【正文】 大家好！今天，每個自動走進(jìn)北大的新生，臉上都透著滿滿的興奮、驕傲，還有一點(diǎn)兒小得意。在未名湖邊長大的他，通過講述身邊四個普通卻又不同尋常的北大人物故事，向全體新生傳遞了“在北大，任何人都是獨(dú)一無二”的信念。葛朗臺》、《復(fù)活》、《罪與罰》、《貝多芬傳》、《變形記》、《審判》、《現(xiàn)代繪畫史》、《論藝術(shù)中的精神》沈仁安 推薦書目《日本史》、《日本歷史》、《日本從史前到現(xiàn)代》、《日本近代史綱》、《日本書記》、《中日關(guān)系史資料匯編》、《日本史辭典》、《中國日本學(xué)文獻(xiàn)總目錄》閻國忠書，引領(lǐng)你敲開美學(xué)之門《西方美學(xué)史》、《文藝心理學(xué)》、《美學(xué)散步》、《柏拉圖文藝對話集》、《生活的藝術(shù)》、《美學(xué)四講》、《判斷力批判判》、《人性論》、《歌德談話錄》、《審美特性》徐昌華我最喜愛的書《語言與文化》、《漢語口語語法》、《現(xiàn)代漢語八百詞》、《語法講義》、《修辭學(xué)發(fā)凡》、《語用學(xué)教程》、《漢語社會語言學(xué)》、《學(xué)海泛槎季羨林自述》、《關(guān)于所謂日語助詞的研究》、《言外之意的語言學(xué)日語語用學(xué)》梁 柱欲與天公試比高《毛澤東選集》、《魯迅全集》、《李大釗文集》、《共產(chǎn)黨宣言》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《牛虻》、《紅樓夢》、《毛澤東傳》、《周恩來與他的世紀(jì)》、《五四運(yùn)動史》、《蘇聯(lián)興亡的沉思》周先慎：推薦我最喜歡的十種書《唐宋詞選》（中國社會科學(xué)學(xué)院文學(xué)研究所選注）、《宋詩選注》（錢鐘書選注）、《蘇軾選集》（王水照選注）、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《全本新注聊齋志異》（朱其愷主編）、《儒林外史》、《紅樓夢》（中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所整理）馮國瑞：推薦書目《科學(xué)的豐碑20世紀(jì)重大科技成就縱覽》（陳建禮主編）、《21世紀(jì)100個科學(xué)難題》（21世紀(jì)100個科學(xué)難題編寫組編）、《系統(tǒng)科學(xué)》（許國志主編）、《現(xiàn)代科學(xué)的哲學(xué)探索》（趙光武主編）、《系統(tǒng)科學(xué)辯證法》（苗東升著）、《系統(tǒng)論信息論控制論與馬克思主義認(rèn)識論》（馮國瑞著）、《信息科學(xué)與認(rèn)識論》（馮國瑞著）、《信息科學(xué)技術(shù)與當(dāng)代社會》（孫小禮、馮國瑞主編）、《毛澤東哲學(xué)思想神髓》（宋一秀主編）、《中國系統(tǒng)思維》（劉長林著）、《思維科學(xué)研究》（趙光武主編）林被甸：值得一讀的《世界現(xiàn)代化進(jìn)程研究叢書》《現(xiàn)代化新論》、《現(xiàn)代化新論續(xù)篇》、《美洲史論》、《羅榮渠與現(xiàn)代化研究》、《從“西化”到現(xiàn)代化》、《中國現(xiàn)代化歷程的探索》、《各國現(xiàn)代化比較研究》、《發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化道路》、《現(xiàn)代化：理論與歷史經(jīng)驗(yàn)的再探討》、《現(xiàn)代世界體系》、《全球分裂第三世界歷史進(jìn)程》劉煊：推薦書目《學(xué)海泛槎季羨林自述》、《中國20世紀(jì)文藝學(xué)學(xué)術(shù)史》、《一般系統(tǒng)論》、《六祖壇經(jīng)》、《導(dǎo)讀》（胡道靜、金良年著）、《創(chuàng)造的秘密》、《印度古典詩學(xué)》、《五十奧義書》、《中國邊疆民族與環(huán)太平洋文化》、《東方的美學(