【正文】 那么，那個(gè)人如果看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了，可能會(huì)做出不良行為?！皶?shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)。也沒(méi)有一本書(shū)的內(nèi)容是全部正確的?！比绻胬斫狻伴_(kāi)卷有益”任為一切書(shū)皆讀，而不取舍，不問(wèn)內(nèi)容，讀了就有益，其實(shí)不對(duì)！我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū)才有益。梨子吃了對(duì)心脾有害；紅棗吃了對(duì)牙有害；藥吃了對(duì)身體有益，但也有副做用。列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，他才明白世間無(wú)龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。那么，那個(gè)人如果看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了，可能會(huì)做出不良行為。“書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)。所以，是好書(shū)，開(kāi)卷便有益；而如果不是好書(shū)恰是壞書(shū)，開(kāi)卷就非但無(wú)益而且有害。好的書(shū)會(huì)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，但壞書(shū)卻讓人沉迷書(shū)中，茶飯不思，學(xué)業(yè)不顧，消磨意志，讀了還會(huì)犯糊涂，去做一些違反法律的事。”書(shū)既然是藥，就具備兩種功能：一種是良藥，藥到病除；一種是毒藥，置人于死地?？墒悄憧茨切┖翢o(wú)意義的書(shū)，對(duì)你有什么好處，又有什么作用，看那些不健康的書(shū)，會(huì)使你純潔的心靈變得骯臟起來(lái)。，是的，的確我不反對(duì)。一些游戲書(shū)、成人看的書(shū)和武俠小說(shuō)等，這些讓我們看了輕則會(huì)沉迷于游戲，頑物喪志；重則會(huì)影響到我們的身心健康。然而整天沉迷于書(shū)本，不去了解社會(huì)，接觸生活，不僅會(huì)讓自己變成一個(gè)“書(shū)呆子”，而且也會(huì)害了自己。，受害的反而是自己。開(kāi)卷未必有益，因?yàn)槲覀冇X(jué)得有的人讀了很多書(shū)，他好的沒(méi)有學(xué)到，是覺(jué)得現(xiàn)在市場(chǎng)上有許多書(shū)，內(nèi)容不健康，它們根本無(wú)法對(duì)人類的發(fā)展起到任何作用，反而還有負(fù)面的影響。所以，我希望大家切記，開(kāi)卷是未必有好處的，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。英國(guó)作家菲爾丁所云：“不好的書(shū)也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害。紅棗吃了對(duì)牙有害。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少!作家趙樹(shù)理說(shuō)：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣?沙里掏金?”?！肚f子那么，那個(gè)人如果看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了，可能會(huì)做出不良行為。“書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)。也沒(méi)有一本書(shū)的內(nèi)容是全部正確的?！比绻胬斫狻伴_(kāi)卷有益”任為一切書(shū)皆讀，而不取舍，不問(wèn)內(nèi)容，讀了就有益，其實(shí)不對(duì)!我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū)才有益。藥吃了對(duì)身體有益，但也有副做用。梨子吃了對(duì)心脾有害。列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，他才明白世間無(wú)龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜?！边@句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人，什么事都做得出來(lái)。對(duì)于那些把人引入歧途的書(shū)，我們一定要提高警惕！這樣的書(shū)雖然情節(jié)絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們必須在茫茫書(shū)海里仔細(xì)尋找對(duì)自己有益的書(shū)，這樣才叫真正的“開(kāi)卷有益”！菲爾丁說(shuō)過(guò)：“不好的書(shū)，像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你害了。為什么“開(kāi)卷”會(huì)造成如此嚴(yán)重的后果呢？主要還是在看什么書(shū)。他們一旦進(jìn)入了書(shū)中的“角色”便走火入魔，那他們上課便一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)一落千丈。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感興趣，那“開(kāi)卷有益”就未必有益。們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益。俗話說(shuō)“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。正方趙盟：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。近朱者赤，近墨者黑?？磿?shū)的時(shí)間長(zhǎng)，自己眼睛會(huì)變得近視，我相信有一些同學(xué)并不愿意每天都帶著眼睛學(xué)習(xí)，所以我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。有些人時(shí)常會(huì)沉迷于書(shū)香之中。可是你看那些毫無(wú)意義的書(shū)，對(duì)你有什么好處，又有什么作用，看那些不健康的書(shū)，會(huì)使你純潔的心靈變得骯臟起來(lái)，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點(diǎn)，“開(kāi)卷未必有益。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)是人類智慧的源泉。所以，我希望大家切記，開(kāi)卷是未必有好處的，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。英國(guó)作家菲爾丁所云：“不好的書(shū)也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！作家趙樹(shù)理說(shuō)：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣?沙里掏金?”。果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子”這句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人，什么事都做得出來(lái)。盡管”開(kāi)卷有益“是個(gè)成語(yǔ)，但我認(rèn)為：如果盲目開(kāi)卷，未必有益。相反，是一個(gè)素質(zhì)極好的人看書(shū)，他就會(huì)有選擇性地看書(shū)，而且還會(huì)去粗取精把好句好段和好的思想吸收了，不好的語(yǔ)言和思想就會(huì)被他排斥。