【正文】 必考點(diǎn)）社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度（P151第2段，單選題）。?在宏觀調(diào)控上，堅(jiān)持把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，把市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控結(jié)合起來(lái)。1社會(huì)主義核心價(jià)值體系（P163）1聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)？（P167）1建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路（P169）1聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾胃愫靡悦裆鸀橹攸c(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？（P170）1社會(huì)主義生態(tài)文明理念與社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的總要求（P173）聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伟盐覈?guó)建設(shè)成為社會(huì)主義生態(tài)文明國(guó)家？（P174—P175）（※紅色字體為修改后的復(fù)習(xí)提綱新增加的考試內(nèi)容）考試復(fù)習(xí)提綱詳解第八章、第六章、第七章、第一章、第二章、第三章、第四章、第五章 第八章我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)（P144單選題：建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征（問(wèn)答題、多選題：P145第1段最后2行，?在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合三個(gè)“有利于” 標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)；?在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。（P138）第八章我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)（P144）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征 一，是在所有制結(jié)構(gòu)上的 二，是在分配制度上的 三，是在宏觀調(diào)控上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下如何正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系？（P146）社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度（P146）所有制與所有制的實(shí)現(xiàn)形式(P149)公有制經(jīng)濟(jì)的含義、地位與作用(P148)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度(P151)按照生產(chǎn)要素分配(P152)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾瓮苿?dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展？(P153)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心（P156）1中國(guó)特色的社會(huì)主義政治制度（P157）1依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家（P159）1當(dāng)前我國(guó)深化政治體制改革的主要任務(wù)（P162）1中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。（三個(gè)有利于）正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。(P7)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成(P16)與主要內(nèi)容?？荚噺?fù)習(xí)提綱第一章馬克思主義中國(guó)化的形成與科學(xué)內(nèi)涵。四、復(fù)習(xí)要求：對(duì)于客觀題，必須緊扣教材內(nèi)容和十八大報(bào)告，認(rèn)真閱讀，并劃出其中的關(guān)鍵詞加以理解。三、考試范圍與重點(diǎn)說(shuō)明考試范圍：新教材第一章至第八章（老教材第一章至第十一章）、黨的十八大、十八屆三中全會(huì)報(bào)告。案例分析題主要是一種運(yùn)用所學(xué)基本原理和知識(shí)，分析和解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的題型。第四篇：毛概復(fù)習(xí)資料2013——2014年第2學(xué)期《概論》課考試復(fù)習(xí)提示一、題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題（120=20分）多項(xiàng)選擇題（25=10分）判斷正誤題（110=10分）問(wèn)答題（102=20分）案例分析題（202=40分）二、題型說(shuō)明：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題和判斷正誤題主要緊扣教材（新老教材結(jié)合）和黨的十八大（六、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)...、八、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)...）、十八屆三中全會(huì)報(bào)告內(nèi)容（十四、加快生態(tài)文明制度建設(shè)...），主要考查對(duì)基本命題、基本觀點(diǎn)、基本知識(shí)的理解。堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。四大考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。第十二章黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。（判斷）：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。（多選）勞動(dòng)在其中居于核心和基礎(chǔ)的地位。：民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員。（對(duì)比第二章的7）。第十一章。1鄧小平確定了冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、韜光養(yǎng)晦、善于守拙、決不當(dāng)頭的方針。20世紀(jì)70年代，蘇攻美守態(tài)勢(shì)，中國(guó)打開(kāi)中美關(guān)系的大門，提出了“一條線”的外交戰(zhàn)略。和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處?？傮w緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。威脅世界和平的兩大力量：霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。日本也屬于第二個(gè)中間地帶。（單選、判斷）毛澤東逐步提出了兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。（判斷）1香港、澳門的順利回歸使構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，充分說(shuō)明了“一國(guó)兩制”構(gòu)想是正確、可行的。第四，盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。第二，兩制并存。1987年、1988年，返鄉(xiāng)探親熱潮。1982年，鄧小平首次提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”。（判斷）周恩來(lái)提出“一綱四目”?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。（1）香港問(wèn)題和澳門問(wèn)題是歷史上殖民主義侵略遺留下來(lái)的問(wèn)題，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。第九章實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的保障。第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，它同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。(重點(diǎn)題)含義：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。主觀題。（判斷），是（基本要求）民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。（單選）。：馬克思指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)。（根本政治制度）、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（基本政治制度）、民族區(qū)域自治（基本政治制度）、基層群眾自治制度（基本政治制度）。國(guó)企是按勞分配，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。、生產(chǎn)要素的所有者將自有的貨幣借給他人經(jīng)營(yíng)或存入金融機(jī)構(gòu)所取得的利息、以實(shí)物形態(tài)資本租借給他人經(jīng)營(yíng)或使用而取得的租金。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題，主要體現(xiàn)在控制力上。，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。，到20世紀(jì)90年代初逐步形成了A全方位B多層次C寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)。