xué)》李伯謙：考古學(xué)在向你招手《考古學(xué)一百五十年》、《考古學(xué)是什么》、《中國考古學(xué)：實(shí)踐、理論、方法》、《考古學(xué)專題六講》、《中國遠(yuǎn)古人類》、《中國文明起源新探》、《仰韶文化研究》、《夏商周斷代工程19962000年階段成果報告》、《中國青銅文化結(jié)構(gòu)體系研究》、《考古學(xué)與科技史》、《中國歷史考古學(xué)論叢》、《中國石窟寺研究》、《中國陶器史》吳慰慈：我喜歡讀的幾本書《大科學(xué)觀》、《逃避自由》、《科技經(jīng)濟(jì)結(jié)合論》、《唐詩三百首詳析》、《現(xiàn)代西方哲學(xué)》許抗生：我最喜愛讀的書《老子》、《孫子兵法》、《論語》、《啟論》、《論壇》李思孝：推薦書目《吶喊》（魯迅）、《牛虻》、《紅樓夢》、《金薔薇》、《居禮夫人傳》、《英雄和英雄崇拜》、《西方的沒落》、《西方的智慧》、《歷史在這里沉思19661976紀(jì)實(shí)》、《歌德爾、艾舍爾、芭赫集異璧之大成》錢理群：真的書《魯迅全集》、《顧準(zhǔn)全集》何順果：為了站在時代的高度《改變世界》、《美國新經(jīng)濟(jì)》、《知識價值革命》葛曉音：我最喜愛的書《居里夫人傳》、《唐詩叢論》、《空間的馳想》、《藝境》、《溫濕通義校注》、《論語新解》、《拉奧孔》、《東坡樂府》賴茂生：我最喜愛的十種書《科學(xué)交流與情報學(xué)》、《科學(xué)引文引索》、《情報檢索詞匯控制》、《現(xiàn)代情報檢索導(dǎo)論》、《信息管理：八十年代的機(jī)會與戰(zhàn)略》、《信息社會的社會結(jié)構(gòu)》、《信息經(jīng)濟(jì)論》、《信息趨勢：從你的信息資源中獲益》、《國家信息政策：問題與進(jìn)展》、《知識管理》李強(qiáng)：讀書雜憶《社會契約論》、《歷史理性批評文集》、《論自由》、《新教倫理與資本主義精神》、《儒教與道教》蘇力：推薦書目《毛澤東選集》、《鄉(xiāng)土中國》、《普通法》、《司法過程的性質(zhì)》、《法律的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》、《法理學(xué)問題》、《法律與文學(xué)》、《性與理性》、《懲罰與規(guī)訓(xùn)》、《法律、立法與自由》王余光：我所喜愛的十種書《詩歌集》（德國海涅）、《詩經(jīng)今注》（高亨注）、《史記》、《歷史研究》、《胡適自述》、《中國歷史地圖集》、《中國史學(xué)名著》（錢穆著）、《愛晚廬隨筆》、《書的禮贊》、《論出版自由》第五篇：北大教授忠告北大教授忠告：早睡早起+微信朋友圈控制在10人以內(nèi)?20170912 人民日報（公眾號）9月6日，北京大學(xué)法學(xué)院舉辦了2017迎新典禮。鐘哲明：我最喜愛的書《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《怎么辦》（列寧）、《國家與革命》（列寧）、《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)問題》（斯大林）、《新民主主義論》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。夏伊勒）、《意大利文藝復(fù)興時期的文化》（雅各布蓋茨）。韋勒克）、《管錐編》、《文心雕龍》、《后現(xiàn)代主義與文化邏輯》（杰姆遜）。樂黛云：影響我的十本書《簡愛》、《罪與罰》、《怎么辦》、《莊子》、《陶淵明集》、《十九世紀(jì)文學(xué)主潮》（奧爾格?？偙螅和扑]書目《資治通鑒》、《四庫全書總目（提要）》、《廿二史（答刀）記》（趙冀）、《周禮正義》（孫詒讓）、《人間詞話》、《論語集釋》（程樹德）、《中國哲學(xué)史新編》（馮友蘭）、《東晉門閥政治》（田余慶）、《梁啟超和他的兒女們》（吳荔明）、《思痛錄》（韋君宜）。）。邵津：我最喜愛的書《冷戰(zhàn)后國際關(guān)系》（宮少朋）、《全球化時代的國際安全》（王逸舟）、《國際法》（邵津）、《案例與資料》（amp。