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正文內(nèi)容

當(dāng)代大學(xué)生人生追求調(diào)查報(bào)告(參考版)

2024-10-13 22:19本頁(yè)面
  

【正文】 但作為當(dāng)代大學(xué)生,無論個(gè)人有什么樣的愿望,基本宗旨永遠(yuǎn)不能忘,一定要志存高遠(yuǎn),追求高尚,端正心態(tài),使自己的人生變得更加充實(shí)、更加富有朝氣和活力?,F(xiàn)實(shí)生活中,由于生活方式的多樣性和豐富性,以及個(gè)人的性格、學(xué)識(shí)修養(yǎng)和所處環(huán)境的差異性,每個(gè)人的人生目標(biāo)和價(jià)值追求也會(huì)有所不同。結(jié)尾人生追求是人的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。,不斷提升理想信念教育的整體水平。、無神論和科學(xué)精神的教育。但是,從歷史上看,科學(xué)在每一領(lǐng)域取得的任何重大成就,都意味著在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)自然規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和對(duì)超自然力量的否定,意味著把神秘的作用和無知的影響從這個(gè)領(lǐng)域中清除出去。此外還有科學(xué)家認(rèn)識(shí)上的問題。但在一些西方科學(xué)家那里,他們的頭腦中的確是將科學(xué)與價(jià)值相分離的,既存在宗教的世界觀,又存在一個(gè)科學(xué)體系。宗教的基本信念是一個(gè)關(guān)于價(jià)值的信仰,這種價(jià)值信仰容易帶來認(rèn)識(shí)上偏離客觀性??茖W(xué)要求提供假設(shè)和解釋,并依據(jù)正確的邏輯建立體系。神秘主義導(dǎo)致我們對(duì)一些基本概念不再追究,反正把它交給某個(gè)萬能的主就行了,其它不管我們的事。首先,科學(xué)是唯物主義的,宗教是唯心主義的。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感,使其精神上感到欣慰和滿足,他們不再是孤立無援的,他們是“組織里的人”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間的情感交往日趨淡漠,因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系,毫無功利色彩的互相關(guān)心和真誠(chéng)幫助,就顯得充滿親和力和誘惑力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過程中,青年人承受著更多的來自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險(xiǎn)和壓力。大學(xué)生常舉的事實(shí)有:很多名人,甚至大科學(xué)家也虔誠(chéng)信教;“圣經(jīng)”上的很多預(yù)言都得到了證實(shí),特異功能,靈魂存在的跡象很多;社會(huì)發(fā)展至今,世界末日的景象越來越明顯,這一切都只能有賴于耶穌基督的第二次降生;求神拜佛靈驗(yàn)得很,能預(yù)測(cè)過去未來,能醫(yī)治痼疾,能帶來幸福生活。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為,這些宗教道德與社會(huì)主義的道德規(guī)范并不矛盾,它的約束力量甚至超過了社會(huì)主義道德規(guī)范的作用,當(dāng)今物欲橫流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,尤需這些宗教道德的教化。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律、規(guī)范:不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財(cái)、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚(yáng)善。三曰宗教道德與文化的獨(dú)特魅力的吸引。不久我媽心情舒暢多了,病也好多了。如一學(xué)生寫道:我媽生病多年,看醫(yī)生、吃藥,效果一直不好。二曰內(nèi)在心理的需要。這一切現(xiàn)象,哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)似乎解釋不了,自然科學(xué)也無能為力,有些惡果看起來甚至是由科學(xué)的發(fā)展直接引起的。首先是社會(huì)環(huán)境的急劇變化引起人們的信仰危機(jī)以至于向宗教靠攏。那么,是什么力量驅(qū)使那么多青年大學(xué)生如此迷戀、沉醉于宗教神學(xué)呢?信教學(xué)生的回答是五花八門的,大致可以概括為以下幾方面:一曰環(huán)境因素的影響。調(diào)查顯示,大學(xué)生信得最虔誠(chéng)、最人迷的是基督教;信仰宗教者絕大部分是共青團(tuán)員,還有個(gè)別是入黨積極分子甚至共產(chǎn)黨員。明確表示不信仰宗教的有61人,約占總數(shù)的30%,其中表示信仰馬列主義、科學(xué)、共產(chǎn)主義的與“信自己”、“信運(yùn)氣”、“信金錢”的各占一半。此次調(diào)查要求學(xué)生以作業(yè)的形式回答信不信宗教,若不信,信什么,理由何在?