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正文內(nèi)容

于丹愛情語錄(參考版)

2024-10-14 02:17本頁面
  

【正文】 1真正的文化經(jīng)典,都是那種可以無比深刻,但也可以無比簡單的東西,它的深刻是它的精神內(nèi)涵。在我看來,莊子也罷,孔子也罷,所有作用于生命個體的古圣先賢學(xué)說,就只有一個目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的內(nèi)心覺得你是清醒的、充盈的,你有幸福感,那我就覺得這就是先賢的39。所謂體驗就是“以身體之,以血驗之”,那是一種非常深刻地浸潤。沒有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會,從自己身上獲得一點欣慰的理由??追蜃幽軌蚪探o我們的快樂秘訣,就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。人可以傷春,可以悲秋,在所有的春恨秋愁走過之后,我們的心能夠獲得安頓,能夠被春花秋月滌蕩得寧靜寬廣,這才是詩詞在心靈中留下的真正況味?!队诘とて啡松反蟮厝绱耸捝?,生命如此易逝,年華不可阻滯地又老了一歲。也許喝喝茶,在一泡一泡緩緩釋放的茶香中,心里的弓玄就不知不覺松下來了《于丹趣品人生》我們的內(nèi)心,在平靜的時候,和浮躁的時候,需要是不同的。意志不堅定,無以穿越千難萬險;心靈不柔軟,怎么去感知愛和美、慈悲和溫暖?若能讓意志的堅定與心靈的柔軟結(jié)合起來,生命就能體會到一種通達的境界,就像慢慢溢出的茶香。因為從容最大的敵人不是外在工作的緊張,而是內(nèi)在狀態(tài)的焦慮。拿捏得住輕重緩急,忙而不亂,這是一種境界。孩子,很多時候,人是被自己嚇著的,是被別人的以為擊垮的,這輩子要是不被偽命題綁架,可以避掉很多的煩惱。三十而立 并不是一種外在的社會坐標(biāo),衡量你已經(jīng)如何成功,而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn),衡定你的生命是否開始有一種心靈的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對你做的事情有一種自信和堅定?!度碎g有味是清歡》人們總被以為害了,尤其的眾人的“以為”?!度碎g有味是清歡》生命來來往往,我們以為擁有得很牢靠的事情,在無常中可能一瞬間就永遠消逝了?!度碎g有味是清歡》在如今忙得分不出一年四季的生活中,我們還有多少春光可以流連?《于丹:重溫最美古詩詞》天地有大美而不言,靜水流深,這看似深邃的天地萬物,其實簡約樸素,平凡安然?!队诘ぃ褐販刈蠲拦旁娫~》恍然望見白居易信馬由韁,迤邐行來,西子湖畔的春天依舊真切。很多人會疑惑時光走到了今天,詩對我們究竟是一種必需品還是一種奢侈品?可能相比于現(xiàn)在的諸多壓力,詩歌變成了一件奢侈品。寬容一點,給自己留下一片海闊天空?!度碎g有味是清歡》對待死的態(tài)度,一不怕死,二絕不找死。人生就是一個循環(huán),一個有幸福感、被成全的人,他會不斷用善念去成全別人。人生也沒有所謂的彎路,我們是順著每一步才終于抵達今天,所有的偶然與必然,只要你信任這些生命的成全與托付,總會對歷史的軌跡和當(dāng)下生命的容顏做出解釋。人生這條路上,充滿著偶然與必然,每一處拐角,都無法預(yù)測驀然撞見的風(fēng)景。一個人的視力本有兩種功能;一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內(nèi)來,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。2錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人制造問題。2朋友像一本書,通過他可以打開整個世界。2中國人學(xué)美國人容易,中國人學(xué)中國人難。1我爸對我的教育,就是一切從源頭開始。1一個人的自信心來自內(nèi)心的淡定與坦然。1沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的家長。1只有自己的心清楚了,才能去善待他人。1多思多想多看,少指責(zé)少抱怨少后悔。少指責(zé),少抱怨,少后悔,就能成功。你必須親自丈量腳下的每一步路。失言就是一不小心說了實話??追蜃幽軌蚪探o我們的快樂秘訣,就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。于丹語錄:承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。篇6:于丹語錄于丹,中國古代文學(xué)碩士,影視學(xué)博士,2016年1月22日,于丹獲2015“當(dāng)當(dāng)影響力作家”文化貢獻獎。不改堅定天真,則任憑何處,都是成全。29) 人生苦短,相逢的狂喜,必經(jīng)的崩潰,所有的境遇,自在人心。喝茶之后,再去繼續(xù)修各人的勝業(yè),無論為名為利,都無不可,但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少。26) 知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。我喜歡老師心里的年輪,我喜歡鞣得柔軟的皮子……我喜歡這些用流光打磨出來的、不作假的、斑駁的東西,它們會讓你覺得那是歲月留下的信物,還帶著隱約的呼吸。24) 我喜歡墻,其實是喜歡墻上的苔蘚。所謂生命層面,就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西。22) 執(zhí)著的信念和無畏的心靈才是最強大的武器。20) 人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。18) 以怨報怨,只會讓人際關(guān)系惡性循環(huán),無止無休,我們失去的不僅是自己的幸福,還有子孫的幸福。用平和的態(tài)度來對待生活中的缺憾和苦難。15) 不曾絢爛過的生命,不會懂平淡的況味,不曾擔(dān)當(dāng)過的肩膀,不會知曉放下的灑脫。你什么時間做這件事,把這件事做到什么程度,會直接影響到這件事的性質(zhì)。