、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)。（判斷）階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)的直接動(dòng)力。第三步：到21世紀(jì)中葉，國(guó)民生產(chǎn)總值翻兩番，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！保ê?jiǎn)答），黨的十三大把鄧小平的“三步走”確定下來(lái)：(簡(jiǎn)答或判斷)第一步：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題。：必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。1988年，鄧小平說(shuō)，科學(xué)是第一生產(chǎn)力。第六章，不斷提出和反復(fù)思考“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一重大問(wèn)題，并認(rèn)為這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題。社會(huì)主義初級(jí)階段同新民主主義社會(huì)在社會(huì)性質(zhì)上存在著明顯的區(qū)別。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：奮斗目標(biāo)：建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。20世紀(jì)50年代末60年代初，毛澤東讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》認(rèn)為社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。陳云提出了“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的設(shè)想，即在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國(guó)家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充；在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)的變化在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充；在社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)里，國(guó)家市場(chǎng)是它的主體，一定范圍內(nèi)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充。（基本矛盾不是對(duì)抗性矛盾，而是非對(duì)抗性矛盾）關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，敵我矛盾是對(duì)抗性矛盾；人民內(nèi)部矛盾是非對(duì)抗性矛盾。第四章 1956年~1978年，社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的重要思想成果：調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想、正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想、走中國(guó)工業(yè)化道路的思想、初步探索的其他理論成果。（多選），社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立。（多選），包括個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)。、初級(jí)社、高級(jí)社三個(gè)發(fā)展階段。一化即社會(huì)主義工業(yè)化，三改即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。黨在這個(gè)時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家隊(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。主要的經(jīng)濟(jì)成分：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)。”第三章，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期，性質(zhì)是新民主主義社會(huì)，這不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是有新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)。1新民主主義革命的三大法寶（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)）是毛澤東在《發(fā)刊詞》中提出。沒(méi)收官僚資本，包含著新民主主義革命、社會(huì)主義革命的雙重性。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。貧農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍，中農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍。新民主主義革命的動(dòng)力包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)（新社會(huì)階級(jí)）。（多選）帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象。（判斷、單選）近代中國(guó)革命以五四運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端，進(jìn)入新民主主義革命階段。俄國(guó)十月革命的勝利。(多選)近代中國(guó)社會(huì)的最主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。他們有著共同的根。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。毛澤東思想和特色社會(huì)主義理論體系是一脈相承有與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。②實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，也是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求。馬克思主義作為科學(xué)真理，具有普遍指導(dǎo)意義，但它的具體運(yùn)用卻要根據(jù)各國(guó)的的具體情況。(多選)主觀題？為什么要馬克思主義中國(guó)化？馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過(guò)程。（單選）‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性。，十五大正式使用“鄧小平理論”概念，并作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。第三篇：毛概復(fù)習(xí)資料毛概復(fù)習(xí)資料 第一章，毛澤東在六屆六中全會(huì)作了《論新階段》，這是黨首次明確提出“馬克思主義中國(guó)化”的重大命題。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)，政治建設(shè)是根本，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是樞紐，生態(tài)建設(shè)是保障。生態(tài)文明建設(shè)不但要做好其本身的生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約等，更重要的是要放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，這就意味著生態(tài)文明建設(shè)既與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列從而形成五大建設(shè)，又要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)過(guò)程中融入生態(tài)文明理00念、觀點(diǎn)、方法。（四）改善民生是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基石。（二）改善民生是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，深刻把握積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。5對(duì)于進(jìn)一步凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究沿著正確方向發(fā)展具有重大意義。3對(duì)于貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體化發(fā)展具有重大意義?，F(xiàn)實(shí)意義版本11對(duì)于豐富和發(fā)展馬克思主義的價(jià)值學(xué)說(shuō)，推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新具有重大意義。“三個(gè)倡導(dǎo)”即中共十八大報(bào)告提出的：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。關(guān)系：這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。（內(nèi)容）第一、農(nóng)村基層民主政治建設(shè)；第二、城市社區(qū)民主政治建設(shè)；第三、職工代表大會(huì)制度建設(shè)（原因）一方面，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作，另一方面，基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐，有利于提高全民民主素養(yǎng)，為發(fā)展社會(huì)主義民主創(chuàng)造條件。政體：人民代表大會(huì)制度。從整體上看，中國(guó)的收入分配差距是社會(huì)范疇問(wèn)題，其本質(zhì)是勞動(dòng)者先富和后富的關(guān)系，不是階級(jí)對(duì)立的結(jié)果，經(jīng)濟(jì)因素