【正文】 匆匆間我們都已長大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現代劇。二是文中多用比喻句、排比句，形式上顯得整齊，表達上增添了生動性、形象性，加強了氣勢，堪稱美文。以公子小白、漢高相劉邦、唐太宗李世民之例談明智之人的明智之舉，以楚王聽信鄭袖，李存勖寵幸伶人、諸葛亮誤用馬謖為例談被感情蒙蔽雙眼的后果，進而發(fā)出“有多少英雄豪杰因內心之好惡而慘遭滑鐵盧？”的疑問，最后以陳景潤的話結尾，使得文章前后文脈貫通，內容十分充實，極具說服力。點評：內容充實語言優(yōu)美這是一篇內容十分充買的好文章。自然，人非圣賢，孰能無過?我們不必苛求，不過，不可不求。舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來也如此。勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國事，自不會因一人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌，重用房玄齡為臣，遂有”貞觀之治“之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對真理的認識，成為你求知路上的絆腳石。然而，當他認識到管仲的才識時，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱。文采上體現樸素美、真摯美 “世上總歸是好人多”、“人走茶涼”、“落井下石”等熟語的運用，還有“四面楚歌”、“門庭若市”、“門可羅雀”等成語的使用，無不體現作者運用語言的嫡熟老練，樸素中顯現才華，說理恰到好處。本文作者的英氣和文采主要體現在第四段的分析闡述上。感情不是惟一籌碼點評：議論文的寫作，既要明白起碼的要求— 將道理講“清”，又要知道較高的要求— 將道理講“透”(周密、透徹、抓住要害，無懈可擊)，更要懂得最高而又永無止境的追求—將道理講透，具有氣勢和文采。原來并非熟人才能把事情辦得如此之好，并非手足才能給你親人般的關懷，也并非親朋好友才值得你信賴。多少人當官時門庭若市，又有多少人下臺后門可羅雀，”人走茶涼“的話并不是平白無故就有的，”落井下石“者往往是你意想不到的人。誠然與你關系親密的人值得信賴，可以給予你幫助，但與你疏遠或是完完全全的陌生人，就一定會陷你于不義，想加害于你，成為被懷疑、被仇視的對象嗎?有一句老話:”世上總歸是好人多。自己的兒子與鄰居說同樣的話，而宋人對此卻做出了兩種截然不同的論斷，究其原因，都是感情惹的禍。晚上富人家里果然丟失了很多東西。他兒子說:”不修好，一定會有人來偷竊。在處理各類事務中，喜歡拉關系找后門、找熟人等等，仿佛這樣做才能萬無一失，如同上了保險一樣。主體三部分三個事實材料，材料都見于書、典，是實有其事、史有所載、令人信服的。三、雄辯有力的論證?；蛴糜诮Y尾，總括全文、點睛扣題。字了得“出現六次，或擬做標題，樹旗明旨、亮出觀點。文章思路十分清晰:一句桿怎一個39。此題還是全文的議論中必，行文的線素。哦，怎一個“情”字了得!點評：題目雋永結構嚴謹 論證有力本文值得學習借鑒處有三:一、別致角永的標題。陳壽也是人，以其歷史學家的心靈，當然有著豐富的感情，“殺父之仇”他能忘嗎?當然不會!可他竟能拋開個人的愛惡，如此“歌頌仇人”，大講實事求是，也絕非“認知”出現了毛病。“這一點鄒忌做到了，他在”純然淡漠“的心態(tài)下所表現的自知之明，不僅贏得后”的贊譽也是“認知”高于“感，請”的有力佐證?！笔胍曋?，”又窺鏡而自視“后，就不得不自以為不如”甚至“遠甚”了，無疑，鄒忌是希望自己比徐公關的，他也一定有著那種感情上的自愛，但難能可“的是，他竟能突破感情的樊籬，冷靜清醒地分析自己的”美“，并做出實事求是的認知判斷德國大哲學家康德曾說:”每個人必須承認，一個關于美的判斷，只要夾雜著極少的利害在里面，就會有偏愛而不是純粹的欣賞判斷了。