【正文】 。 國人崇尚競爭，熱衷于“爭 第一”，既是一種積極進取，也是一種無奈之舉。 【參考立意】 競爭是必要的，但并非凡事都要爭。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。格拉芙曼說，“ 我覺得中國人太強調(diào)競爭，尤其要爭第一，而且在日常生活中就不自覺地強調(diào)這種觀念。 六、寫作（ 60 分） 18．閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于 800 字的文章。它們之間是相互聯(lián)系、相互促進的。 （ 6 分） 【答案示例】 聽說是前提 ,讀寫是基礎(chǔ) 。 ③ ，流淌出的不只是無窮的激情，更有堅忍不拔的意志，剛猛勇毅的魄力。無論做人還是做事，方式可以沉穩(wěn)持重， ② ，否則必定一事無成。（ 5 分） “青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀態(tài)”。） 16．在下面一段文字橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。 【答案】 A（此題前文先說“快樂”后說“痛苦” ， 和前文的照應應該選擇 AC。 C．快樂沒有人分享決非真正的快樂，痛苦沒有人分擔是最可怕的痛苦。 A．沒有人分享的快樂決非真正的快樂，沒有人分擔的痛苦是最可怕的痛苦。 。） 15． 填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫牵?3 分） 一個人無論看到怎樣的美景奇觀，如果他沒有機會向人講述，他就決不會感到快樂。 B．句式混亂，“產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡”句式雜糅。 D． 保持對漢語文明的敬畏之心，抵制庸俗、粗鄙和錯誤的漢語用法，是每一位青少年和 億網(wǎng)友的共同責任。 B．作為網(wǎng)絡熟人社會的“朋友圈”，已滲透到生活的各個角落，但因傳播環(huán)境的封閉，它的自我糾錯力很弱，產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡。此處望文生義。 ⑤ 刻不容緩：片刻也不允許拖延，形容形勢緊迫。 ③ 登堂入室：比喻學識由淺入深，逐步達到很高的成就。 A①③⑤ B②③⑤ C②④⑥ D③⑤⑥ 【答案】 B ① 好自為之：自己妥善處置，多用于告誡對方，不合語境。 ⑤ 隨著中國老齡化程度逐步加深，民政部日前表示，發(fā)展社會養(yǎng)老服務事業(yè)刻不容緩 。 ③ 讀書要有心，有心者能在作品中找到適合自己的修煉方法，持之以恒，學識就會由此 登堂入室 。 第Ⅱ卷（表達題 ， 共 80 分） 五、語言文字運用（ 20 分） 成語的使用，全都正確的一項是（ 3 分） ① 她多次遭受命運的捉弄，生活道路坎坷，但能 好自為之 ，強烈的使命感和幽默感使她即使身處困厄，也依然自得其樂。②他的人格力量。 他“迷人”的原因：①他杰出的貢獻。②他獨特的個性。 （ 8 分） 答： ___________________________________________________________ 【答案】 （每點 2 分，言之有理即可） 他被稱為“學閥”的原因：①他崇高的學術(shù)地位。 【解析】人物傳記中常常引用他人的評價，這些引用一方面可以豐富文章內(nèi)容，另一方面可以讓作者的 觀點得到佐證，使其更有說服力，還可以使傳主的形象特點更鮮明。 （ 3） 文中多處引用了別人評價李濟的話，這些引用有什么作用？請簡要回答。 ⑤ 他 為中國考古學界培養(yǎng)了一大批杰出的人才。 ③ 他 主持了震驚世界的河南安陽殷墟發(fā)掘，將中國的歷史向前推移了數(shù)百年。