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正文內(nèi)容

構(gòu)建和諧校園心得體會(huì)(參考版)

2024-10-15 11:33本頁(yè)面
  

【正文】 在具體的學(xué)校管理中,我想各校都有著具體與實(shí)際相結(jié)合的方法、方案,要靠管理者在具體的管理中不斷總結(jié)、探索和創(chuàng)新。經(jīng)費(fèi)是學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力之一,加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)管理。這樣才能促進(jìn)學(xué)校管理的進(jìn)程。領(lǐng)導(dǎo)要細(xì)心、耐心的做清班主任的思想工作,讓班主任從心靈中感受到自己的情緒是會(huì)影響教學(xué)管理的,會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。班主任工作是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生的中間紐帶,是學(xué)校和諧管理的窗口,能影響班級(jí)發(fā)展的走向。三、加強(qiáng)班主任的管理,促進(jìn)教學(xué)的和諧性?!边@為我們的陽(yáng)光教育提供了理論平臺(tái)。一些老師認(rèn)為,只要學(xué)生成績(jī)好就行,對(duì)孩子不進(jìn)行陽(yáng)光教育,這是不對(duì)的,學(xué)校管理需要走進(jìn)學(xué)生心靈,關(guān)注學(xué)生的心靈教育。陽(yáng)光教育的核心是以人文關(guān)懷為主線,讓教育具有陽(yáng)光般的溫暖。二、實(shí)施管理中的陽(yáng)光教育,讓學(xué)生收回陽(yáng)光。如將教育過(guò)程以學(xué)生生活和成長(zhǎng)過(guò)程結(jié)合起來(lái),挖掘?qū)W生生活資源,以學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo),做到知、情、意、行的管理。因而要加強(qiáng)德育為先的理念。如果學(xué)生常做壞事,壞品質(zhì)總是伴隨著其身行。學(xué)校的管理要遵循國(guó)家的法律法規(guī)而行,又要強(qiáng)調(diào)以人為本,即法律法規(guī)與人的和諧統(tǒng)一。學(xué)校工作是較為復(fù)雜的,它涉及到人的管理、物財(cái)?shù)墓芾砗蜑樯鐣?huì)輸送合格人才等內(nèi)容。資料來(lái)源:第五篇:構(gòu)建和諧校園管理心得體會(huì)隨著素質(zhì)教育的發(fā)展,提高全民素質(zhì)的需要,促進(jìn)現(xiàn)代建設(shè)的進(jìn)程,國(guó)家對(duì)教育事業(yè)投入在逐步加大,這對(duì)學(xué)校管理提出新的審思和理念,要合法合理的管理好學(xué)校,共同促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展。懲罰固然是一種教育手段,但不論是洛克、夸美紐斯,還是蘇霍姆林斯基,不到萬(wàn)不得已,是不贊成采用這種手段的。無(wú)論如何,要讓學(xué)生知道什么是“禁止”的、“不許”的,更知道自己究竟應(yīng)該做什么,也就是蘇霍姆林斯基所說(shuō)的,提出一條禁律必須同時(shí)提出十條鼓勵(lì),這是最重要的。學(xué)生往往知道什么是被“禁止”的,但卻不知道自己到底應(yīng)該做什么,怎么做。再比如說(shuō),在昨天半天的生物、地理測(cè)試后,孩子們都已經(jīng)疲憊不堪了,這時(shí)張美英老師及時(shí)提醒我,給孩子們來(lái)一場(chǎng)籃球賽,讓孩子們釋放心中的包袱。一切都是那么的自然,潛移默化中,孩子們的心靈是震撼的。她帶領(lǐng)孩子們欣賞學(xué)校的一草一木,回想自己初一入學(xué)時(shí)的情景,花開(kāi)花落,春去冬來(lái),讓孩子們感受時(shí)間的飛逝。盡管這需要時(shí)間和閱歷的浸潤(rùn),但慶幸的是,窎中的老師們已經(jīng)搖曳在追尋的航程中xxx老師曾告訴我,他班上的孩子喜歡偷偷打籃球,生物、地理馬上要會(huì)考了,但不少孩子們卻一點(diǎn)都不緊張,怎么辦呢,我的班上也存在這樣的問(wèn)題,我也在思考這個(gè)問(wèn)題,但接下來(lái)潘老師所采取的管理措施是我所沒(méi)有想到的,這也是她作為班主任的過(guò)人之處。”的確,假如一個(gè)孩子在校園里栽下了一株玫瑰,他給它灌溉、施肥,為它發(fā)出的每一顆幼芽而驚喜,為即將開(kāi)放的每一個(gè)花苞而歡欣,他會(huì)隨意地去采摘那些花嗎?