上帝也瘋狂讀后感匯編(參考版)
2024-10-14 03:21本頁面
【正文】 。影片中，與世隔絕的原始布希族人在現(xiàn)代文明前表現(xiàn)的如此滑稽可笑：現(xiàn)代人的天賦人權(quán)，法律，犯罪，房子，汽車在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思議，其生活如《桃花源記》里描述的情形一樣，“無論魏晉，不知有漢”，簡直是世外桃源。本來是一部喜劇片，卻處處流露出導(dǎo)演對現(xiàn)代文明的反思。在影片中，處于原始社會的布希族沒有財富觀念，沒有利益沖突。人類的智慧在自己的創(chuàng)造物面前感到迷惘而不知所措了。他指出國家和階級、私有制一樣，不是從來就有的，而是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定階段上產(chǎn)生的。畫卷里處處都是在血與火的對抗，處處都彰顯著“利益”、與“欲望”，二者形影不離。驕傲物質(zhì)的現(xiàn)代人不知道珍惜我們現(xiàn)今被文明糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破壞了一個地球還不夠，還將自己骯臟的手伸向了茫茫宇宙。他們熟悉自然，熟悉土地上的每一個腳印，那些腳印代表不同的信息。不同的現(xiàn)代文明之間之所以沖突不斷，原因很簡單，這個世界原本很簡單，是我們把它想的復(fù)雜了。這些文明人必須時刻想著如何去適應(yīng)自己創(chuàng)造的環(huán)境，花費(fèi)大量精力，為家庭、工作奔波。與布希族形成鮮明對比的是影片中的現(xiàn)代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然適應(yīng)人類，他們建立都市，發(fā)明各種交通工具，機(jī)器，為設(shè)法節(jié)省體力而絞盡腦汁，越想法改進(jìn)生活環(huán)境，反而使生活變得更復(fù)雜。文明發(fā)展到今天，我們已經(jīng)很難說今天的文明就一定比封建社會，比原始社會好?？吹竭@里，我不禁在想，是否文明的每一次發(fā)展必然帶來紛爭？我還不敢用“進(jìn)步”一詞。人們將這個“上帝的禮物”當(dāng)做勞動工具用來做各種事情，因?yàn)槭恰吧系鄣亩Y物”，大家開始搶奪這個勞動工具，姐姐殘忍地拿瓶子敲著弟弟的頭，滿是鮮血，寧靜的生活被現(xiàn)代文明打破了。他們以為世界上只有他們和上帝存在。雖然距離都市只有六百英里，但居民對于現(xiàn)代化事物一無所知。在人們眼中,非洲是貧困,饑餓,疾病,痛苦的代名詞,我也一直這么覺得,但是影片中卻不是,在影片中,布什族人非常感激上天賜他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水源和少之又少的食物,他們只因饑餓而捕食，從不貪婪，他們捕殺到一只羚羊，認(rèn)真的跪在它面前，廢一大堆話，向它道歉，告訴它并不想殺它，是為生活所迫,他們互幫互助,沒有仇恨,沒有競爭,沒有嫉妒,雖然物質(zhì)生活并不豐富,但是他們認(rèn)為生活很美好,一切都是上帝賜予的,所以也不會貪婪,可土著人比文明人顯得更文明,他懵懂的捕殺了牧羊人的羊,還大大方方的招呼牧羊人過來一起分享, 在他看來,牧羊人喊來的警察把他所獵的羊獨(dú)占了,他很生氣,可他并沒有爭執(zhí),盡管也許他認(rèn)為他受盡委屈,可他仍然保持微笑的面對那些文明人,無論恐怖分子還是政治人物都錯漏百出,說話也幽默…在經(jīng)歷了各種支線插曲,收到幾個心地算善良的現(xiàn)代人的幫助下,布什人終于在”世界盡頭”拋出了給族人帶來厄運(yùn)的可樂瓶,滿地完成了這次重任，回到了族人身邊，
研究報告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1