（ 6 分） 答： ___________________________________________________________ 【答案】 （每點 1 分，答滿 5 點即可 6 分） ① 他主持了仰韶文化遺址發(fā)掘，是第一位挖掘考古遺址的中國學者。 ，他在中國考古學界的身份就有些尷尬了，因此說“李濟的學術(shù)影響只限于臺灣學界”不準確。 【答案】 A 3 分， C 2 分， E 1 分 【解析】 B 關(guān)于去河南、山西和山東的原因，原文并無表述。 ，中國社科院考古所前所長夏鼐、臺灣史語所前所長高去尋和考古人類學家張光直，都曾受李濟的指導，在安陽接受過訓練。 、青海等地尋繹中國人的原始出來，后來由于中國人的歷史起源于夏商周，所以決定改去河南、山西和山東?！吨袊拿鞯拈_始》和《安陽》等學術(shù)著作，均為李濟去臺后的心血結(jié)晶，可見古老的殷墟，仍然是他學脈所牽、心魄所系。 李濟在臺灣，使 海峽對岸仍有不少學者繼續(xù)著對殷墟的研究。 ” （選自《民國那些人》，有刪改） 【相關(guān)鏈接】 1949 年社會巨變，中國學術(shù)一分為二，胡適、錢穆、李濟、傅斯年等一批學人離開大陸，其中不少人在臺灣傳薪播火 。李濟人生最輝煌的一頁是在殷墟，此后，考古學家和他發(fā)掘的遺址天各一方，路途迢迢。臺灣名人李敖就曾寫過文章，稱李濟為 “ 最后一個迷人的學閥 ” 。 ” 李濟去世后，人們回憶： “ 他是一個被上級、同僚、晚輩、學生害怕的人，但他對真心為學的人則給予最大的幫助。在兒子眼中，李濟相當固執(zhí)，總是直道而行。 ” 李光謨對記者感嘆道。 不知道李濟對于此種“圍剿”反應如何， 但他曾對 1949 年后大陸的考古發(fā)掘報告提出過嚴厲的批評，認為其中缺乏實際材料，充滿了政治術(shù)語，對出土地、器物、尺寸等內(nèi)容居然都號稱 “ 保密 ” 。李濟的兒子李光謨甚至還收藏了當年的一期《考古》，整整一期都在批判李濟。李濟在 1948 年年底隨史語所遷臺，這一選擇很難以優(yōu)劣論，但其所造成的尷尬局面卻是顯而易見的。 已故的考古人類學大家張光直以臺灣中研院院士、美國國家科學院院士、哈佛大學教授的權(quán)威身份，曾對自己的導師李濟做過評價：近 60 年的歲月里，一開始作為中國考古學之父，隨后又作為中國考古學掌門人，他的學術(shù)思想一直在中國這門學問的發(fā)展中占據(jù)支配地位。 我們關(guān)于商代的知識很大程度上是由李濟給我們劃定的。直至今日，它依舊被視為人類文明史上最重大的發(fā)掘之一。只不過，大多數(shù)人對他卻是聞所未聞。 1930 年，主持濟南龍山鎮(zhèn)城子崖遺址發(fā)掘，他讓龍山 文化呈現(xiàn)于世人面前。后來，他果真去 “ 刨墳掘墓尋古跡 ” 了，只不過是在中原的河南、山西和山東。（ 25 分） 李濟：中國考古學之父 這個年輕的中國學生在 “ 自撰簡歷 ” 的最后寫道： “ 要是 有機會，還想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨墳掘墓，斷碑尋古 ，找些人家不要的古董來尋繹中國人的原始出來。即“人情味濃厚的傳統(tǒng)漸漸淡去，自由閑適的生活受到喧囂嘈雜世界的包圍和侵蝕，讓人焦灼和壓抑。“暮鼓” 也 寓意著方老爺子那種直率厚道重感情的性格在現(xiàn)代社會顯得落寞。 ③ 隱喻暗示 。 ② 呼應細節(jié)。為下文情節(jié)的陡轉(zhuǎn)蓄勢（引出下文理發(fā)棚被拆，理發(fā)師傅不知所蹤后方老爺子的失落） （ 4）“暮鼓”作為小說的標題，意蘊豐富，請結(jié)合全文談談你的理解。表現(xiàn)兩人感情的深厚以及方老爺子對家鄉(xiāng)戲的癡迷。通過描寫方老爺子的心理活動表現(xiàn)他對眼前聽戲、能跟“親戚”聊天解悶生活的滿足。 （ 3）結(jié)合全文，談談劃線部分文字在文中的作用。 ④愛聽家鄉(xiāng)戲，思鄉(xiāng)情切。 ③ 重 情義。 ② 樸實 厚道。（ 6 分） 答：