怎一個“情”字了得?戰(zhàn)國時齊國的鄒忌，“修八尺有余，而形貌歐麗。祁黃羊想了想，說:“讓祁午做吧，他是再合適不過了，”晉平公聽后又很震驚，說:“祁午不是你的兒子嗎?你推薦他不怕別人說閑話嗎?”祁黃羊認真地回答說:“您問誰能當法官，我就把最能勝任的人推薦給您，您并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”事實上，祁午正如父親所料，他辦案精細果斷，政績裴然。因此才推薦他。去私》篇載:晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽縣縣令，祁黃羊毫不遲疑地說:”叫解狐去當，他一定能夠勝任。怎一個“情”字了得寓言材料中，富人所以認為兒子聰明而懷疑鄰人，完全是感情先人為主的緣故。文章尾句以“莫讓浮云遮望眼”作結，哲理詩句首尾呼應。作者在首段開頭引用蘇拭著名詩句，以此表現本文對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對真的審視，”通過大量事例對照分析后，作者化用古詩句“不畏浮云遮已只緣身在最高層”，指明解決問題辦法:身在高處，眼觀四方。而在一覽無余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長吟:”莫讓浮云遮望眼!“點評：詩句哲理，感悟人生本文是篇辯證析理的議論文，其基本特點有二。現今我國法規(guī)制度中”回避“和”協商“原則不正是對理性處事的指導和提倡嗎?”橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評價的先決因素?？酌魇潞髶]淚斬馬謾，以肅軍紀，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事?！叭粢槐桓星樯虾脨旱脑旗F蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。三國中孔明因對馬謾偏愛有加，忘卻先主對馬謾”華而不實“的評價，委以重任，終使《出師表》空有 ”真名世“，也不免”長使英雄淚滿襟“。視覺的評判尚且如此，事物本質的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。國外科學家曾做過試驗，讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標準的一張，結果受測者選出的容貌多與自己親友相近?！贝蚧⒂H兄弟，上陣父子兵。“盜賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。“f百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對真相的審視。敘述自己的觀點時，古今史料，作者頗有信拈來左右逢源之感，顯示出了扎實的文史功底。文章旁征博引，刻闡述了剔除私情影響、尊重事實、維護真理的重要性?；蛎鞅媸欠?，給人以教益。勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光摺摺生輝!勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛!點評：旁征博引論證有力前賢明訓，”文章合為時而著“，”千古之大事，經國之偉業(yè)也“?！叭绱烁唢L亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。另一位是中國革命的先驅者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔任了南京臨時政府大總統之后，權力可謂達到政治生涯的頂峰。