【正文】 。簡要說明中央實施系列惠農(nóng)政策的經(jīng)濟意義。因此，國家既要促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，提高農(nóng)民的生活水平，也要加強農(nóng)村基層民主政治建設(shè)，提高農(nóng)民的思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，形成良好的社會風(fēng)尚。②建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是農(nóng)村“三個文明”建設(shè)的可*保證。運用政治學(xué)有關(guān)知識分析說明黨和國家在建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中應(yīng)發(fā)揮怎樣的作用？①建設(shè)社會主義新農(nóng)村，既是我們黨“立黨為公，執(zhí)政為民”的具體體現(xiàn)，也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會的必然選擇。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、實現(xiàn)共同富裕的根本途徑。構(gòu)建和諧社會的進程中，解決“三農(nóng)”問題始終是全局性、根本性的問題。①農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)。（4）轉(zhuǎn)變基層政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府，樹立正確的政績觀。（2）堅持依法治國，完善村民自治法，提高農(nóng)民的法制意識，提供法律保證。運用政治常識說明新農(nóng)村建設(shè)如何實現(xiàn)“管理民主”。D 提高農(nóng)民素質(zhì)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的客觀要求。學(xué)會經(jīng)營才能更好參與市場竟?fàn)?。A 勞動者職業(yè)技能的高低直接影響勞動生產(chǎn)力水平的高低。社會主義和共產(chǎn)主義與人的自由而全面的發(fā)展。社會發(fā)展與以人為本。2．人的本質(zhì)和人的價值人的自然屬性和社會屬性人的本質(zhì)。社會發(fā)展過程的前進性和曲折性。社會發(fā)展過程中的決定性和選擇性。黨的群眾觀點和群眾路線。人民群眾在歷史中的地位和作用。交往及其在社會發(fā)展中的作用。社會發(fā)展過程中的革命與改革?！吧a(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”的依據(jù)及意義。上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律的內(nèi)容和意義。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律的內(nèi)容和意義。（六）社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者1．社會發(fā)展的基本規(guī)律社會規(guī)律及其特點。文明和文明形態(tài)。意識形態(tài)的本質(zhì)、相對獨立性及其社會功能。國家的本質(zhì)和職能。生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力的內(nèi)涵、構(gòu)成要素和特性。社會有機體與社會結(jié)構(gòu)。人類社會與自然界的和諧發(fā)展。地理環(huán)境和人口因素在社會形成和發(fā)展中的作用。辯證思維方法與科學(xué)方法、思想方法。4．辯證思維的基本方法思維方法的本質(zhì)及其在認(rèn)識中的作用。認(rèn)識論與思想路線。價值選擇及其實現(xiàn)。價值及其客觀性和主體性。真理的具體性。3．真理與價值真理及其客觀性。認(rèn)識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。理性因素和非理性因素在認(rèn)識過程中的作用。從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的知行觀及其現(xiàn)代意義。認(rèn)識中的反映與信息、選擇、重構(gòu)的關(guān)系。認(rèn)識的本質(zhì)與結(jié)構(gòu)?？