弘揚(yáng)廉潔文化共建和諧校園(參考版)
2024-10-15 10:39本頁面
【正文】 。從國際、國內(nèi)形勢看，新問題、新矛盾不斷出現(xiàn)，每一個黨員干部都要從自身做起，不斷提高廉潔能力，保持黨的隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性。通過開展大力弘揚(yáng)“認(rèn)真、務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)”之風(fēng)主題實(shí)踐活動，干部作風(fēng)進(jìn)一步明顯好轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出政通人和，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的良好局面。高度重視加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)，推動改革和發(fā)展。只有切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、大力樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容；是面對復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的迫切需要；是解決當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的突出問題，進(jìn)一步振奮精神、攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求。為了人民的利益，他們甘愿灑盡自己一腔熱血的精神無不為黨旗添光彩。建立和諧社會，保持領(lǐng)導(dǎo)干部勤政廉潔是黨對每一個干部的要求，也是每個老百姓期待的美好愿望。” 建國62年來，黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾不斷建設(shè)社會主義新中國，通過幾代人的不懈努力，一個強(qiáng)大的中國屹立在世界的東方，社會平安，百姓安居樂業(yè)。他不但嚴(yán)格要求自己，還嚴(yán)格要求后代，他臨死前囑咐子女：“后世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬大塋之中。從而實(shí)現(xiàn)了他的諾言；“進(jìn)忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。春秋時(shí)魯國典獄官李離因判錯案，冤殺了人而自殺。到了宋代廉潔更是成為社會的風(fēng)氣，包拯也成為社會清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的表率，包拯在《乞不用贓吏疏》中曾語“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。這告訴我們清廉是做人最起碼應(yīng)有的道德。第五篇：崇尚廉潔文化 共建和諧中國崇尚廉潔文化 共建和諧中國清廉一直是一個傳統(tǒng)的話題，在中國歷史上不少仁人志士都探索過為人為官從政之道，春秋時(shí)期《論語〃里仁》：富與貴，是人之所欲也。第三、要養(yǎng)成良好的道德情操。學(xué)習(xí)不僅為了增加知識，更為重要的是為了明事理，為了提高精神境界。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義，學(xué)會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問題，解決問題，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面知識。不僅僅是一句口號，我們要從現(xiàn)在開始從小事做起。所以一個人不能僅僅的去為自己考慮，更要為這個社會，為生你養(yǎng)你的社會考慮，熱心于社會公益事業(yè)。在學(xué)校里，自私自利的學(xué)生在班集體中處境十分尷尬。如果大家都保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，受益的是每家每戶；如果有一家只顧自己，這家就成了害群之馬。如果認(rèn)為講公德吃虧，大家都只顧自己，吃虧的將是所有的人，也包括自己。一旦社會公德被破壞，必然導(dǎo)致人們行為失范、社會混亂，最終受害的還是廣大老百姓。我們一起思考一下這個問題。遵守社會公德在一些人眼里變得不值得重視，甚至?xí)J(rèn)為講公德吃虧；自私自利的行為變得不臭，甚至認(rèn)為是當(dāng)今社會做人的行為準(zhǔn)則。請選擇簡樸的生活吧。但愿為官者要有正確的榮辱觀，為了自己，為了父母和妻兒，也為了黨和人民的事業(yè)，千萬別被貪欲牽著鼻子走。于滾滾紅塵中，一個人倘若毫無節(jié)制，任貪欲泛濫，攫取的黑手伸得過長，不知不覺貪個百萬、千萬，也會不知不覺搭上自己的身家性命?！辈还苁歉蝗诉€是貧者，如果人人都能做到生活節(jié)儉，多多體驗(yàn)平凡生活的樂趣，就能品嘗一種人生的真實(shí)況味。他們雖然不富余，但只要知足常樂，在金錢欲望方面沒有什么非分之想，日子照樣也會過得有滋有味。而生活節(jié)儉的人，卻能錢盡其值，物盡其利，每一樣?xùn)|西都能在他們手中發(fā)揮最大的作用。那些擁有一定財(cái)富卻揮霍無度的人，他們的人生往往為物欲所主宰，并非如常人所認(rèn)為的那樣幸?？鞓?。“儉，德之共也；侈，惡之大也”。對于一個家庭來說，生活富裕了，但不能沉迷于奢侈，無度揮霍，而應(yīng)選擇一種簡樸的生活方式，保有人類生活的本真狀態(tài)?！彼怨伯a(chǎn)黨員要樹立正確的價(jià)值觀，就要有強(qiáng)烈的愛國精神，敢于而且樂于為國家和人民犧牲一切，心系時(shí)代發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義榮辱觀，做對人民對國家有
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