當(dāng)然不會(huì),我想這就是教育的藝術(shù)。我想如果這位家長(zhǎng)除了禁止孩子玩網(wǎng)絡(luò)游戲,可否同時(shí)幫助孩子在其他領(lǐng)域?qū)ふ乙恍?lè)趣呢?比如,給孩子推薦免費(fèi)分享創(chuàng)新一些好書(shū),帶孩子去看幾場(chǎng)好的電影,培養(yǎng)孩子對(duì)某一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的興趣,或者在音樂(lè)、美術(shù)等領(lǐng)域做一些嘗試,等等蘇霍姆林斯基在他的書(shū)中這樣寫(xiě)道:不要這樣教訓(xùn)孩子:“不許摘校園的花。后來(lái)他禁止孩子上網(wǎng),不給孩子一分零用錢(qián),規(guī)定孩子放學(xué)后必須馬上回家,孩子回家后,他便把孩子關(guān)在房間里,以為這樣就萬(wàn)事大吉了。他強(qiáng)調(diào)不應(yīng)該讓學(xué)生理解“不許”、“禁止”意味著什么,更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生能夠確信什么是“應(yīng)當(dāng)”的和“必須”的。帶著這些困惑,我一直在尋找著最近,我看了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書(shū),縈繞我心中多年的困惑終于得到了詮釋提到管理,我們往往會(huì)想到紀(jì)律、守則、規(guī)范、懲罰、批評(píng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),等等,在學(xué)生管理這個(gè)問(wèn)題上,或許沒(méi)有任何一位教育家能夠像蘇霍姆林斯基那樣處理得那么成功,他注重實(shí)在的建設(shè),反對(duì)虛化的要求與規(guī)定,在對(duì)待許多教育教學(xué)實(shí)踐中那些非常辣手的問(wèn)題上,蘇霍姆林斯基不僅提出了自己的觀點(diǎn),更提供了翔實(shí)的例證和有效的解決方法。管理學(xué)生是教育教學(xué)中的基本工作,有時(shí)教師在學(xué)生管理上所花費(fèi)的心血與精力甚至超出了教學(xué)方面所花費(fèi)的,每一個(gè)教師都不能回避這一點(diǎn),因?yàn)闆](méi)有管理就沒(méi)有教育教學(xué)。但當(dāng)時(shí)年輕的我,也沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn),也不能給他很好的建議和解決方法,也慶幸自己的班級(jí)上沒(méi)有出現(xiàn)這樣的“小團(tuán)體”,否則我也如這位教師一樣深陷其中,不知道如何是好。這位老師采用了各種辦法進(jìn)行整治,包括口頭警告,調(diào)換座位,請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助,各種手段都用過(guò)了,但似乎效果不大。開(kāi)始時(shí)只免費(fèi)分享創(chuàng)新是幾個(gè)學(xué)生而已,教師尚能“控制局面”,但到后來(lái)就慢慢演變成一個(gè)調(diào)皮學(xué)生小團(tuán)體,因?yàn)檫@個(gè)小團(tuán)體的存在,最后這個(gè)班竟然成了學(xué)校有名的“亂班”。未來(lái)不是夢(mèng),今天,在我們手中?;ㄩ_(kāi)的日子,讓我們?cè)诤椭C的興趣樂(lè)園中陶冶情操。當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂(lè)章終將奏響。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生我們將持之以恒。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使每個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。保持良好的心態(tài),寬容待人,同學(xué)間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。老師給了我們知識(shí)的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞?dòng)。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。花開(kāi)的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋,和老師一起編織夢(mèng)想。