不少人吃成了大胖子,就是因為沒有遵循天地之道、四時規(guī)律,沒有順應(yīng)自然。另一方面,要對天地萬物心存敬畏。13) 吃飯,從某種意義上來說就是與天地結(jié)緣。12) 一個人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”、“懼”,自然就少了對外界的抱怨和指責(zé),也就增強了把握幸福的能力。10) 要成為君子,就要有“恒心”當(dāng)我們真正有一番定力,有一個宏闊的境界,就離君子不遠了。8) 說話要用腦子,做事要考慮后果,要先往遠處想想,謹慎再謹慎,以求避免對他人的傷害,減少自己日后的悔恨。6) 真正的財富是一種思維方式,而不是一個月收入數(shù)字。4) 所謂體驗就是“以身體之,以血驗之”,那是一種非常深刻地浸潤。當(dāng)時,美國正在熱烈討論禁槍法,而岜沙自稱中國最后一個持槍的部落,所有的男人都是帶槍的。2) 學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。那種寫意傳神,才是中國美的真正曼妙所在。把手一拉,就是開門。昆曲的表現(xiàn)力空前強大,人間天上一切皆可呈現(xiàn)。19) 關(guān)愛別人就是仁慈,了解別人就是智慧。我喜歡老師心里的年輪,我喜歡鞣得柔軟的皮子……我喜歡這些用流光打磨出來的、不作假的、斑駁的東西,它們會讓你覺得那是歲月留下的信物,還帶著隱約的呼吸。17) 我喜歡墻,其實是喜歡墻上的苔蘚。15) 人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。在職業(yè)之內(nèi)有一份自信,在職業(yè)之外有一份從容。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。11) 要成為君子,就要有“恒心”當(dāng)我們真正有一番定力,有一個宏闊的境界,就離君子不遠了。9) 地球是運動的,一個人不會永遠處在倒霉的位置。7) 勇敢是每臨大事從容不迫,找到自己的出路。對外無限寬廣拓展世界,對內(nèi)無限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。你站得高,云霧就是你審美的對象。3) 你可以忙,但不能亂。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。心態(tài)不同,也許會帶來完全不同生活質(zhì)量。9) 朋友像一本書,通過他可以打開整個世界。8) 人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。6) 敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。沒有哪個地方必定成全你,也沒有哪個地方真正能毀滅你。3) 所謂體驗就是“以身體之,以血驗之”,那是一種非常深刻地浸潤。篇3:于丹語錄1) 一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。6三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。6今天我們都在說避免資源的浪費,卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。君子應(yīng)該是理想主義者。6經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。6所謂體驗就是“以身體之,以血驗之”,那是一種非常深刻地浸潤。60、二十一世紀(jì)工作生存法則就是:建立個人品牌,把你的名字變成錢。5戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心。5迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?5該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。5孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣,就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。5承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。4要善于結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。4越是競爭激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關(guān)系。4從某種意義上說,一個人心中有什么,他看到的就是什么。4成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂是一種權(quán)利。4是英雄表現(xiàn)出來,是人才體現(xiàn)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來。3君子的力量永遠是行動力量,而不是語言的力量。3地球是運動的,一個人不會永遠處在倒霉的位置。3在我們成長中一定有某種潛能從沒有被開發(fā)出來。3一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。3沒有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。2小人就是沒有大眼界。2現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。2錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人制造問題。2朋友像一本書,通過他可以打開整個世界。2中國人學(xué)美國人容易,中國人學(xué)中國人難。1我爸對我的教育,就是一切從源頭開始。1一個人的自信心來自內(nèi)心的淡定與坦然。1沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的家長。1只有自己的心清楚了,才能去善待他人。1多思多想多看,少指責(zé)少抱怨少后悔。少指責(zé),少抱怨,少后悔,就能成功。你必須親自丈量腳下的每一步路。