茖W(xué)發(fā)展觀與唯物辯證法。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的矛盾觀及其現(xiàn)代意義。矛盾同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用。3．對立統(tǒng)一規(guī)律唯物辯證法的實質(zhì)和核心。事物發(fā)展中的肯定和否定及其辯證關(guān)系。2．事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變、肯定和否定及其關(guān)系事物存在的質(zhì)、量、度。原因和結(jié)果?，F(xiàn)象和本質(zhì)。發(fā)展的過程性。發(fā)展的永恒性和普遍性。（三）世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律1．世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性。3．意識與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性意識的產(chǎn)生、本質(zhì)和能動作用。人對物質(zhì)世界的實踐把握的基本環(huán)節(jié)。2．人對物質(zhì)世界的實踐把握實踐的本質(zhì)含義、（07年的為：實踐的本質(zhì)）基本特征和基本形式。（二）世界的物質(zhì)性和人的實踐活動1．物質(zhì)及其存在形式辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義。馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)。辯證唯物主義和歷史唯物主義在人們正確認(rèn)識社會現(xiàn)象、提高道德素養(yǎng)和精神境界中的重要作用。2．馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)中的偉大變革。哲學(xué)基本問題的內(nèi)容和意義。選用干部只有堅持科學(xué)選任機制，才能切實解決當(dāng)前選人用人上存在的突出問題，才能遏制跑官要官、買官賣官、許官封官、拉票賄選等不正之風(fēng)蔓延，才能使實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展有貢獻的優(yōu)秀人才及時脫穎而出，使庸劣之輩及時遭到罷黜，實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。就是要堅持黨管干部原則，堅持民主、公開、競爭、擇優(yōu)，形成干部選拔任用科學(xué)機制。實踐證明，凡是老實正派干部受重用、不吃虧的地方，往往也是風(fēng)氣正、事業(yè)興、人民群眾得到實惠多的地方。“四種眼光”，即用面向基層的眼光來認(rèn)識干部工作，自覺做到深入基層、深入群眾、深入人心；用服務(wù)全局的眼光來謀劃干部工作，自覺做到利于組織、利于工作、利于群眾；用歷史進步的眼光來研究干部工作，堅持總結(jié)經(jīng)驗、堅持研發(fā)規(guī)律，堅持改革創(chuàng)新；用創(chuàng)新發(fā)展的眼光來推進干部工作，要敢于越“雷池”、敢于犯“權(quán)威”。堅持以人為本，就是要堅持“一切為了干部，為了一切干部，為了干部的一切”理念。古往今來，為政之要，首在用人；用人之要，重在導(dǎo)向。堅持注重實績，就是對干部實績的考察，既看經(jīng)濟建設(shè)的情況，又看社會發(fā)展的情況；既看經(jīng)濟增長的數(shù)量，又看經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量；既看客觀條件，又看主觀努力；既看干部目前取得的成績，又看其對長遠發(fā)展作出的貢獻、打下的基礎(chǔ)。堅持選人用人原則。另一方面從“十大標(biāo)準(zhǔn)”上去把握：第一是不和領(lǐng)導(dǎo)套近乎但能積極配合領(lǐng)導(dǎo)工作的人；第二是不和領(lǐng)導(dǎo)多走動但能體諒領(lǐng)導(dǎo)良苦用心的人；第三是不往領(lǐng)導(dǎo)家里跑但能常往基層跑的人；第四是不關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)生活私事但能幫下層排憂解難的人；第五是不當(dāng)面恭維領(lǐng)導(dǎo)但又能樹立領(lǐng)導(dǎo)威信的人；第六是不向領(lǐng)導(dǎo)表態(tài)但能高標(biāo)準(zhǔn)完成工作任務(wù)的人；第七是不愛多表功但能創(chuàng)造性工作的人；第八是不愛提個人要求但能積極表現(xiàn)的人；第九是不看領(lǐng)導(dǎo)臉色行事但能秉公辦事的人；第十是不喜歡給在職領(lǐng)導(dǎo)“燒香”卻給離職領(lǐng)導(dǎo)“送暖”的人。