祁黃羊的”內舉不避子，外舉不避仇“。于是這些人深得君主之“親”，甚至獨攬大權，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰默之分。作為擁有至高無上權力的君主，百姓們的生殺予奪之大權，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:“君主一畦步，皆關民命。這又是什么原因呢?在我看來，勿以親疏論事非。親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。另外，該文結構嚴謹，開頭和結尾都寫得不落俗套，讀完這篇文，我們可以感受到作者關注社會、善于思考的良好素質以及良好的識積累。請抹清自己的眼睛，把握自己的感情吧!只有如此，我們在對世界的摸索中才能擁有一個被準確認識的世界!點評：角度集中論證充分本文堪稱一篇典范的駁論文，文章首先以一位藝術家參觀人體藝展為例，肯定了感情親疏對事物認知的影響。還有太多太多的例子，諸葛亮揮淚斬馬謾，包青天怒鍘包勉，不都是這樣嗎?世間事物的真相，都在感情的準確焦距上得以完美展現。康乾盛世，作為兩朝”重臣“的張廷玉，當其弟弟張廷露在科舉選拔申作弊而被問斬之時，他立即調整了感情的焦距，眼中看到的是國家的利益而非個人的感情，揮淚親身監(jiān)斬嫡親胞弟。六祖慧能當初上山學道，五祖弘忍只稱其為”南蠻“，而當”菩提本無樹，明鏡也無臺，佛性常清凈，何處有塵?！暗慕^世偶子展現在弘忍眼前時，弘忍立即調準自己感情的焦距，把衣缽傳給了關系較疏遠的慧能，而不是自己一向欣賞的人室大弟子神秀。我們只有把眼睛擦亮，把感情的”焦距“調準，才不至于把人體看成地圖。再受感情親疏遠近的影響，對真相的認知則更難了“君不見多少貪官污吏任人唯親?君不見多少筆客學霸結幫成派，互相吹捧?感情猶如層霧，遮住了事物的真相。調準感情集距擁有清晰世界曾聽過這樣一個故事，一位藝術家去參觀一個人體藝術展，哪知道到了展館卻見館前豎著一塊月球表面的地質圖。先破后立，邏輯清晰，思路嚴密，是該文超撥于一般文章的一個閃光點。點評：旁征博引文采飛揚此考生的這篇文章能從考題所給的智子疑鄰的故事生發(fā)出自己對于感情(與事物的親疏)和理智(真理性的認識)的認知，先以家人、音樂、戀人、項羽、關羽、寶繁為例，分析出感情的負面影響。只不過在有的情況下感占了上風，人們是有能力使自己處在理智的指導下對是非曲折進行分辨的。但如果這種狀態(tài)持續(xù)較長時間的話，那便會以理智喪失為代價。我們允許人們在感情沖動時暫時的恍憾、停頓?？梢哉f人類研究出的任何對自己有用的事物時，頭腦都處于理智中，而不理智僅憑自己的感情異想天開的人終不會有所成就。因為無數偉業(yè)都是在理智中產生的。而理智帶給我們的仍是無盡的痛 擴苦。還有孔明揮淚斬馬謾，這些都是何等哀傷之事啊。但誰又不懷疑他內心的矛盾和痛苦。正因為感情呈現在人眼前的，是美侖美英的畫面，是悅耳動聽的音樂，是親密無間的家人，是面如西施的戀人，是形影不離的友人，是關云長的誠信，是項羽的大氣，是寶璧之間的默契??這才會造就無數大大小小的悲劇，我們常說讓理智戰(zhàn)勝情感，這是何等的艱難。很清楚地選擇，卻常有人落人深淵，一邊下落，一邊呼喊著理智的名字。但為了追求一種思想的成熟，我們需要理智。文章語言也清新自然，顯出文字駕馭的能力。對于古語的闡釋準確恰當，又輔以馬克思和恩格斯偉大友誼之例，高度凝練了其申的深刻哲理?！边@句名言被無數評論家所用，而眼前這篇文章的作者卻從另一角度重新闡釋了它的含義。而我們正是在這種改變中日漸成熟。這樣的距離并沒有真正隔閡了人與人的感情，而是透過一份距離留出了思辨的空間和冷靜的余地，留出了平和的面對和公正的認識。“切莫走近”，這樣的一句話，并非真正的警告人們不要親近，這只是一種長久而深切的提醒。然而這樣一份友誼卻維持了幾十年之久，成為佳話。