【正文】 6．《馬嵬（其二）》的巧對(duì)從對(duì)偶上看，這首詩也是頗。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來寫李楊愛情悲劇的。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長。君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。”（《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）4．如何理解《馬嵬（其二）》的意境和情感。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會(huì)不著。不敢說李商隱開啟了中國當(dāng)代朦朧詩的先河，也不敢說他影響了十九世紀(jì)法國的象征主義詩派（有受中國詩歌影響的因素），但他確實(shí)是一位古典時(shí)期的“先鋒派”，他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對(duì)后世影響很大，連中國十一世紀(jì)的改革家王安石對(duì)都他推崇之至。比喻像人間的橋梁，一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。3．怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法？這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”（以愛情隱喻君臣際遇）往這里套。所以，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀，并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束，余音裊裊，言盡而意不止。“此情”為單稱表述，則大體可以推定前面所指為一件事。最后一聯(lián)，以感嘆作結(jié)。接著，詩意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里，詩人借用這個(gè)典故，表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷，盡管那是當(dāng)局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世?！扒f生曉夢迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。第二、三兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。第一聯(lián)，毫無疑問是起興之筆。體會(huì)李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。李商隱用以形容彈瑟所達(dá)到的高水平。玉不可見，只可見煙，而見煙則可從而想象玉之優(yōu)良。（4）藍(lán)田日暖玉生煙李商隱的前輩詩人戴叔倫曾說：“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫也。淚是人在心中激蕩時(shí)的分泌物?！痹娋渲姓f“月明”，表示此夜月滿，則此時(shí)之珠也應(yīng)當(dāng)是最圓潤的。（3）滄海月明珠有淚《博物志》：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠?！蓖凼侵艹┠晔駠鞯姆Q號(hào)，傳說他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去。李商隱特別用了個(gè)“迷”字，恐怕是以上三種意思都混雜起來，連自己也無法分得清了。一是人生如夢的失落感。俄然覺，則蘧蘧然周也。（1）莊生曉夢迷蝴蝶《莊子一個(gè)重要的原因，就是用典太多。唐玄宗當(dāng)了四十五年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”）4.《錦瑟》詩一個(gè)重要的特征就是用典。讀懂詩意是欣賞詩歌的重要一步。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。3．關(guān)于《錦瑟》《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。詩與__________齊名，有“小李杜”之稱，與__________并稱，也有“溫李”之稱。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作。早年的詩人，也曾有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想，寫詩關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對(duì)李唐王朝的沒落衰微無限傷感。金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩》評(píng)語）【重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法】引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。末言四十余年天子，而不能保一婦人，以為痛戒也。今先生特又劈手奪去其說，言他生則我不能知，至于今生，則眼見休矣！因急以三四實(shí)之，言既是他生尚愿夫婦，何不今生久住宮幃，而乃自致馬嵬宵柝，永辭上陽曉漏耶？便令方士飾說更無以得申也。（清（唐汝詢）言相傳太真在蓬萊而其實(shí)就死。而余所惜者，四十四年之天子不能保一貴妃，反不如盧家夫婦猶能百年相守也，是不重可嘆哉？（同上）5．海外九州，事屬虛誕，帝乃求妃之神于方外乎？他生未必可期，此生已不可作，何復(fù)廢寢思之耶？虎旅雞人，幾于虛設(shè)矣。所以清宮長夜，無與為娛，徒聞衛(wèi)士之鳴柝，無復(fù)雞人之唱籌，蓋形其蕭條寂寞之情也。（清如“無端五十弦柱”、“思華年”則又何解以處此？詳玩“無端”二字，“錦瑟弦柱”當(dāng)屬借語，其大旨則取五十之義，“無端”者猶言歲月忽已晚也，觀下句自見。