山西大學(xué)附屬中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期10月月考試題歷史word版含答案(參考版)
2024-12-06 15:50本頁面
【正文】 （ 6分） （ “ 示例 ” 只作閱卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案） 。 （ 6分） 信息二（內(nèi)容）：此石刻畫雖然據(jù)孔子周游列國的歷史所刻，但不符合史實(shí)。 33.【 答案】 信息一（創(chuàng)作時(shí)間）：此石刻畫應(yīng)雕刻于唐代以后。 （ 4 分） 32.【答案】 觀點(diǎn)一贊同 “ 曙光說 ” （ 1分） ： 明清時(shí)期，由于 “ 西學(xué)東漸 ” 與資本主義萌芽的發(fā)展，工商業(yè)階層隊(duì)伍的興起，專制統(tǒng)治日益腐朽，階級矛盾日益尖銳，程朱理學(xué)因循守舊產(chǎn)生了一批進(jìn)步思想家； （ 4分） 他們反對君主專制、提倡經(jīng)世致用、主張工商皆本 （ 3 分） ，迎合了近代歷史的發(fā)展潮流， 并對近代中國資產(chǎn)階級民主思潮的興起起到了啟蒙作用 （ 2分） 。 （兩點(diǎn) 4 分） 古希臘工商業(yè)相對繁榮；城邦民主政治高度發(fā)達(dá)；各種社會(huì)思潮活躍；法律作用突出。 （兩點(diǎn) 4分） 蘇格拉底：守法是正義行為；法制關(guān)乎城邦存亡；法律至上，嚴(yán)格守法。 上圖石刻畫反映了多個(gè)歷史信息，選取其中的兩個(gè)信息，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行探討。孔子派子路前去打聽渡口。 歷史畫具有一定的時(shí)代特征，也包含豐富的歷史信息。 依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，任選 — 種觀點(diǎn)加以論證。在這些意見中，存在兩種針鋒相對的觀點(diǎn)。 材料 明清之際的文化，橫亙在傳統(tǒng)與近代的交界處。 （ 8分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出兩種法制觀念產(chǎn)生的社會(huì)背景及其共同的歷史價(jià)值。最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，從容赴死。他與他的弟子們都認(rèn)為判決不公。然后偷偷也背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉。 ” 學(xué)生又問： “ 難道舜不阻止法官適嗎？ ” 孟子說： “ 舜怎么能阻 止呢？法官是按職責(zé)辦事。 ” 據(jù)此判斷，黑格爾評論的是 A. 智者學(xué)派 B. 蘇格拉底 C. 柏拉圖 D. 亞里士多德 二 .材料解析題（ 3小題，共 40 分） 31． （ 20 分） 閱讀材料，完成下列要求 材料一 《孟子》中記載了孟子與其學(xué)生關(guān)于法律問題的討論。由此可知，蘇格拉底 A. 從根本上否定智者學(xué)派的主張 B. 認(rèn)為人要有理性的認(rèn)識 C. 使哲學(xué)轉(zhuǎn)向了對人自身的研究 D. 強(qiáng)調(diào)人應(yīng)有高 尚的品德 29． 在傳統(tǒng)觀念看來，智慧是屬于神的東西 ?? 柏拉圖認(rèn)為不是所有人都能夠獲得知識擁有智慧，似乎只有那些被神靈加入黃金所創(chuàng)造出來的人（統(tǒng)治者），才有這種天賦，而智者們卻將所謂智慧出賣給需要它的人。 ” 該繪畫理論 A. 深受理學(xué)觀念影響 B. 表明文人畫彰顯人性追求 C. 說明畫家品德高尚 D. 說明繪畫與文學(xué)地位一致 27． 明代許仲琳在《封神演義》中以姜子牙的口吻表達(dá)出 “ 天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也 ” 的思想，號召諸侯 “ 吊民伐罪 ” ， 哪吒剔骨還肉、黃飛虎反商歸周等強(qiáng)調(diào)了 “ 父逼子反 ” 、 “ 君逼臣反 ” 而不得不反的精神。 ”這說明 A. 儒學(xué)復(fù)興影響雕版印刷發(fā)展 B. 市場需求引發(fā)雕版技術(shù)革新 C. 佛教盛行推動(dòng)雕版書籍出現(xiàn) D. 民眾需要決定印刷內(nèi)容選擇 26． 清王昱《東莊論畫》說： “ 學(xué)問者先貴立品：立品之人，筆墨外自有一種正 大光明之概；否則，畫雖可觀，卻有一種不正之氣隱躍毫端。而歷日字書，通俗淺陋之書，需之者眾，故先有雕板。如《唐書志傳》一書中 “ 爾兄日前飲酒至酣 ” ，編者對 “ 飲酒至酣 ” 做了注釋： “ 半醉也 ” ；《詳刑公案》一書中 “ 事系無辜不究 ” ，編者對 “ 辜 ” 的讀音做了注釋： “ 辜音孤 ” 。這反映北宋 A. 踐行勤儉愛民的治國理念 B.
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