陳仲庚：介紹幾本基礎(chǔ)和人格心理學(xué)入門書《心理學(xué)導(dǎo)論》（希爾加德）、《西方心理學(xué)史大綱》（唐鉞）、《心理學(xué)方法學(xué)》（周謙）、《人格心理學(xué)》（陳仲庚、張雨新）、《人格心理學(xué)》（伯格）、《精神分析引論》（弗洛伊德）、《人格導(dǎo)論》（米謝爾）、《人格的生物學(xué)基礎(chǔ)》（艾森克）。饒鑫賢：推薦書目《三字經(jīng)》、《古代漢語》、《中國古代史講座》、《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動》（胡繩）、《中國歷史要籍序論文選注》（雷敢）、《中國哲學(xué)簡史》（馮友蘭）、《中國法律與中國社會》（瞿同祖）、《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》、《中國革命與中國共產(chǎn)黨》（毛澤東）、《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。季羨林：我最喜愛的書《史記》、《世說新語》、陶淵明的詩、李白的詩、杜甫的詩、南唐后主李煜的詞、蘇軾的詩文詞、納蘭性德的詞、《儒林外史》、《紅樓夢》。和(兩場學(xué)術(shù)報告：論時間amp。共產(chǎn)黨人要敢于堅持真理，勇于修正錯誤。對我們黨來說，最可怕的就是理想信念的喪失。有些抹黑共產(chǎn)黨、詆毀共產(chǎn)主義的人恰恰就是共產(chǎn)黨員。如果能夠講得既有氣勢又有例子，效果就會好很多。在宣傳教育中，應(yīng)該注意堅持“雙百”方針，擺事實(shí)、講道理。馬克思主義的方法論意義最有生命力，要掌握立場觀點(diǎn)和方法，堅持馬克思主義真理和中國實(shí)踐相結(jié)合，不能把馬克思主義變成教條。在這期間建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，填補(bǔ)了我國工業(yè)的許多空白，工業(yè)布局有了明顯改善，內(nèi)地和邊疆地區(qū)都建起了不同規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代交通運(yùn)輸業(yè)，基本上改變了舊中國工業(yè)畸形發(fā)展的局面；農(nóng)田建設(shè)初見規(guī)模，效果明顯，其間依靠農(nóng)村集體力量修建了84000多座水庫，至今仍在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮灌溉、發(fā)電、攔洪等方面的重要作用；科學(xué)技術(shù)水平有了明顯提高，現(xiàn)已進(jìn)入世界先進(jìn)行列的我國航天技術(shù)就是1956年起步的……這些成就都為新時期的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)，這是任何人都否定不了的歷史事實(shí)。1953—1978年，%，%，%。陳云曾說過：“三年恢復(fù)，趕上蔣介石二十二年。我們有嚴(yán)重失誤，這是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的問題。不能評價毛澤東時期用一個標(biāo)準(zhǔn)，評價改革開放用另一個標(biāo)準(zhǔn)；不能評價封建社會用一個標(biāo)準(zhǔn)，評價社會主義的社會政策又是一個標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)是什么？我想了三點(diǎn)：看它能不能夠促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展；看它能不能夠促進(jìn)社會進(jìn)步；看它能不能夠給人民帶來幸福安康。如何認(rèn)識這些問題，就涉及評價標(biāo)準(zhǔn)的問題。