【正文】 《全唐詩》收杜牧詩八卷。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。唐文宗大和二年進士，授宏文館校書郎。詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當權者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了這首詩：《泊秦淮》?！恫辞鼗础芬簿褪窃谶@種思想基礎上產生的。創(chuàng)作背景：杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統(tǒng)治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲?！吧膛恢鰢蓿艚q唱《后庭花》”，于婉曲輕利的風調之中，表現出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱“絕唱”。商女，是侍候他人的歌女。因此，從詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看，這“近酒家”三個字，就像啟動了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”?！耙共辞鼗唇萍摇?，看似平平，卻很值得玩味。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目于那精彩的畫面（這就猶如“煙籠寒水月籠沙”），然后再去看那邊角的題字（這便是“夜泊秦淮”）。詩中這種寫法的好處是：首先它創(chuàng)造出一個很具有特色的環(huán)境氣氛，給人以強烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術效果，這是很符合藝術表現的要求的。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相關聯的，所以讀完第一句，再讀“夜泊秦淮近酒家”，就顯得很自然。煙、水、月、沙四者，被兩個“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。詩人以冷眼看事，以醒目觀醉者，以歷史諷現實：多少王朝的衰敗，就是在人們醉生夢死、無憂無慮的享樂聲中不知不覺釀成的。作品賞析：此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷。作品譯文：迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。后庭花：歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。泊：停泊。歷代均為繁華的游賞之地。作品注釋：秦淮：即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經南京流入長江。i）近酒家。正是由于末兩句不作正面指斥，所以此詩于明白酣暢中又具含蓄蘊藉之致，讀之覺余味無窮。因此，詩的諷刺雖然犀利尖刻，但表現方式卻是委婉曲折的，不是直截了當的挖苦嘲笑。作者的用意，完全融化在西王母的動作和心理活動中，以具體生動的形象來表達，構思極為巧妙。即令仙人如西王母，也不能挽救周穆王于一死，則人間那些所謂長生不老之術，自然更是靠不住的了，不信求仙之虛妄而其虛妄自見。然而，西王母卻仍在開窗眺望殷切守候。這個對比兼含著兩層意思：一是隱喻作歌之人已死，唯其歌聲徒留人間，仙境雖美，怎奈無緣得去，暗含著對求仙的諷刺；一是用《黃竹歌》詩意，暗示人民在挨餓受凍，而統(tǒng)治者卻在追求長生不死，希圖永遠享受，寄寓著對統(tǒng)治者求仙的斥責。作者抓住西王母希望穆王“復來”、穆王也許諾復來這一點，虛構了一個西王母盼望穆王歸來的情節(jié)：西王母推開雕鏤彩飾的窗戶，眺望東方，卻不見穆王的蹤跡，只聽見《黃竹歌》聲哀動大地。這首詩便是諷刺求仙之虛妄。八駿神馬的車子日行三萬里；周穆王為了何事違約不再來?！泣S竹歌：逸詩，也作《黃竹詩》⑶八駿：傳說周穆王有八匹駿馬，可日行三萬里。道里悠遠，山川間之?！咀⑨尅竣努幊匕⒛福骸赌绿熳觽鳌肪砣骸疤熳淤e于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。這首詩是借周穆王西游遇仙人西王母的神話，譏刺皇帝求仙的虛妄。八駿日行三萬里，穆王何事不重來?，幊匕⒛妇_窗開》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學家李商隱。錢珝錢珝（xǔ許），字瑞文，吳興人，吏部尚書徽之子，錢徽之孫，善文詞。詩意的想象與聯想，歸根結蒂還是來源于對生活的細心體察和深切體驗。句中的“會”字，讓人感覺到芭蕉由于怯于春寒不展，到被東風吹開，是順乎自然規(guī)律的；而“暗”字則精細的顯示出這一過程在不知不覺中進行的。隨著寒氣的消逝，芳春的到來，和煦的東風總會暗暗拆開書札，使美好的情愫呈露在無邊的春色之中。但后兩句并非用另一比喻簡單地重復第二句的內容，而是通過“藏何事”的設問和“會被東風暗拆看”的遙想，展示了新的意境，抒發(fā)了更美好的情思。