【正文】 我們這一代人大多數(shù)是在指責中長大的，此刻我們忘記了自我的童年，忘記自我童年的故事，忘記自我童年的愿望。孫老師說愛與自由并重，我們要把愛帶給身邊的每個孩子，同時，也適當放手給他們自由，只有愛沒有自由，孩子就會失去自我，只有自由沒有愛，孩子便會冷漠。我認為我們就應改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認識，是一種自然而然的超多從生活中學習而不是課堂學習的過程。同時，我們在自我改變的同時，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長，我們的教育需要家長的大力配合，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由?！蔽蚁嘈?，這是大多數(shù)老師都在做的事情?！钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律。從事幼兒教育四年來，自認為是位充滿活力與愛心的老師，但是看完孫瑞雪老師的，我突然領(lǐng)悟我們的愛對于我們的寶貝來說是一種不好的感覺。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。讓他真正感覺到：他擁有愛自己的爸爸和媽媽。不過說起來容易，做起來難，但是我想只要我有心去做，努力去做，就一定能成功。我相信：我的孩子有救了。幸運的是，在我最需要幫助的時候，孩子來到新的學校，來到了西外這個大家庭。這說明什么？說明自己并沒有正確地愛孩子，關(guān)心孩子，而對孩子而言，他也沒有被真正地愛過。而我和孩子天天在一起生活了十幾年，卻還沒有這些問題的存在。雖然和歐陽老師才接觸了兩次，但是從她的談話中，我能意識到孩子身上存在問題的嚴重性。否則，孩子會認為他只有接受的份，再也不想說出自己的看法。卻不會想到我應該在告訴孩子我的想法的同時，也聽聽他的想法，并通過溝通來得到一個雙方都能接受的滿意的答案。我沒有想到：孩子在這個階段正是要接觸這個世界的時候，應該多帶他出去看看，看看外面的世界，看看大自然美好的風光，讓他的心情能夠徹底放松下來，去感受生活的豐富多彩。有時候，甚至他想和同學一起出去玩的自由都會被我剝奪。看到這句話，我也思緒萬千。自己也總覺得他怎么老是長不大，卻沒有發(fā)現(xiàn)時自己錯誤的放回把孩子培養(yǎng)成了一個永遠也長不大的人。這就是母愛最好的體現(xiàn)。因為我已經(jīng)從孩子身上看到了問題的嚴重性，再不讓他學會獨立，可能會耽誤了他一輩子，也必將成為我一生的遺憾。新的學期，我把孩子送到了新的學校，雖然學校離家很遠，我也沒法天天看到孩子，也不能在孩子身邊嘮嘮叨叨地噓寒問暖。雖然我還沒有看過《愛和自由》這本書，但我已從這位媽媽的文字中感受到額，作為一個家庭，特別是作為家長的父母，在孩子的教育上的重要性。愛和自由讀后感7今天收到了一份歐陽老師給我的，關(guān)于一位家長在看過《愛和自由》這本書以后寫的讀后感。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永無止息的等待。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由，這樣的孩子還能學好嗎? 作為家長和教師，我們應該正確的引導孩子 ，與他分析原因，告訴他，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不會自卑，也得到了自由。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。尤其要注意自己的言行舉止，因為孩子很愛模仿，他就像一面鏡子，會毫不保留地將父母和老師的樣子在他人面前折射出來。作為一個孩子的媽媽，這不得不讓我對自己教育孩子的方式產(chǎn)生反思，雖然我沒有像一些夸張的父母讓孩子學這學那，興趣班也安全按照孩子的意愿，孩子的周末也是輕松度過的，但在孩子的生活方面，我更多的是“干預”，當兒子做事動作很慢時，我沒有足夠的耐心讓孩子自己去體驗，相反我會全力包辦。