自東坡謂詠錦瑟之聲，則有“適怨清和”之解，說詩家多奉為指南。然而流光荏苒，韶華不再，遙溯當(dāng)時(shí)，則已惘然矣。不特錦瑟之音有此四者之情已。樂隨時(shí)去，事與境遷，故于是乎可思耳。杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評(píng)語）此義山有托而詠也。不但今日追憶無從，而在當(dāng)日已成虛負(fù)，故曰“惘然”。莊生夢醒，化蝶無蹤，望帝不歸，啼鵑長托，以比華年之難再也。（清）玉也?！耙幌乙恢倍印八既A年”，二十五而歿也。意亡者善彈此，故睹物思人，因而托物起興也。他的近體詩因?yàn)橛型马嶇H鏘，工于唱嘆等藝術(shù)特點(diǎn)，感染力往往很強(qiáng)。在當(dāng)時(shí)的作家中，杜牧的絕句非常突出，他們是并駕齊驅(qū)的。李商隱的絕句，和他的律詩一樣，講求精工，巧于用筆，構(gòu)思細(xì)密，唱嘆有情。李商隱的七律往往在秾麗之中時(shí)露沉郁，流美之中不失厚重，使讀者容易聯(lián)想到杜甫的一些優(yōu)秀作品。如果說李商隱善于言情，卻有一定的理由，他的寄內(nèi)、悼亡的作品就可以作證。他的愛情詩（不包括寫愛情而別有寄托的詩）常常寫相思失望，其中較好的幾首能給人情深語摯的印象，也有一些免不了一般艷情綺語中的浮薄氣息。他的詠史詩往往有諷有嘆，以古喻今。在他的詩里感慨諷諭都有一定的深度。同時(shí)，李商隱的優(yōu)秀作品都是言之有物，并非專講表面的涂飾。他的詠物詩如《贈(zèng)柳》的“堤遠(yuǎn)意相隨”和《蟬》詩的“一樹碧無情”，除表現(xiàn)事物的特征還寫出它在詩人頭腦里引起的特殊感覺，絕非尋常的刻畫，這不是堆砌典故所能辦得到的。有時(shí)因用典深僻而遭到“語工而意不及”的批評(píng)。后代學(xué)他的人，例如北宋的西昆體作者，專門講究典故和詞藻，在語言的色澤上用工夫，形式主義的傾向非常顯著。他愛好繡織麗字，鑲嵌典故，包藏細(xì)密，意境朦朧。向的一個(gè)詩家。這就是他的詩常帶感傷情調(diào)的原因。他反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，又反對(duì)宦官擅權(quán)。他稱頌漢高祖、唐太宗，也稱頌張良、諸葛亮。有《玉谿生詩》，注本頗多，以流行的馮浩《玉谿生詩詳注》較為詳備。他先后依托在幾個(gè)大官的幕下，曾隨桂管觀察使鄭亞到過廣西，又隨劍南、東川節(jié)度使柳仲郢到過四川。后來令狐楚的兒子令狐绹長期執(zhí)政，排抑商隱。早年受知于令狐楚，登進(jìn)士第后娶王茂元女?！叭绾巍倍珠_啟了讀者的心靈，引導(dǎo)讀者深思唐、楊悲劇的根源，使人聯(lián)想到李隆基晚年的荒淫好色，怠與政事，任用奸臣，遠(yuǎn)離忠賢，以至于自己釀成自己的愛情悲劇。運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法。同時(shí)“七夕笑牽?！笔菍?duì)玄宗迷戀女色，荒廢政事的典型概括，用來對(duì)照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系，沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”。頸聯(lián)運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了怎樣的意思？ 明確：“此日”指楊貴妃的死日。軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”又能使人讀出玄宗的哪種境遇？明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了；顯然寫出了玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難中，極盡狼狽和慌亂。首聯(lián)中用典故，玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？明確：諷刺唐玄宗癡心妄想。三、合作探究《馬嵬》詩以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊貴妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變事件？明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。請(qǐng)看《馬嵬》.二、學(xué)習(xí)《馬嵬》請(qǐng)學(xué)生自讀詩歌，明確感情基調(diào)——譏諷了解全詩的大意明確：詩以“馬嵬”命題，重點(diǎn)是寫唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”死楊貴妃。B比興手法（以瑟起興，造成一種迷惘的意境）（2）中間兩聯(lián)用哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào)？留下了一種怎樣的意境？明確：①典故情懷A、莊周夢蝶包含著美好的情境，卻又虛渺的夢境B、望帝啼鵑曾害過相思，有過殷切的思念C、泣珠鮫人夢想和思想都破滅后所得的是滿眼眼淚D、玉暖生煙夢想和愛情破滅的迷惘②意境：朦朧，凄怨，迷離③感情：惆悵，傷感（3）你認(rèn)為全詩的主旨是什么？（各抒己見，引導(dǎo)：經(jīng)過追憶往事，使人的情結(jié)，凝結(jié)在哪個(gè)詞語上（惘然），作者為什么惘然（為此情）此情到底是什么情？請(qǐng)同學(xué)們就此探究詩歌主旨（參考課后練習(xí)一）（悼亡說，戀情說，自傷身世說，寄興說）△一般人認(rèn)為此詩是一首寫戀情的詩，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟年華所唱出的一曲哀怨凄美的歌。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。由于省略了表面和內(nèi)在的過度和關(guān)聯(lián)，詩句間跳躍很大。尤其他以男女愛情相思為題材的詩，情思宛轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗，摹寫入微。