歷史虛無主義者以一些材料為依據(jù)，來否定共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，否定新中國前30年的成就。馬克思主義史學(xué)工作者要敢于堅持真理，通過嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究，有針對性地對歷史虛無主義錯誤觀點(diǎn)逐條進(jìn)行批駁。但諸如“中國如果做三百年殖民地，中國就現(xiàn)代化了”之類的看法不是學(xué)術(shù)研究。在歷史研究中，對某些問題的看法不同，這是正常的。這種持歷史虛無主義觀點(diǎn)的人，根本上是要搞亂人心，妄圖顛覆我國社會主義制度，需要我們高度警惕和認(rèn)真對待?！皽缛酥畤叵热テ涫贰?。如果一個民族、一個國家的歷史被否定、被抹煞，也就失去了現(xiàn)實(shí)存在的立足點(diǎn)。歷史虛無主義所散布的種種言論，不僅涉及學(xué)術(shù)領(lǐng)域的是非，更關(guān)系到立黨立國的根本立場。如果人們在不知不覺中接受了這些觀點(diǎn)，就會開始懷疑歷史，進(jìn)而懷疑現(xiàn)實(shí)，就會削弱民族認(rèn)同，產(chǎn)生對黨、對社會主義制度的隔膜。所以他們首先要否定革命，就是為了否定社會主義道路的歷史依據(jù)，否定今天的現(xiàn)實(shí)。而我們堅持的是社會主義方向、社會主義道路、社會主義制度。正如鄧小平曾經(jīng)說過的，“他們想要走另一條道路”?，F(xiàn)在有人以抽象的人性論代替階級論，認(rèn)為“好人不好，壞人不壞”，試圖掩蓋他們?yōu)榕f事物辯護(hù)的錯誤立場。舊中國，廣東地主和黑龍江地主對一件事情的看法幾乎是一樣的；現(xiàn)在，福建工人和湖北工人對一件事的觀點(diǎn)也幾乎是一樣的，其原因就是相同的經(jīng)濟(jì)利益必然產(chǎn)生相似的觀點(diǎn)。價值觀對立的背后是不同的利益在起作用，更是一種同利益相關(guān)的政治訴求在起作用，這就是歷史虛無主義背后強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)目的。學(xué)術(shù)問題可以討論，但其中有些人背離學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)肅性，而帶有明確的政治目的，這一點(diǎn)必須警惕?，F(xiàn)在胡喬木的女兒有機(jī)會就要做聲明，說我爸爸怎么能寫出毛澤東那樣的詩詞，相反，我爸爸的詩詞有些還是請毛澤東改的。毛澤東所作的詩詞也都是胡喬木改的。世界上沒有哪一個開國領(lǐng)袖，特別是像毛澤東這樣的民族英雄遭到如此的謾罵、誣蔑、抹黑。諸如此類頌揚(yáng)侵略有功，否定中國人民反侵略救亡斗爭的論調(diào)，也是歷史虛無主義的一種表現(xiàn)。西方侵略我們的同時，的確帶來了現(xiàn)代技術(shù)，在客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。實(shí)際上，近代中國有兩大要求：一是民族獨(dú)立，二是民族富強(qiáng)。還有人認(rèn)為，近代以來中國只有一個要求——現(xiàn)代化，而現(xiàn)代化的要求被革命壓倒了。汪精衛(wèi)投降日本后，曾在詩中哭天抹淚表示憂國，這能說明他愛國嗎？這樣的研究比唯心主義的舊史學(xué)都不如，舊史學(xué)至少是以史料為依據(jù)的嚴(yán)肅研究。這表示他的日記是給別人看的。這位學(xué)者認(rèn)為蔣介石在日記中說了很多不光彩的事情，就可以證明日記所載內(nèi)容是真實(shí)的、不公開的。還有學(xué)者在美國看到了蔣介石日記，就認(rèn)為可以據(jù)此認(rèn)識一個真實(shí)的蔣介石，甚至據(jù)此可以重寫中國近代史。例如，當(dāng)前“翻案”、“重評”之風(fēng)大行其道。