【正文】 讓廉政之花常開，國家才能長治久安，人民才能幸福安康。細觀《鑒史問廉》我們深深懂得了讀史可以知興替，一個朝代的興起，往往是因為清正廉明所致，一個朝代的滅亡往往是奢侈腐敗所致。以史為鑒，鑒往古今。要打贏反腐這場戰(zhàn)斗，就要用制度建設打造反腐利劍，向一切腐敗行為說不。不難看出，抓好制度建設，與全面推進依法治國的精神相契合。清廉，干部的威望，國家的希望。貪污腐化、權(quán)錢交易等腐敗行為造成的社會種種不公，極大擾亂了社會正常秩序，敗壞了社會良好風氣，揮霍了大量社會財富，人民群眾對此深惡痛絕。作為一名國企員工，必須清醒認識到腐敗的巨大危害，做到常懷律己之心，常思貪欲之害，筑牢思想道德防線，恪盡職守。是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗?？倳浽赋觯芯课覈锤畾v史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運用歷史智慧推進反腐倡廉建設。中央電視臺、河南省紀委和河南省新聞出版廣電局聯(lián)合拍攝了《鑒史問廉》，全片共8集，分別為《興衰之思》、《清官之念》、《清濁之辨》、《道德之擇》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之評》。其本來的含義與“廉正”相同——“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治?！耙允窞殍b，鑒往古今”，當深明 “吏不畏我嚴，而畏我廉；民不服我能，而服我公；公則明，廉則威”的道理，作為當代的領導干部更應該以歷史上的清官為榜樣，學習他們，超越他們，以清廉之身，取信于民，服務于民。在下一步的工作中，我將堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)，認真學習《黨章》，多寫廉政心得，對照先進典型自我警醒，認真執(zhí)行“三重一大”，嚴格“三公”經(jīng)費管理，加大自身自查自糾力度，以嚴格過硬作風積聚清風正氣，建設一支為民務實清廉的城市管理隊伍，樹立部門良好形象?；鶎狱h員干部手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民服務，決不能用來為個人謀私利。三、牢記宗旨，做好本職。黨員理想信念一旦動搖，必然導致世界觀、人生觀、價值觀扭曲坍塌，最終迷失方向。二、堅定信念，拒腐防變。要在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界。這就要求我們一定要加強自身修養(yǎng)，持之以恒的自警自律，經(jīng)常打掃頭腦中的灰塵，做到警鐘長鳴，防微杜漸?！扒Ю镏?，潰于蟻穴。有了權(quán)力就是一種責任，要始終做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。一、以史為鏡，加強學習。我們中華民族的傳統(tǒng)文化的核心就是八德，就是孝悌忠信禮義廉恥，這個八德就是我們中華傳統(tǒng)文化的靈魂，它將滲透到每一個中華子女的骨髓里去。因為，我們黨是最清廉的黨——黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。在成立黨的新一代領導集體之后，總書記在北京大學考察時仍是諄諄告誡青年學子“當官就不要想發(fā)財、想發(fā)財就不要去做官”。綠我涓滴，會它千頃澄碧。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。暮雪朝霜，毋改英雄意氣。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。透過《鑒史問廉》，我們在歷史的長河中說看到的“廉”，正是漢代小小洛陽令董宣“不畏強權(quán)冒死捍衛(wèi)律法”的大無畏；是唐朝狄仁杰“斷案如神、秉公執(zhí)法”的清官能吏形象；是北宋李沆祠堂高懸的“旋馬家聲”告誡子孫莫戀奢侈生活；是明朝海瑞“推清丈、平賦稅，屢平冤假錯案”的青天美譽；是清代清天包拯“不持一硯歸”、“清心為治本，直道是身謀”的品行和志向；是百姓對官員的期盼，對清官的一種信仰。著重在于廉字，北宋文豪蘇東坡在其《六事廉為本賦》中就有這樣的文字：“事有六者，本歸一焉，各以廉而為首，蓋尚德以求全。在從中央到地方各級雷霆懲腐的大背景下，紀錄片《鑒史問廉》跳出被地域、時間、空間局限的當下，以其獨有的歷史觀和厚重感站在中華五千年文明史的高度，從歷史的興衰沉浮中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，讓人感到廉政富有的溫度和情感、活力和魅力，從而增強人們反腐倡廉的信心和凝聚力。更多相關文章推薦：《鑒史問廉》觀后感:清官之念《鑒史問廉》之“道德之擇”觀后感觀看紀錄片《鑒史問廉》有感觀看廉政紀錄片《鑒史問廉》觀后感鑒史問廉觀后感【最新】第四篇：鑒史問廉觀后感(重點推薦)心底坦蕩，方能正道直行——《鑒史問廉》觀后感 XXX主任 XXX吏治不清，濁濁塵世；吏治一清，清平盛世。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我們要做的就是“干部清正”守住自己的節(jié)操。以人為鏡，可以明得失”。原江西省長胡長清就有追求，一向以“書法家”自居，南昌的大街小巷的店鋪曾經(jīng)掛滿了他手書的匾額，但在他2000年3月因索賄受賄數(shù)額巨大被判處死刑后，南昌的垃圾堆里處處可見他的“墨寶”!河南省原人大副主任秦玉海的攝影作品集《真水天香》曾經(jīng)懸掛在上海、深圳、北京建國門地鐵，在北京開過個人攝影作品展，甚至獲得過全國攝影界最高獎——藝術創(chuàng)作金像獎，然而在他“犯事兒”后，經(jīng)專業(yè)攝影師曝出內(nèi)幕稱，秦玉海的攝影技術近衛(wèi)入門級，其作品全部都是經(jīng)過必要的修圖軟件處理，甚至有專業(yè)攝影師為他調(diào)好光圈和速度，“就等領導按下快門”——就是這樣一個入門級的攝影大師，手持著價格不菲的攝影器材，走過了《焦作山水》、領略了《云臺山風光》，在《十月鳳凰山》留下了《五大連池印象》，并最終結(jié)成了個人攝影精品集《真水天香》(以上均為秦玉海攝影作品集名稱)，他的攝影足跡也是他從勤政到犯罪的歷程!這，也叫一種“追求”!以銅為鏡，可以“以銅為鏡，可以正衣冠。再說說追求。湖北通山縣80后女縣長胡娟更是坐在鋪滿百元大鈔的沙發(fā)上……中國的老百姓從來就是“不患窮，就患不公”，一個個官員或是官員的“干女兒”厚顏無恥的炫富照，怎能不激起人們“仇官恨富”的心理?!“天作孽，猶可違。由此想到了前段時間網(wǎng)上頻頻閃現(xiàn)的“炫富照”——郭美美炫富壞了不僅僅是紅十字會的名聲，還引發(fā)了全國的血荒，成就了網(wǎng)絡熱詞“干爹”。陷入了內(nèi)有方臘的起義造反、外有金兵入侵的窘境，最終蒙受了靖康之恥，北宋就此終結(jié)?？婆e制度的興起真正做到了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了對官員“婚喪、宴飲、車馬、服飾”的嚴格規(guī)定，才有了對官員“貪污受賄者處以極刑”的重典，才有了包括印刷術的發(fā)明在內(nèi)的科技大爆發(fā)，才有了《清明上河園》