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正文內(nèi)容

17年中學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿(參考版)

2024-10-14 04:49本頁面
  

【正文】 。我們無意鼓動(dòng)大家不去過洋節(jié),而是希望我們能夠經(jīng)常展開那幅由傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化繪制成的歷史文化長卷,經(jīng)常感受那份詩情畫意,時(shí)常體味其中理想、智慧與倫理道德的美麗訴求。它們本來的記憶、本來的紋理、本來的詩意也越去越遠(yuǎn)。時(shí)光穿越千年來到我們眼前,很多傳統(tǒng)的節(jié)日,很多傳統(tǒng)的習(xí)俗或是被我們遺失在了時(shí)間長廊之中,早已忘記或很難憶起。而老北京又有冬至餛飩夏至面的說法。每年農(nóng)歷冬至這天,餃子是必不可少的節(jié)日飯。冬至是我國農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,民間曾有冬至大如年的說法。其實(shí)不止圣誕,向萬圣節(jié)、復(fù)活節(jié)等西方節(jié)日已經(jīng)逐漸進(jìn)入我們的視野并且得到了我們的追捧喜愛。街道濃烈的圣誕氣氛仿佛把我?guī)У搅宋鞣絿遥犞?jīng)典的圣誕歌曲,我的意識(shí)早已深陷其中。直到現(xiàn)在,我還回味無窮!第五篇:弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿在傳統(tǒng)節(jié)日中探尋詩意中國這周的星期三,同學(xué)們盼望已久的圣誕節(jié)終于到來了。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠(yuǎn)而流長,極富有深刻的意義,它本身富有內(nèi)涵,那短小的篇幅,卻蘊(yùn)含這許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。我終于明白了,我們沒有輸,贏不一定要贏在花樣上,我們應(yīng)在氣勢(shì)上,只有我們的吟誦,才最符合“經(jīng)典”兩個(gè)意義深重的字!“教五子,名俱揚(yáng)………”那聲聲傳遞古詩詞的39。既要上場了,心情是既緊張又興奮,心怦怦的跳著,似乎下一秒鐘就會(huì)跳出來了。看過一個(gè)個(gè)節(jié)目,覺得自己班的節(jié)目在他們面前實(shí)在是微不足道,覺得自愧不如,真香找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一,它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳,便證明它具有其獨(dú)特的價(jià)值和文化價(jià)值。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,“神舟七號(hào)”用它的雄姿補(bǔ)完了千百年來華夏兒女的夢(mèng)想,一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章。機(jī)器隆隆,霓彩分明。這樣的民族,即使災(zāi)難,也有從容不迫的抵抗。向來溫文爾雅的華夏古國,一剎那銅皮鐵骨,無堅(jiān)不摧,無人可擋。天哭地泣,電閃雷鳴,爾后的四川,爾后的中國,一片悲壯。依稀記得零八年的那一聲巨響,隆隆的一座四川城負(fù)了重傷。一望壯士別易水,秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血?dú)猓辛怂庞辛艘粋€(gè)民族的新生,不畏艱險(xiǎn),眾志成城。首吞滄海,尾銜大漠,東方臥龍跌宕關(guān)山,閱千秋烽火。只有使斷的加快全球化的進(jìn)程,并積極的宣傳中國文化,才能讓世界了解中國文化核心價(jià)值觀,才是中國真正騰飛的時(shí)候!弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的演講稿模板 篇4尊敬的老師們同學(xué)們:你們好!天高水闊,萬眾一心書一段傳奇,描中華精粹,匯九州奇葩。我們要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、從中吸取精華,使之發(fā)揚(yáng)光大。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵,又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù),中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)表達(dá)的淋漓盡致,我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍(lán)印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中,為我們民族積淀了豐富的民族文化素材,主要表達(dá)在漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個(gè)方面。我們要主動(dòng)、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),做適應(yīng)時(shí)代開展需要、積極弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)文化,我們雖不能全盤吸收,可我們有義務(wù)把它發(fā)揚(yáng)光大,使其成為我們的資本和驕傲。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無、走向異化。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。翻開中國的歷史長卷,綜觀而得的盡是璀璨的星火:遠(yuǎn)古神話的浩大純美,諸子散文的洋洋灑灑,辭賦經(jīng)文的博大精深,唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩,輝煌了中國五千年的文化。我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng),如溫和、善良、恭敬、節(jié)省、謙遜的美德,再如自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等,這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的,也是我們要繼承發(fā)揚(yáng)的。兵家講求“令民與上同意”,強(qiáng)調(diào)“先和而造大事”,把“令之以文,齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提,視“和諧”為克敵制勝的根本保證。墨家倡導(dǎo)“兼相愛,交相利”,主張實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的有序一體,道德與功利的和諧一致。和睦相處,人與社會(huì)的和諧開展。儒、墨、道、法、兵等主要思想學(xué)派對(duì)和諧思想都有深刻的闡發(fā)。中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深,和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì),為儒家、道家等研究和論述,成為各家各派思想學(xué)說的靈魂。