馬克思和恩格斯這兩位偉大的革命導師，一個窮困潦倒，一個則是商人。偏見、袒護也由此而來。所以，“淡如水”亦是一種境界:真正品行高尚的人，是不屑于酒肉歡顏的交往，而只是追求清淡、理智的溝通和淡泊如水的明澈。細細玩味，就會愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然。高二語文備課組 10第五篇：議論文“切莫走近”古語有去:君子這交淡如水。立意新穎，角度獨特，用例證方法指出歷史上做出貢獻的人都具有專一精種，最后聯系到實際?！秉c撥:作者從材料中提出話題，提出“做事要有專一精神”，人生有限，在有限的生命里?！泵鎸ξ宀世_紛的大千世界，我們每個人都有自己的所愛。假如他能在一個地方專一的挖下去，那么用不了多久，清泉便會從地下噴出，而我們聽到的不再是一句：“我換個地方再挖。從前有個挖井的人，為了得到水喝，他拼命地挖了一天也沒得到一滴水，而每次總是只差一點就可以挖到水而他卻換了地方。困難肯定會有的，而面對困難需要百折不撓專心致志的干下去，去勇敢的面對困難，克服困難，向成功慢慢地靠近，總有一天你會抵達成功的彼岸。如果沒有愛迪生的專一精神，人類恐怕至今還在黑暗中摸索，如果沒有專一精神這把大斧為他們披荊斬棘，如果沒有強堅的毅力作為后盾，恐怕史冊上就會消失掉許許多多耀眼的名字?？纯垂沤裰型獬晒Φ娜嗜酥臼磕囊粋€不是這樣呢? 著名的組織學家聶佛梅瓦基把自己的一生都花在了研究蠕蟲的構造上，意志堅強的居里夫人在三萬斤煤中，只提煉出一克鐳，震驚文壇的《浮土德》的問世，耗費了歌德六十年心血。十一、做事要有專一精神一個人要想在自己的事業(yè)上有所作為，缺少一種專一的干勁是不行的。并且以調查訪問的材料作為事實依據，使文章充實可信。這已是事在必行的了。長此以往，勞動者的高二語文備課組高二語文大閱讀6 素質將得不到保證，而這又怎能適應經濟發(fā)展的需要，又如何在下個世紀去進行世界范圍的科技、經濟的競爭呢？“百年大計，教育為本。這實在與我們要達到的目標是一極大的矛盾。教育乃強國之本，這是早為國內外史實所證明的。隨著流失生的不斷增長，它已不再是一個簡單的概念。有些同學，由于一次或幾次的考試失利，不能正視自己，嘆惜自己不如別人聰明，天生不是念書的料。上學難，正在成為當今社會上某些地區(qū)的一大問題。但是，我們還必須看到，在某些地區(qū)仍有不少人才剛剛解決了溫飽問題；他支付農業(yè)生產上多種費用，已經壓力很大了。第三，由于學校收藏過多，有些農民負擔不起?！薄霸谂⒆由砩匣ㄥX不值得。第二，受“重男輕女”的封建世俗影響。有些學生也干脆喊道“理想理想，有利就想；前途前途，有錢就圖。近幾年來，由于商品經濟大潮的沖擊，許多人都把眼光放到“錢”上了。雖然這個數字與學校學生數比較不算太大，但是這也夠讓人震驚的了。十、談“流失”近幾天來，我走訪了好幾所學校，了解到一個重要的情況：目前學生流失現象嚴重。我不知道將來是否能成就一番事業(yè)——人的一生，總是要受多種因素制約的，但是無論我走到哪里的秀麗山水，無論我們望哪里的燦爛星空，無論我聆聽何處的神圣天籟，無論我吸吮何處的甘潔崖泉，只要我心中充滿了對自己的信任，我將永不忘懷激蕩我心胸的那句箴言：“我們的生活都不容易……”點撥:作者先提出所喜愛的一句箴言，以“我喜愛這句箴言”為標志，然后用“是因為”、“還因為”領起兩個段落，前者從居里夫人失敗、挫折乃至成功的過程揭示了自信力的重大作用，后者從我的迷茫、懷疑乃至自信力激起我“鯤鵬展翅、扶搖直上”的思想變化說明了自信力的威力。而我呢？我的生活也有坎坷，但是，焉知我輩非鯤鵬？我所缺少的，正是鯤鵬展翅、扶搖直上的那種自信力！心靈的窗戶，一捅便亮。我想居里夫人讀中學時，她會預料到她將來能成為鐳的母親嗎？不，誰也沒有未卜先知的能力，但是她之所以能成取得那樣輝煌的成就，只因為她比別人多了一股強烈的自信力。一個人的一生，就像在黑夜中行路，沒有堅強的信念是很容易誤入歧途的，