歷史虛無主義在當(dāng)前的表現(xiàn)形式可謂多種多樣，它更多地集中在史學(xué)領(lǐng)域，而影視、小說、美術(shù)等領(lǐng)域也或多或少受到其影響。事實(shí)上，歷史虛無主義在不同時期的表現(xiàn)有很大不同。有些人通過這樣的方式來抹黑毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時期的新中國歷史。當(dāng)下，歷史虛無主義思潮有哪些新的表現(xiàn)形式？梁柱：我看過一幅畫，畫中表現(xiàn)的是毛澤東和饑餓的人群在一起。為何“翻案”、“重評”之風(fēng)大行其道？《中國社會科學(xué)報》：近來很多學(xué)者都關(guān)注歷史虛無主義思潮泛濫的問題。歷史虛無主義早已算不上是新鮮事物，今天這一思潮時常裝扮成一位粉墨登場的“真相帝”，揮舞著所謂“揭秘”的筆觸，描繪出一幅幅鮮為人知的“歷史真相”，試圖博取眼球、引發(fā)轟動效應(yīng)。第三篇：北大教授北大教授:有些抹黑共產(chǎn)黨的人恰就是共產(chǎn)黨員2014年04月23日10:18 中國社會科學(xué)報 我有話說(4,047人參與)收藏本文原標(biāo)題：歷史虛無主義“重寫歷史”有何訴求？——訪北京大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心教授梁柱每每談及歷史虛無主義思潮，人們往往認(rèn)為這是過于理論性的話題。著作有：《美國貿(mào)易法301條款研究》（法律出版社，1998年5月）、《中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系中的法律問題》（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1998年7月），參與翻譯《戴西和莫里斯論沖突法》（中國大百科全書出版社“外國法律文庫”之一，1998年2月。撰寫其中第十章，約4萬余字。 《世界貿(mào)易組織：國際貿(mào)易新體制》，合譯，北京大學(xué)出版社1997年出版。《臺灣法律大全》中的《臺灣公務(wù)員法》與《臺灣專技人員法》兩分編主編?！睹袷鲁绦蚍ā?，齊樹潔主編，廈門大學(xué)出版社1998年版?！秶H貿(mào)易慣例基本理論研究》，《民商法論叢》（HW208）第7卷（1997年第1號）?！秶谢a(bǔ)償理論與實(shí)踐的發(fā)展及中國的對策》，《法律科學(xué)》（HW028）1995年第4期?！妒袌鼋?jīng)濟(jì)與外商投資企業(yè)的國民待遇研究》，《中國法學(xué)》（QW25）1994年第5期?！妒澜缳Q(mào)易組織協(xié)定中的國際投資規(guī)范評析》，《法學(xué)研究》(QW26)1996年第2期?！峨娮淤Q(mào)易的法律問題》，《民商法論叢》（HW208）第10卷（1998年第1號）。《中國國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展》(合作)，《中國法學(xué)》，1998年第5期。.6．一九九八年八月一日起執(zhí)行國科會輔助八十八專題研究計劃(兩年期)“兩岸智慧財產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境與互動關(guān)系之研究(二)”(NSC882414H035001)，已于一九九九年九月卅一日完成。4．一九九七年八月一日起執(zhí)行國科會輔助八十七專題研究計劃(兩年期)“兩岸智慧財產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境與互動關(guān)系之研究(一)”(NSC872414H035001)，已于一九九八年十月廿四日完成。2．一九九五年八月一日起，執(zhí)行國科會輔助八十五專題研究計劃(兩年期)“大陸入關(guān)及加入WTO對臺商之沖擊與因應(yīng)之道研究(一)”(NSC842745H035001)，已于一九九六年十月卅