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化,我們才能真正讀懂中國,在深入了解傳統(tǒng)文化根底上,根據(jù)社會(huì)開展需要,時(shí)代進(jìn)步的要求,創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精華充實(shí)新的時(shí)代內(nèi)容,使之不斷完善開展。首先,我們應(yīng)該從精神上弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國珍貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。有所涉獵的人可能感慨地說,中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長;兼容并蓄,和而不同,似乎無從談起。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如佛教、道教等。弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的演講稿模板 篇3老師、同學(xué)們:大家好!我今天演講的題目就是《xxxx》。值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。節(jié)日開展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。它和社會(huì)的開展一樣,是人類社會(huì)開展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的`這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已根本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古開展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對(duì)我們的要求。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。第四篇:弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的演講稿弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的演講稿模板弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的演講稿模板 篇1同學(xué)們、老師們:早上好!孔子曰:“人能弘道,非道宏人。值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。只有使中國不斷的加快全球化的進(jìn)程,并積極的宣傳中國文化,才能讓世界了解中國文化核心價(jià)值觀,才是中國真正騰飛的時(shí)候!弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的演講稿8尊敬的老師們同學(xué)們:你們好!中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。我們要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理,從中吸取精髓,使之發(fā)揚(yáng)光大。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵,又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù),中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)的淋漓盡致,我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍(lán)印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中,為我們民族積淀了豐富的民族文化素材,主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個(gè)方面。我們要主動(dòng)、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)文化,我們雖不能全盤吸收,可我們有義務(wù)把它發(fā)揚(yáng)光大,使其成為我們的資本和驕傲。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無、走向異化。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。翻開中國的歷史長卷,綜觀而得的盡是璀璨的星火:遠(yuǎn)古神話的浩大純美,諸子散文的洋洋灑灑,辭賦經(jīng)文的博大精深,唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩,輝煌了中國五千年的文化。我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng),如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德,再如自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等,這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的,也是我們要繼承發(fā)揚(yáng)的。兵家講求“令民與上同意”,強(qiáng)調(diào)“先和而造大事”,把“令之以文,齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提,視“和諧”為克敵制勝的根本保證。墨家倡導(dǎo)“兼相愛,交相利”,主張實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的有序一體,道德與功利的和諧一致。儒家提倡“中和”,強(qiáng)調(diào)“禮之用,和為貴”,注重人與人之間的和睦相處,人與社會(huì)的和諧發(fā)展。和諧理念跨越時(shí)空,在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學(xué)、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚(yáng),濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。深層,她的影響隨處可現(xiàn)的。首先,我們應(yīng)該從精神上弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。有所涉獵的人可能感嘆地說,中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長;兼容并蓄,和而不同,似乎無從談起。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如佛教、道教等。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的演講稿7老師、同學(xué)們:大家好!我今天演講的題目就是《xxxx》。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的
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