好大喜功，急功近利，不尊重規(guī)律辦事，亂上項目、亂鋪攤子，做表面文章，甚至搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙兔撾x實際的“政績工程”。第八種是，說話留半句，見面哈哈哈；開口叫“哥們”，閉口稱“兄弟”；只栽花，不栽刺，一團和氣，好好先生，誰也不得罪。對工作不負責(zé)任，作風(fēng)漂浮，得過且過，敷衍了事。第六種是，不干正事，凈動歪心。忙忙碌碌裝樣子，吹吹拍拍過日子。第三種是，輕視群眾，疏離群眾，折騰群眾；“空頭支票”忽悠百姓，連哄帶騙對待群眾；群眾家可以不去，領(lǐng)導(dǎo)家不能不跑。首先，是堅持公正識人，一方面警惕十種人：第一種是，對待上級阿諛奉承，奴顏婢膝；對待下級頤指氣使，自以為是；官位不大，脾氣不小。不同地區(qū)、不同部門“人難找、門難進、臉難看、事難辦”的頑癥早已為群眾深惡痛絕，且對科學(xué)發(fā)展的軟環(huán)境建設(shè)造成了嚴(yán)重破壞，特別是以權(quán)謀私、吃拿卡要等行為更是使黨和政府的形象嚴(yán)重受損，敗壞了黨風(fēng)、腐蝕了政風(fēng)、波及了民風(fēng)；“懶”官，此官身懶，心懶，工作不求上進，生活上混吃等死，此官最喜歡的就是開會和講話，通行的工作方式就是以會議落實會議，以文件貫徹文件，用講話傳達講話，逼不得已要下基層，也是“四個輪子轉(zhuǎn)，隔著玻璃看”，擺花架子、玩空手道、當(dāng)演說家，對待上級的要求，往往只是說在嘴上、寫在紙上、掛在墻上，就是落不到行動上；“假”官，此官好大喜功，陽奉陰違，虛偽不真，搞假政績、假民主、假團結(jié)，上報成績時往往使用乘法，上報問題時往往使用除法，帶頭破壞組織原則，大搞“一言堂”、“家長制”，重大事項一人拍板定乾坤，民主生活會上昏昏欲睡，神游天外，發(fā)言的主題通常是批評自我，表揚別人，針對問題或是敷衍了事，或是一言不發(fā)，但會后在牌桌酒席上卻左右逢源、異?；钴S，在生活中更是魚水交融、你幫我助，常常以庸俗關(guān)系利誘拉攏，互相之間稱兄道弟，呼朋喚友；“昏”官，此官玩的是“小圈子”，交的是“小兄弟”，持的是“小嗜好”，使的是“小心眼”，耍的是“小聰明”，搞的是“小動作”，聽的是“小報告”，信的是“小消息”，輕的是“小毛病”，貪的是“小便宜”。二是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展須甄別十種人。以實為先，以干為貴。領(lǐng)導(dǎo)干部只有干成事，才能有效推動發(fā)展，為人民群眾帶來實實在在的利益。就要以踏石留印，抓鐵有痕的作風(fēng)，干出一流的工作，創(chuàng)出一流的業(yè)績。干成事，就是要把好事辦好，把實事辦實，把難事辦成，讓藍圖變成現(xiàn)實，所創(chuàng)造的業(yè)績，能給群眾帶來實惠，能讓群眾共享成果，能經(jīng)受住實踐和時間的檢驗。干成事就是要堅決破除不思進取、得過且過、不求有功、但求無過的思想，樹立“為官一任、造福一方”的信念，在自己的本職崗位上開拓創(chuàng)新，務(wù)求實效，創(chuàng)造出人民群眾滿意的業(yè)績。干不干成事，是執(zhí)政能力的根本所在，是要把有能力干成的事干成。能干事，就是要切實按照“科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政”的要求，進一步轉(zhuǎn)變工作方式方法，緊緊抓住利益這個根本、法律這個準(zhǔn)繩、服務(wù)這個途徑，綜合運用法律、教育、經(jīng)濟、行政等手段，集中精力抓大事，注意解決工作中的重點難點和群眾關(guān)心的熱點問題，著力解決涉及全局的突出問題，能干事創(chuàng)佳績。善于運用典型引路的方法推動工作，善于運用分類指導(dǎo)的方法指導(dǎo)工作，善于運用突出重點的方法推開工作，善于運用注重特色的方法創(chuàng)新工作，善于運用完善機制的方法落實工作，通過一個個具體問題的解決，一個個具體項目的落實，一個個發(fā)展瓶頸的破解，一個個經(jīng)濟增長點的培育，一個重點一個重點的突破，一個目標(biāo)一個目標(biāo)的實現(xiàn)，強力推進經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展。