)沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒，微笑著競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行。“一開(kāi)頭便在歐陽(yáng)修的詞中徜徉，在詩(shī)的境界里解釋題意，確實(shí)高明。此刻，細(xì)細(xì)咀嚼此句，我感悟到的并不是“一代更比一代強(qiáng)”、?芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高?之類，而是得到了39。更繁盛，用意卻在39。，釋義破題?！伴_(kāi)頭引用席慕容的名言、詩(shī)句，起到開(kāi)啟、統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。?在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。將蘇武所以能“永遠(yuǎn)”作了“具體而微”的展示，同時(shí)又點(diǎn)明了話題“忘記和銘記”，此種開(kāi)頭，怎能不成功！，統(tǒng)領(lǐng)全篇?！睌⑻K武事，在百余字中，刻畫(huà)對(duì)比，勾勒形象。例如《永遠(yuǎn)的蘇武》的開(kāi)頭：“揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。古人云：“文章?tīng)?zhēng)一起”，有如此熔鑄匠心的起筆，自然“爭(zhēng)”得精彩，能贏得讀者的青睞。所有的懷念都是源于一雙繡花鞋，所有的青春，所有的淚水和歡笑。例如《紅鄉(xiāng)鞋白布里》的開(kāi)頭：“梅子黃時(shí)的一川煙雨籠罩著如詩(shī)如畫(huà)的江南時(shí)，我卻常常夢(mèng)到冬日有著暖暖陽(yáng)光的午后。”作者開(kāi)篇點(diǎn)明寫作的形象——李清照，接著用“清麗瘦削”“曼妙紅顏”進(jìn)行裝扮，一個(gè)輕盈哀婉的女性便煥然而出，讀者一看便覺(jué)清新亮麗，意蘊(yùn)非凡，不覺(jué)中又為其詩(shī)意的文采叫好。怎樣雕刻出一類文的“鳳頭”呢？下面的成功范例可為你引路：，爽目清神。標(biāo)題： 高考作文雕刻“鳳頭”十種方法資料來(lái)源：中國(guó)京翰教育高考一類文，得分在51—60分間。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。4不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。4生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。4即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。4微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。4成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？4俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。3心的本色該是如此。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))3毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。(友誼可以換其他詞語(yǔ))3盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。3如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。3只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。3站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。2青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。青春是蓬蓬勃勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望，是一往無(wú)前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…2信任是一種有生命的感覺(jué)，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。青春是一棵枝葉葳蕤的樹(shù)，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰(shuí)也無(wú)法阻擋她尋求大海的腳步。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。2當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。錯(cuò)過(guò)漂亮，你擁有健康：錯(cuò)過(guò)健康，你擁有智慧；錯(cuò)過(guò)智慧，你擁有善良；錯(cuò)過(guò)善良，你擁有財(cái)富；錯(cuò)過(guò)財(cái)富，你擁有安逸；錯(cuò)過(guò)安逸，你擁有自由；錯(cuò)過(guò)自由，你擁有人格……2一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾；錯(cuò)過(guò)，是永遠(yuǎn)的遺憾。2人生錯(cuò)過(guò)的總比沒(méi)錯(cuò)過(guò)的多，每個(gè)人都有無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)。”(冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能?！?悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打?。粯?lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，、如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。1信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。這就是寬容。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃?；ǘ浒汛禾斓拈T推開(kāi)，綠蔭把夏天的門推開(kāi)，碩果把秋天的門推開(kāi)，飛雪把冬天的門推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門推開(kāi)。每個(gè)人對(duì)人生的價(jià)值都有困惑。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿?！駥捜?，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天?！瘛短?yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜??！衲軌蚱扑榈娜?，必定?