家長認為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達到自己理想中的效果。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從?！焙⒆?歲前，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。愛和自由讀后感6暑假讀了孫瑞雪的《愛和自由》一書，認識了孫瑞雪和她的蒙特梭利教育，書中觀點提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索，去嘗試。對成年的我們，學習什么是愛，愛會使人獨立，心安，踏實，精神上的安全感。使其保護了自己的興趣，從而掌握了規(guī)律，這本書也讓我豐富了對幼兒的認識，對兒童的行為習慣有了判斷與方向。這要取決于我們是否愿意站在孩子的角度去理解孩子，容忍孩子在做與自己認知世界向背馳的事。讓孩子自由、快樂、積極主動的做自己喜歡的事。從精神上，是有安全感、自信、與幸福感。孩子的自由，是獨立。不是純粹的知識輸入，卻與生活無關(guān)，通過知識量去判斷兒童的智力水平。所以很多大人會給孩子報很多提升自己的課程，卻沒去尊重孩子是否感受到壓力，因為兒童的語言有限，其實不會清楚的表達自己接受還是拒絕，只能通過哭、逃避、不專注來做反饋。兒童的心智發(fā)展。但對于大人來說，習慣從自己的經(jīng)驗干預孩子，從而讓孩子產(chǎn)生認知的過程，總?cè)滩蛔∑茐暮⒆犹剿鞯倪^程，不自覺的破壞了孩子的發(fā)展點。通過精神的沖動支配著身體去感受事物，建立概念，在與現(xiàn)階段的39。書里有一個孩子玩瓶子的例子，兒童內(nèi)在精神的沖動支配著身體去實現(xiàn)，這個過程的變化，行程了兒童自身的實體化。而是需要引領(lǐng)孩子，在認知過程中幫助孩子去區(qū)別概念，理解概念，讓孩子感受自己的感覺，慢慢長大。而是在兒童0—6這個階段，我們需要感受到兒童的情緒、心理、智力，而這些衍生出來的，而是讓孩子擁有一個豐富的精神世界，這影響到孩子自我、尊嚴、幸福、價值的感受。不是給予肉體的生命，而是從身體的完整到精神的完整。正如書名“愛和自由?？磿倪^程中，會回憶到自己兒時的記憶，其實并沒有太多的學習的記憶，更多是玩?，F(xiàn)在起，我該試著讓孩子在自由中學會自我學習，在我的愛中幸福的過完每一天。愛和自由可以讓幼兒在生活中學的更有趣，學的更加自信，學的更加開心。但是在我們的國家中，家長還是比較注重孩子的知識和道德，這樣我們必然走到了一條歧路上。而那些對環(huán)境無法感知的兒童是因為他受到的壓制太大了，當壓制大到足以使他的痛苦時，他不但不能把握這個環(huán)境，而且他一旦發(fā)現(xiàn)這個環(huán)境中沒有人約束他，他就開始破壞，發(fā)泄自己。但是孫瑞雪卻不這么認為，她說“因為愛而愿意順從，因為有意志而能夠順從。我們班的孩子很調(diào)皮，有時候會讓我忍不住發(fā)火，但是我愛他們，愛的那樣深切，愛的那樣無奈，更讓我不知道該如何人來面對他們。但如果內(nèi)心深處，可能還是把這些作為望子成龍的手段，而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法，充分尊重孩子作為一個生命，有權(quán)利做自己的決定，有權(quán)利選擇自己的生活，并為自己的行為負責，那么這些改良能堅持多久呢？當升學的壓力和誘惑擺在你面前，能給孩子多少真正的選擇自由呢？如今，我已經(jīng)是一位幼兒教師，對于孩子的“愛和自由”更需要理解和相關(guān)的知識。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學的愛，給他們盡可能充分的自由。“當給兒童自由時……”，這句話真的很好地概括了全書的立意。她曾經(jīng)說過“在愛孩子的這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗對待孩子，因為現(xiàn)有的經(jīng)驗早已過時。