若信,信哪種宗教,原因何在?等等。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系,時(shí)時(shí)從“利己”出發(fā),對(duì)同學(xué)漠不關(guān)心,對(duì)集體活動(dòng)毫不熱情,不關(guān)心國(guó)家大事,缺乏社會(huì)責(zé)任感。但是目前個(gè)人注意、利己主義在學(xué)生中有很有影響,甚至有些學(xué)生認(rèn)為萬事萬物追根問底無非是為了個(gè)人利益,這些在無形之中都導(dǎo)致了對(duì)集體主義的淡化。他們講虛榮、擺闊氣、穿名牌、互相攀比成風(fēng),他們把高消費(fèi)看成是一種派頭,一種個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),久而久之,大學(xué)生這個(gè)團(tuán)體就開始了享樂主義拜金主義的蔓延。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)方面,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而在自身的道德或是能力上出現(xiàn)滑坡,個(gè)別學(xué)生不講道德,損人利己,見利忘義,不講精神文明,不講社會(huì)公德,行為粗魯,談吐庸俗,思想骯臟齷齪,甚至打架斗毆,偷竊賭博,個(gè)別不得走上了犯罪的道路。部分大學(xué)生受拜金主義享樂主義的影響,把掙很多錢發(fā)大財(cái)做百萬富翁作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn),把奢侈、享樂作為自己人生追求的最高目標(biāo)。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益殘酷的今日,大學(xué)生的人生追求已經(jīng)不在單純的滿足于精神追求了,相反優(yōu)越的物質(zhì)生活的占據(jù)了他們生活的大部分空間。二.調(diào)查結(jié)果大約百分之五十的學(xué)沒有明確的人生追求,百分之三十的同學(xué)考慮過自己的人生追求,只有百分之二十左右學(xué)生明確的目標(biāo)。我們應(yīng)當(dāng)靜心深入地思考,大學(xué)生作為一個(gè)國(guó)家的后備力量,擁有合理的追求與信仰對(duì)整個(gè)社會(huì)都有重要意義。有部分情侶因?yàn)榧磳⒎指魞傻鼗蛘邇r(jià)值觀和人生觀的分歧選擇分手而部分將準(zhǔn)備共同出社會(huì)闖蕩普奏下一站的幸福雖然計(jì)劃趕不上變化但不能用計(jì)劃說服自己不做計(jì)劃。而大四的同學(xué)無論是工作還是學(xué)習(xí)都盡量將眼光投入社會(huì)學(xué)習(xí)社會(huì)生存技能。到大三大部分都對(duì)未來有了明確的目標(biāo)將重點(diǎn)放在忙于考取各種證件。他們將精力逐步放在專業(yè)學(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生工作的熱情開始減退談戀愛的同學(xué)增多。大二很多人的覺悟開始變高。在其中大多數(shù)同學(xué)為能為理想真正奮斗或者完全身體力行。⑤ 與朋友和家長(zhǎng)多溝通勇于表達(dá)自己看法?!?① 在思想品德課上宣傳正確的戀愛觀潛移默化渲染同學(xué) ② 異地戀的同學(xué)應(yīng)該多溝通、多聯(lián)系 ③ 大膽追求真愛不拘泥于傳統(tǒng)但行為得當(dāng)。④ 利益是矛盾的根源大學(xué)生已經(jīng)是成年人應(yīng)該用成熟的心智對(duì)待朋友。② 與舍友平心溝通交流互相理解與尊重。④ 情侶間價(jià)值觀與人生觀相悖。② 部分情侶不會(huì)異地相處 ③ 遇到真愛敢追求缺乏勇氣與信心。④ 因?yàn)槔婀细鹩亚闆]有初、高中時(shí)純潔。很多同學(xué)大二 6 開始與舍友的生活矛盾逐漸激化。而雙方合適的情侶會(huì)選擇不離不棄共同準(zhǔn)備闖蕩。大二、大三的同學(xué)中沒有對(duì)象的男性有部分打算在師妹里挑伴侶而女性側(cè)重于同屆或者師兄中尋找。甚至有些同學(xué)曾經(jīng)在愛情上受過傷或是好奇心的驅(qū)使打算進(jìn)行一段同性戀。他們希望維持一段異地戀和戀人繼續(xù)更好相處。并且結(jié)識(shí)新朋友保持與舊朋友聯(lián)系不斷完善交際網(wǎng)便于走上社會(huì)。大二同學(xué)希望能尋找知己并將自己的交際圈伸入其他專業(yè)或者其他系。另外希望與舍友和諧共融營(yíng)造良好的宿舍氛圍。同時(shí)不斷自我增值 完善自我以便有更強(qiáng)的能力立足社會(huì)。 問題。一弊端分析 。有些同學(xué)希望找到與專業(yè)對(duì)口的工作。他們更傾向于積累實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。有些同學(xué)通過做兼職多賺外塊。很多同學(xué)一任多職 5 希望爭(zhēng)取更多學(xué)分并且把我機(jī)會(huì)鍛煉能力培養(yǎng)責(zé)任感。六、當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰分析——工作 很多大一學(xué)生剛進(jìn)大學(xué)對(duì)學(xué)生工作充滿熱情。尋找信仰明確學(xué)習(xí)目標(biāo)追求。逃課成了自然赱堂變了習(xí)慣
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