老師和父母的心一樣,希望我們健康成長(zhǎng)。如果這些學(xué)校的硬件都具備獨(dú)特的風(fēng)格和文化內(nèi)涵,就能潛移默化地影響學(xué)校群體成員的觀念與行為。校園文化建設(shè)內(nèi)容具體包括學(xué)校建筑文化的建設(shè),如學(xué)校建筑的布局,各種建筑物的命名,校門(mén)、大型壁畫(huà)、校史館的設(shè)計(jì)與修建。在具體工作中可以組織學(xué)生參與《學(xué)生手冊(cè)》的制定、參與學(xué)生社團(tuán)的組織與管理、制定班紀(jì)班規(guī)等。學(xué)習(xí)上自主,主動(dòng)參與和探究 生活上自立,主動(dòng)自理與服務(wù)。從內(nèi)容上說(shuō),學(xué)生文化包括德育文化、學(xué)習(xí)文化、綜合實(shí)踐活動(dòng)文化、文娛體育和審美文化、生活與心理衛(wèi)生文化等。沒(méi)有學(xué)生參與的文化,不能稱(chēng)其為學(xué)校文化。使教師的職業(yè)意識(shí)、角色認(rèn)同、教育理念、教學(xué)風(fēng)格、價(jià)值取向等,與學(xué)校的主體文化協(xié)調(diào)一致。另一方面要突出人文環(huán)境的建設(shè),搭建民主平臺(tái),營(yíng)造民主、平等、和諧的管理氛圍,讓教師參與學(xué)校的決策與管理,讓教師感到“家”的溫暖,不以行政命令壓抑教師的個(gè)性,讓教師的精神和人格得到自由的舒展。和諧融洽的人文環(huán)境首先是教師文化。它的重點(diǎn)是建設(shè)之后的運(yùn)行與參與。它包括學(xué)校的教代會(huì)制度、教育教學(xué)管理制度、質(zhì)量監(jiān)控考核制度、學(xué)生的行為規(guī)范等。其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)以人為本的思想與科學(xué)管理手段的結(jié)合,建立以發(fā)展人的主體性,提升人的生命價(jià)值,富有人文情懷、創(chuàng)新活力與團(tuán)隊(duì)精神的制度文化體系。學(xué)校建設(shè)人本民主與科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化,目的是讓所有成員工作生活在一個(gè)規(guī)范有序又富有人文氣息的環(huán)境中。以“和諧”為理念的學(xué)校文化,它既要體現(xiàn)學(xué)校的個(gè)性,又要具備社會(huì)發(fā)展的時(shí)代性,它是學(xué)校發(fā)展的靈魂,也是學(xué)校追求的終極價(jià)值。同時(shí),它又要具體可感,具有可操作性,易成為大家認(rèn)同的目標(biāo),與教師的發(fā)展追求、學(xué)生的發(fā)展需求相融合,貫穿于學(xué)校各項(xiàng)工作的過(guò)程中,被全體教師認(rèn)同和追求,逐步積淀為學(xué)校文化?!鞭k學(xué)的“理念”是學(xué)校文化的靈魂,它源于這所學(xué)校的“傳統(tǒng)”,又不拘泥于它的“傳統(tǒng)”。在學(xué)校教育中,通過(guò)和諧去尋求一種秩序,使學(xué)校與社會(huì)、家庭達(dá)成默契,形成合力,真正發(fā)揮出“育人”的整體效應(yīng)。客觀務(wù)實(shí)的辦學(xué)理念和諧是一切事物發(fā)展的核心。人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“文化”的時(shí)代,促進(jìn)人的發(fā)展,建設(shè)和諧社會(huì)逐步成為現(xiàn)代社會(huì)的最高追求。學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu),理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任,建設(shè)和諧校園。學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)組成部分,學(xué)生是社會(huì)組成人員,長(zhǎng)大后必然再走進(jìn)社會(huì)生活,所以,我們不能讓學(xué)校的那一道圍墻與社會(huì)隔開(kāi),“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,在改革開(kāi)放的今天是絕對(duì)行不通的,我們要讓學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),要讓他們?nèi)谌肷鐣?huì),使他們了解社會(huì)
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