書還是那本書，看書的人和看書的感覺已經(jīng)不一樣了，這是一本需要反復閱讀反復感受的書，相信隨著自己的成長每一次的閱讀都會有不同的收獲！愛和自由讀后感4《愛和自由》是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書。隨著自己和寶貝在愛如是一天天的學習，我很明顯的感覺到我們之間微妙的變化，我們開始定規(guī)則，開始分享情緒，開始平等的對我們的沖突發(fā)表意見，孩子知道媽媽不會再那么情緒化，對媽媽的愛有一種篤定感。我深深了解這種缺愛，不能獨立，依賴帶來的痛苦?，F(xiàn)在每當我想說這句話的時候我知道那是因為我缺愛。”作為媽媽我們總是說自己多愛孩子，可是我們的愛是有條件的，不穩(wěn)定的，變化莫測的，一切按照我們的計劃進行時我們是愛孩子的，孩子要什么我們都會滿足；孩子“搗亂”的時候，發(fā)脾氣的時候，我們自己身體很累的時候，心情不好的時候我們都是不愛孩子的。這個世界上最高貴的，最大的真理就是愛。我走進愛如是后，我仔細觀察身邊的孩子，他們大部分都很自在，沉浸在自己喜歡的工作中，老師不會把自己的想法強加給孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表現(xiàn)出的那種工作時的平靜，游戲時的喜悅，發(fā)生沖突時情緒的流淌一次次的震撼著我。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。在兒童的精神上，我們一直在充當一個角色“造物主”。一直想不明白：作為媽媽自己好像已經(jīng)盡全力了，但是為什么教育的路還是那么痛苦呢！直到我聽到了孫老師的講座，走入愛如是，參加讀書會，再從新拿起《愛和自由》。隨著孩子一天天的長大，總覺得有各種各樣的問題困擾著我。愛和自由讀后感3四年前就看過孫老師的這本《愛和自由》，當時看的時候就覺得這種教育方式很好，可是書看完了就完了，沒有很深入的去執(zhí)行，概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。我們家長約定好了一個月，不批評孩子，然后看看效果如何，如果可以快樂學習，為什么要痛苦的學習呢？如果這個效果不好，再繼續(xù)找其他方法。我們學習的方法多了，也許就能找到一套適合自己孩子快樂成長和學習的方法。如何快樂成長？如何快樂學習？是家長都想知道的，這一點很難得到確切的答案，因為有無數(shù)的教育專家和老師都沒有一個標準的答案。我覺得是我們家長間接地把孩子的學習變成了一件痛苦的事，如果一件事情被認為很痛苦，那么就會加深事情的解決難度。孩子上學學習知識并非一件痛苦的事情，完成作業(yè)也是孩子在成長階段自己自身能力提升的一種體現(xiàn)。這些天我通過讀書一直在反思：為什么我的孩子不能高效的學習，為什么我們父母要暴躁地教育、輔導孩子？這樣的環(huán)境、這樣的教育，對孩子是不是一種傷害？對我們親子關(guān)系是不是一種傷害？這個答案無疑是肯定的。作業(yè)沒有寫，就嚴厲批評；作業(yè)寫完了，沒有認真檢查有錯題，照樣批評；作業(yè)寫的很好，趕緊趁著還有時間繼續(xù)復習。媽媽更是變成督促孩子學習的復讀機。我反問自己，為什么會這樣？我和孩子的父親都做好了孩子上一年級的準備，從一上學，我們就很重視，學習也抓的比以前緊的多。我應該試著像書中說的一樣，給予孩子更多的自由。這句話概括了我們家長閱讀的目的,讀完這本書，我覺得這本書特別適合我，而且特別適合我們中國家長閱讀,我經(jīng)常會在書中閱讀到這樣一句類似的話：一個人情商的重要性遠遠大于他的智商，情商的培養(yǎng)遠遠比智商更為重要，如何培養(yǎng)一個高情商的孩子是我一直困惑的難題。我也越來越明白“愛你如是，非我所愿”這八個字的意義。我想結(jié)束這種痛苦，更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。在我有情緒，我不舒服的時候我需要別人的安慰和愛，在得不到的時候我期望從孩子哪里得到。對于這一點我深有感觸，經(jīng)常會跟孩子說你怎樣這樣，你為什么不能體諒一下媽媽?那種感覺十分的無力也十分的無奈。”