與其喊破嗓子，不如做出樣子。能不能干事，是能力的體現(xiàn)、是干事的基礎(chǔ)。良好的精神狀態(tài)需要責(zé)任，有責(zé)任就有壓力，有壓力就有危機意識、競爭意識、責(zé)任意識、創(chuàng)優(yōu)意識，就能不斷開創(chuàng)各項工作新局面?？细墒拢鸵鉀Q精神狀態(tài)問題，肯干事所倡揚的精神狀態(tài)，是指愈戰(zhàn)愈勇、勇往直前的韌性和韌勁，是能夠感召人、帶動人的人格魅力?？细墒?，就是要不懈追求，奮發(fā)有為，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，樂于并努力為黨和人民做奉獻。干事的干部，人民信得過，自己立得起，一路走得穩(wěn)。首先，肯干事的人有機會。要以興“四風(fēng)”抓落實，即，興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，落實聽民聲；興調(diào)查研究之風(fēng)，落實訪民苦；興求真務(wù)實之風(fēng)，落實排民憂；興勤政廉政之風(fēng)，落實解民困。最后，要轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實。要健全績效考評機制。要健全監(jiān)督檢查機制。要健全協(xié)調(diào)配合機制。要健全目標(biāo)責(zé)任機制。要圍繞“三最”抓落實。要始終堅持把加快發(fā)展、維護穩(wěn)定作為抓落實的主線，做到百忙不轉(zhuǎn)其向，萬變不離其宗。思路確定之后，就要做到一件事情一件事情督辦，一個問題一個問題解決，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)落實，一個步驟一個步驟推進，確保工作取得實效。要始終保持一種不甘落后、奮發(fā)有為的責(zé)任感，始終保持一種時不我待、只爭朝夕的緊迫感，始終保持一種食不甘味、夜不能寐的危機感，堅持做到靜下心來，撲下身去，想方設(shè)法把工作落實到位。抓落實是一切工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。三是推動科學(xué)發(fā)展要落實。弘揚艱苦樸素、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神；保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣；要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)艱苦奮斗。重在做到“三要”：即，要弘揚務(wù)實精神踏實創(chuàng)業(yè)，堅持從實際出發(fā)，克服形式主義、官僚主義，尊重客觀規(guī)律，堅持辯證唯物主義的認(rèn)識路線，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，不唯書，不唯上，只唯實；要強化公仆意識廉潔從政。既不能只顧眼前的利益，損害群眾的長遠利益，又不能借口抓長遠發(fā)展而忽視解決群眾眼前的困難，那種只求眼前政績，追求短期效益的做法，不是造福，而是造孽，不是政績，而是包袱；處理好局部與整體的關(guān)系，堅持局部利益服從整體利益，在整體利益中體現(xiàn)局部利益；處理好經(jīng)濟與社會的關(guān)系，“單腿跳得再快，不如雙腿勻邁”，這一簡單的現(xiàn)象昭示了一個深刻的道理，那就是經(jīng)濟快速發(fā)展是社會全面進步和人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而社會全面進步和人的全面發(fā)展反過來又為經(jīng)濟發(fā)展提供持久的動力。其次，科學(xué)發(fā)展創(chuàng)政績。首先，執(zhí)政為民創(chuàng)政績。應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、善于謀劃、身先士卒、靠前指揮、真抓實干，進一步把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展的堅強意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實際能力、促進科學(xué)發(fā)展的政策措施，務(wù)求科學(xué)發(fā)展的新成效，使人民群眾感受到新變化新氣象。再次，真抓實干落實科學(xué)發(fā)展。針對當(dāng)前利益調(diào)整引發(fā)的社會