他看書(shū)越多，與人交流的機(jī)會(huì)就越少，就會(huì)變得性格孤單，這樣持續(xù)下去，就會(huì)造成一系列的疾病。看書(shū)未必有益，因?yàn)橛行?shū)實(shí)在不適合我們少年兒童來(lái)看，不是因?yàn)闀?shū)出得不好，而是因?yàn)橛行?shū)的內(nèi)容，會(huì)影響我們的身心健康，思想就會(huì)跟著走，所以就影響了學(xué)習(xí)。本來(lái)我們是想從網(wǎng)上和書(shū)上學(xué)習(xí)一點(diǎn)有用的東西，來(lái)開(kāi)拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識(shí)。一個(gè)人的美好前途就在于他所選擇的書(shū)籍的種類，如果他所選擇的是有益的書(shū)籍，那么他的前途將一片光明；如果他選擇了那些不見(jiàn)黨的書(shū)，那么他的前途將會(huì)是一片黑暗。一旦交上一個(gè)壞朋友會(huì)無(wú)法自拔，掉入萬(wàn)丈深淵，永遠(yuǎn)不得翻身。讀一本好書(shū)如同叫一個(gè)好朋友，讀一本壞書(shū)如同交一個(gè)壞朋友?！币虼耍_(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。由于我們的年齡還小，無(wú)法正確判斷這些書(shū)籍到底是有益，還是有害，所以，讀那么多書(shū)，未必是完全正確的。如果一個(gè)人選擇了那些不健康的書(shū)，那么他的前途將會(huì)是一片黑暗。漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。所以，我希望大家切記，開(kāi)卷是未必有好處的，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。英國(guó)作家菲爾丁所云：“不好的書(shū)也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！作家趙樹(shù)理說(shuō)：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣?沙里掏金?”。果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子”這句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人，什么事都做得出來(lái)。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū)，試問(wèn)，這樣的“開(kāi)卷”，又何益之有？“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)，作為強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開(kāi)卷”就“有益”的斷語(yǔ)，卻是不妥當(dāng)?shù)?。有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。試想，“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎？“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。“不好的書(shū)就像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害”?！睍?shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。誠(chéng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū)，將自己引入歧途，毀了自己的一生。因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。有人把書(shū)比作了朋友，看好書(shū)，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書(shū)，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。要看書(shū)，就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。其二就是，我們看書(shū)，要有選擇。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)?？這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層：開(kāi)卷不一定有益?，F(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。”但是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。為人的程度決定了人生的價(jià)值！做人看似簡(jiǎn)單，幸福就不簡(jiǎn)單了，小人得志不值得羨慕。事務(wù)書(shū)讀多了，人就變成了技術(shù)能手，養(yǎng)生書(shū)讀多了，人就變成了養(yǎng)生專家，做人書(shū)讀多了，人就變得很明辨通世，藝術(shù)書(shū)讀多了，人就變得情趣高雅，娛樂(lè)書(shū)讀多了，人就變得詼諧幽默，如果，智慧尚低，就把糟粕書(shū)燒了吧。第五要解決無(wú)聊的問(wèn)題，讀娛樂(lè)書(shū)。第三要解決精神的問(wèn)題，讀做人書(shū)。第一要解決生存的問(wèn)題，讀事務(wù)書(shū)。才能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，僅僅才高八斗是不夠的，沒(méi)有一個(gè)良好的人際關(guān)系就不能發(fā)揮作用，所以說(shuō)，修養(yǎng)才是人生的最大智慧，中國(guó)缺的是管理人才，不是技術(shù)人才。高潔的人懂得潔身自愛(ài)，不去沾染世俗，不過(guò)，離智慧還有一段距離。讀的書(shū)越多，智慧越高超，傳播智慧的時(shí)候，方便也多。如果還沒(méi)有孔雀的本事時(shí)，毒就是毒，而不是漂亮的羽毛！荷花出淤泥而不染，其它的花無(wú)論多么高貴，都做不到。但這也不是絕對(duì)的，是否有益還要看人的，道德高尚的人看邪書(shū)，也能受益，道德低下的人看正書(shū)也會(huì)別有用心。如今，造紙業(yè)發(fā)達(dá)了，書(shū)籍相對(duì)就廉價(jià)了。正因?yàn)槿绱苏滟F，才決定了古代的書(shū)卷卷經(jīng)典，自然就有了開(kāi)卷有益一說(shuō)。這種書(shū)簡(jiǎn)只有有錢(qián)的大戶人家才能買(mǎi)得起。有個(gè)成語(yǔ)“汗牛充棟”就是形容藏書(shū)太多，運(yùn)輸時(shí)牛累得出汗，存放時(shí)可堆至屋頂。反方:開(kāi)卷未必全有益我的理由是：如果盲目開(kāi)卷，未必有益，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！這二句可以做總結(jié)開(kāi)卷不一定有益，也一定無(wú)益。要做到“開(kāi)卷有益”，還必須選好適合自己的書(shū)，讓自己在喜歡的書(shū)中自由地生存、暢游。生病的時(shí)候練，刮風(fēng)下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當(dāng)作一種愛(ài)好。其實(shí)我也沒(méi)專心看多少書(shū)，只是隨手翻翻而已，只是經(jīng)常翻翻，就多少知道一些了嗎！想做真正的“開(kāi)卷有益”，還必須自己有這個(gè)愛(ài)好，嗜好讀書(shū)。試想想這不是開(kāi)卷的好處嗎？倘要騙人，這個(gè)方法很可以冒充博雅。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。書(shū)的境地呢，卻是包羅萬(wàn)象，貫通三界。世界再大，也沒(méi)有阻隔。盡管古人說(shuō)書(shū)“浩如煙?！?，而我覺(jué)得書(shū)的世界是