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。李商隱26歲愛上節(jié)度使王茂元之女。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。二、作者、背景簡介李商隱，晚唐詩人。李白登仙而去，杜甫困頓而逝，白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。教學(xué)重點(diǎn)：了解詩歌的主旨,：了解詩歌所用的典故 教學(xué)設(shè)想：誦讀法，討論法‘安排兩課時(shí) 教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課當(dāng)盛唐的繁華落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走過。把握《錦瑟》這首詩的意境，分析《馬嵬（其二）》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。)第四篇：《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)《李商隱詩兩首》教學(xué)目標(biāo)：了解作家生平，創(chuàng)作風(fēng)格。詩人借助對(duì)“青苔”“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感。)2．這首詩 的三、四 兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。用“對(duì)”或其他詞難以達(dá)到這種表達(dá) 效果?！久鞔_】不能換成“對(duì)”或其他詞。②素秋：秋天的代稱。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。又怎么能成為禍水呢？六、目標(biāo)檢測閱讀李商隱的《端居》，完成12題。如果弱勢一方在一定的錯(cuò)誤上起到了推潑助瀾的作用，那么責(zé)任也只能是強(qiáng)勢一方的。只是王者與皇帝的需要的女人怎么能成為禍水呢，是大王和皇帝為了滿足自己的需要不顧天下蒼生，才是危害自己的政權(quán)的最直接的原因。再來看看西施和楊貴妃：西施是作為越國貢獻(xiàn)給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的，楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。但是，紂王無道，和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎？有人說妲己壞透了，壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的，紂王聽信了妲己的讒言，聽與不聽決定權(quán)在紂王，而不在妲己。結(jié)合歷史或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（三分鐘后，請(qǐng)同學(xué)展示）五、拓展討論馬嵬事變，以唐玄宗賜死楊貴妃做了了斷。板書：義山之嘆（對(duì)比、反問）根據(jù)時(shí)間的先后，應(yīng)該先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的，說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)？——倒敘，先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。從語氣上看又有什么特點(diǎn)？——反問?！绾嗡募o(jì)為天子，不及盧家有莫愁。馬嵬事變，就如張學(xué)良扣押蔣介石，發(fā)動(dòng)“西安事變”性質(zhì)一樣，當(dāng)屬于“兵諫”?！爱?dāng)時(shí)”與“此日”對(duì)比，沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？借牛朗織女相會(huì)反襯玄宗迷戀女色、荒廢政事。突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。頷聯(lián)、頸聯(lián)運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？有何作用？——對(duì)比，“宵柝”之聲和宮內(nèi)“報(bào)曉”聲的對(duì)比。詩中，哪幾句寫了馬嵬之變事件？ ——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。荒誕離奇之中，盡顯玄宗之悲。來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)。人到底有沒有靈魂，有沒有來生呢？活著的人，無從知曉，死了的人，無法言說。這可信嗎？本詩首聯(lián)中哪個(gè)詞語戳破了這種說法？——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生渺茫難求。上天入地，最終讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境。夢中找不到，又到仙境中去找。三．合作探究白居易《長恨歌》里說道，楊貴妃死后，唐玄宗回到宮里，“物是人非”，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠，日思夜想而不得。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。參考：徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。提問：這首詩歌感情基調(diào)是如何?（譏誚諷刺）生自由讀后請(qǐng)一學(xué)生朗讀。鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作，是一首政治諷刺詩。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。六．小結(jié)懂與不懂，朦朧或哀婉，總之這首詩是美的。