作為媽媽我們總是說自我多愛孩子，可是我們的愛是有條件的，不穩(wěn)定的，變化莫測的，一切按照我們的計劃進行時我們是愛孩子的，孩子要什么我們都會滿足。這個世界上最高貴的，最大的真理就是愛。我走進愛如是后，我仔細觀察身邊的孩子，他們大部分都很自在，沉浸在自我喜歡的工作中，教師不會把自我的想法強加給孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表現(xiàn)出的那種工作時的平靜，游戲時的喜悅，發(fā)生沖突時情緒的流淌一次次的震撼著我。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。在兒童的精神上，我們一向在充當一個主角——“造物主”。陪伴孩子成長的過程中有很強烈的無力感，自我和孩子都很痛苦。以往工作的早教機構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念，但就像孫教師在書里所說的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固，那條路越走越偏。而這些，不是應該被反思的嗎?孩子真的值得成人仰視，養(yǎng)育一個正常的孩子，需要我們成人反思自己，成長自己，首先做一個正常的成人。仍是書中的例子：孩子玩水玩沙被禁止，他開始想象玩水玩沙?？磥恚@種狀態(tài)在很多成人身上明顯存在著。但是，實際中他每天只會在家里唉聲嘆氣，一邊想著上述的種種計劃和過程。七、關(guān)于神游。當我看到“一個快樂的孩子不會搞破壞，一個快樂的成人也不會去破壞。那種感覺就像熱戀中的戀人，如果一方請另一方幫忙做一件合理的事情，那么這一方一定會很順從地去做，順從中充滿了愛戀、自豪和激情。什么是順從?在感情上，在生活中，意志的升華就是順從?！安粍优⑾嘈?、盼望、永無休息的等待”是打動我最深的字眼。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。國際上幼兒教師的收入和律師、牙醫(yī)的收入一起位居社會前三，很多博士畢業(yè)后就去幼兒園帶孩子，因為0—6歲是一個人最重要的階段，整個社會都將最好的資源提供給了這個階段。四、“兒童認識成人不以成人的語言和表情來衡量和判斷，兒童用心靈感受，虛假的信息兒童用心靈馬上能感覺出來。三、完成一項工作后，孩子會對自己的成果進行觀察和思考，大人需要保持沉默，不要急于提醒孩子“歸位”。有次媽媽出差沒有給希希買毛絨玩具，而是買了個“魔板”，希希很喜歡，反復擺弄，在變化中尋求快樂和成就感。這也是為什么很多小孩子會舍棄“高檔”玩具，而選擇沙、水、小盒子和小瓶子的原因吧。如此一來，反倒寬心了。傳統(tǒng)中人們眼中的孩子尤其是聰明孩子應該是“活潑機靈”的。一、正常的兒童總在“思考”，而且兒童思維需要時間，因此正常的兒童是沉靜而安詳?shù)模踔溜@得“傻呆呆”的，這是他進入了“沉思”狀態(tài)。還有如何把蒙氏教育的精髓和我們中國的實際狀況結(jié)合起來，而不僅僅僅是生搬硬套，也是我們要探討和摸索的。：人的成功、升遷、成就85%是來自于我們的態(tài)度，也就是我們通常所說的情商吧，而只有15%是來自于我們的技能，這天很多學校，從幼兒園到大學的整個教育體系教會我們的都是技能，卻沒有人教會我們?nèi)绾巫龅谋绕匠Ｈ烁茫?0%的教育在于“事實與數(shù)字”僅有10%在于“感覺與態(tài)度”，花90%的時光來研究只有15%和我們幸福相關(guān)的東西，我們的教育體系是不是有點問題呢？個人成長是我們一生中最重要的一個課題，“人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長上的。二、書中說到其實教育的整個目的就是為了發(fā)展人自身的潛力，“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標準，實際上技能不重要，六歲以前兒童根本就不用學習任何一門技能，他所要學的是掌握技能的智力。相信也也是困擾很多父母的問題吧？說起來容易，做起來尺度不好把握，話扯遠了，談談我對這本書里感受最深的