失言就是一不小心說了實話。人最難認知的是自己的心。篇2:于丹語錄于丹語錄花未全開月未圓。29我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。290、思想的力量是世界上巨大的力量之一。28君子之驕,驕傲的是一種風(fēng)骨。君子應(yīng)該是理想主義者。——于丹名言28把事情變復(fù)雜很簡單,把事情變簡單很復(fù)雜?!诘っ?8生活中真正的快樂,是心靈的快樂,它有時跟外在的物質(zhì)生活不見得有緊密的聯(lián)系。28人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。280、以怨報怨不可取,以德報怨同樣不可去。27交到朋友的前提是自己修身養(yǎng)性,自己是一個良性元素,還是個惰性元素,詰問自己配交到怎樣的朋友。27君子的力量永遠是行動力量,而不是語言的力量。27孔子說,“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,內(nèi)心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。27古典的美就是一種和諧的美。270、要善于結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。26迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?26小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。——于丹經(jīng)典語錄26只有自己的心清楚了,才能去善待他人。26人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會就不會進步。寬容是這個世界上最深沉的美德。260、花未全開月未圓。25知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。25心理學(xué)上的”非愛行為“,就是以愛的名義對最親近的人進行非愛性掠奪,它是以一種愛的名義進行的一種強制性的控制,讓他人按照自己的意愿去做。25君子的力量永遠是行動力量,而不是語言的力量。25做君子就是要做最好的自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為一個內(nèi)心完善的人。25一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。心態(tài)不同,也許會帶來完全不同生活質(zhì)量。24小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。第三,友多聞,即見多識廣。24孔子所說的“益者三友”,是指:第一,友直,直即正直。24你必須親自丈量腳下的每一步路。在如此激烈的競爭面前,每個人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè),收入多少職位高低,似乎成了一個人成功與否的標(biāo)志。如果我們真的能做到把握分寸,謹言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性,我們會少很多煩惱,就自然會懂得為人處世之道。24我們常常會聽到有人抱怨社會不公,抱怨處世艱難。這就是我們經(jīng)常說的“物以類聚,人以群分”。23一個人有什么樣的朋友,直接反映著他的為人。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。——于丹經(jīng)典語錄23該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。23三種人生態(tài)度:悲觀主義職業(yè)主義理想主義。——于丹名言23一個人,在你年輕的時候,你有責(zé)任把你的知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,你不能說在你年輕的時候一個人就逍遙去了。因為同一層次的人之間存在著對比利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問題。它可以成為你生命中的一個陰影,影響到你的生命質(zhì)量?!诘っ?心齋(審視內(nèi)心反躬自省)是認識自己獲得人生效率的好方法?!诘そ?jīng)典語錄22怕爹是孝順,怕老婆是愛情。22當(dāng)今社會,我們的痛苦不是沒有選擇,而是選擇太多。22予人玫瑰,手留余香,給予比獲取更有幸福感。22朋友是清明理性讓你遠離危險的人,是開明坦蕩給人快樂的人。而增強把握幸福的能力,正是學(xué)習(xí)的終極目的。2世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。21孔子之慎言:如臨深淵如履薄冰。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。21關(guān)愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。要了解一個人,你只要觀察他的社交圈就夠了,從中可以看到他的價值取向?!诘そ?jīng)典語錄21一個人的自信心來自內(nèi)心的淡定與坦然。2真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點,但意味著一定不恭維別人的缺點。20要做到內(nèi)心強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失。只有理想而沒有土地的人,是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人,是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者。20神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人。兩朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。
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