這和上句的“芳心”猶卷在意念上完全相通，不過上句側重于表現客觀環(huán)境的束縛，這一句則側重于表現主觀上的隱藏不露。這奧妙就在“藏”字上。古代的書札卷成圓筒形，與未展芭蕉相似，所以這里把未展芭蕉比喻未拆封的書札。風兒會捷足先登知道芭蕉滿腹心思?！耙痪}書札藏何事，會被東風暗拆看?！蔼q”字不只明寫當時的“芳心未展”，而且暗寓將來的充分舒展，與末句的“會被東風暗拆”遙相呼應。如果說，上一句還只是以物喻物，從未展芭蕉的外在形狀、色澤上進行描摹刻畫，求其形似；那么這一句則通過詩意的想象與聯想，把未展芭蕉人格化了，達到了人、物渾然一體的神似境界?！熬G蠟”一語所顯示的翠脂凝綠、亭亭玉立的形象，也常象征著美麗的女性。“蠟燭有心還惜別”。這是巧妙的暗喻：把未展芭蕉比成芳心未展的少女。卷成燭狀的芭蕉，最里一層俗稱蕉心?！熬G蠟”給人以翠脂凝綠的美麗聯想；“冷燭”一語，則顯示出那緊緊卷縮的蕉燭上面似乎籠罩著一層早春的寒意。值得一提的是“冷燭”、“綠蠟”之喻。首句從未展芭蕉的形狀、色澤設喻。豐富而優(yōu)美的聯想，往往是詩歌創(chuàng)作獲得成功的重要因素，特別是詠物詩，詩意的聯想更顯得重要。賞析本首詩細致地描繪了一幅生動的芭蕉畫面，并聯想到了含情不展的少女的感情與氣質，創(chuàng)造了一個別具新意的藝術形象。用于信件等裝封套之物。注釋冷燭無煙綠蠟干：綠蠟形容芭蕉的心，葉子卷卷的未曾展開，像綠色的蠟燭一樣，但是不能點，不生煙。有如一卷書札，真不知她內心蘊藏了多少心事。一緘書札藏何事，會被東風暗拆看?！迸c此詩后二句相似。（《柳亭詩話》）宋宗元：韻極（末二句下）。若路延德（《芭蕉》）詩：“葉如斜界紙，心似倒抽書。如果錢珝對生活中受到環(huán)境束縛、心靈上受到禁錮的少女缺乏了解與同情，那么他是無論如何不會產生上面那一系列詩意的聯想的，也絕不會從單調的未展芭蕉身上發(fā)現含情不展的少女的感情與氣質的。這兩個詞語，對深化詩的意境有重要的作用。這后一層意思，詩人并沒有點明，但不難推想領會。然而，隨著寒氣的消逝，芳春的到來，和煦的東風總會暗暗拆開“書札”，使美好的情愫呈露在無邊的春色之中。但三、四兩句并非用另一比喻簡單地重復第二句的內容，而是通過“藏何事”的設問和“會被東風暗拆看”的遙想，展示了新的意境，抒發(fā)了更美好的情思。這和上句的“芳心猶卷”在意念上完全相通，不過上句側重于表現客觀環(huán)境的束縛，這一句則側重于表現主觀上的隱藏不露。這奧妙就在“藏”字上。古代的書札卷成圓筒形，與未展芭蕉相似，所以這里把未展芭蕉比作未拆封的書札。“怯”字不僅生動地描繪出未展芭蕉在早春寒意包圍中卷縮不舒的形狀和柔弱輕盈的身姿，而且寫出了它的感覺與感情，而詩人的細意體貼、深切同情也自然流注于筆端。句中的“猶”字、“怯”字，都極見用意。在詩人想象中，這在料峭春寒中卷縮著“芳心”的芭蕉，仿佛是一位含情脈脈的少女，由于寒意襲人的環(huán)境的束縛，只能暫時把自己的情懷隱藏在心底。“有心惜別”的蠟燭本來就可用以形容多情的少女，所以蕉心──燭心──芳心的聯想原很自然。從表面看，和首句“冷燭”、“綠蠟”之喻似乎脫榫，其實，無論從形象上、意念上，兩句都是一脈相通的。詩人別開生面，賦予它一個美好的名稱──芳心?！胺夹莫q卷怯春寒”。蠟燭通常是紅亮、溫暖的形象，這里卻說“綠”、“冷”，不僅造語新穎，而且表達出詩人的獨特感受。由未展芭蕉的形狀聯想到蠟燭，這并不新穎；“無煙”與“干”也是很平常的形容。錢珝這首《未展芭蕉》就是運用聯想的杰作。書札：即書信。⑵緘（jiān）：量詞。風兒會捷足先登知道芭蕉滿腹的心思。春寒料峭的時候，芭蕉還未開放。全詩含蓄凝練，想象豐富，色彩鮮潤宜人，情思沁人心脾，韻味悠長，頗具藝術美感。古詩簡介《未展芭蕉》是唐代詩人錢珝的作品，載于《全唐詩》卷七百一十二。第三篇：未展芭蕉原文翻譯及賞析未展芭蕉原文翻譯及賞析未展芭蕉原文翻譯及賞析1未展芭蕉冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒?？鬃?、司馬遷均尊左丘明為“君子”。由于史料翔實，文筆生動，引起了古今中外學者的愛好和研討。相傳為春秋末期曾任魯國史官，是中國古代偉大的史學家、文學家、思想家、軍事家。作者簡介左丘明（前556年－前451年），姓丘，名明。齊孝公開始如飲醇酒，自尊心和虛榮心得到極大滿足；后來才發(fā)現仰之彌高，縛之彌深，頗有“高處不勝寒”之感，再想反駁為時已晚，只好“乘風歸去”。展喜經展禽（即柳下惠）面授機宜，辭令謙和有禮，面對齊孝公咄咄逼人的問話，巧妙提出“君子”與“小人”之別，并針對齊孝公依仗周王名號經營霸業(yè)的心理，指出“先王之命”給他當頭一棒；接著又用兩國先君之盟約束之，用齊桓公之功勉勵之，用諸侯之望鞭策之；最后又夸之不會棄命廢職，暗藏機鋒。“齊侯乃還”，正是在這種情形下，瓜熟蒂落、水到渠成的結果。孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。齊侯是個頗為自負的人，他之所以急急忙忙攻打魯國，正是基于想重溫乃父齊桓公霸業(yè)的舊夢。而且，更重要的是，柔轉為剛，存在著一個假定，即如果齊侯侵略魯國；剛轉為柔，同樣也存在著一個假定，即齊侯撤軍回國。一席言說，乍看貌似謙恭平淡，沒有一句譴責齊侯侵略的行徑，但細細品來，卻覺得柔中帶剛，綿里含針，辛辣有力，具有豐富的潛臺詞：第一，齊侯如果侵犯魯國，那就是公然違背天子命令，踐踏盟約，背