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正文內(nèi)容

山西省太原市20xx屆高三第三次模擬考試文綜歷史試題word版含答案(參考版)

2024-12-06 15:46本頁面
  

【正文】 ( 4分) 影響:豐富了佛教思想體系,推動了佛教的廣泛傳播;推動了佛教的進一步中國化;對中 國哲學思想的發(fā)展和宋明理學思想體系的形成產(chǎn)生了重要影響;成為中國傳統(tǒng)文化的 重要組成部分。( 7分) 48. (15分 ) (l)強調(diào)內(nèi)省頓悟,體現(xiàn)了人的自主性;不迷信權(quán)威;不拘傳統(tǒng) ,簡化宗教;推動佛教的世俗 化。( 5分,任答 3點即可) 47( 15分) (1)社會群眾基礎(chǔ)廣泛;表現(xiàn)形式多樣;以護憲民主、反核反戰(zhàn)為主要內(nèi)容;推動國家相關(guān)立 法;思想輿論與社會政治運動相結(jié)合。( 6分,任答 3點即可) (2)主張:追求人權(quán)及民主憲政;實行精英政治。( 8分,任答 4點即可) (2)促進了民族資本主義的發(fā)展;客觀上為民主革命創(chuàng)造條件;推動了經(jīng)濟、行政、教育、軍 事領(lǐng)域的近代化;籌餉攤派,增加了人民的負擔,激化社會矛盾。 三等 (4~ 0分 )①觀點不明確;②未引用史實;③論證欠缺說服力,表述不清楚。( 4分,任答 2點即可) 41. (12分 ) 評分說明: 一等( 12— 10 分)①觀點明確;②合理引用史實,進行多角度評論;③論證充分,邏輯嚴密, 表述清楚。( 6分,任答 3點即可) (3)同:都是經(jīng)濟交流發(fā)展的產(chǎn)物;都有一個核心國家;都有一種主導貨幣。( 7分. 1點 2分,任答 4點 即可) 原因:宋代經(jīng)濟發(fā)達,海外貿(mào)易繁榮;宋錢制作精良、信用良好;中華文化圈的影響力較 大。( 6分) (2)根據(jù)材料 并結(jié)合所學知識,分析慧能禪師思想的戒固及對中國社會思想文化發(fā)展產(chǎn)生 的影響。 自唐朝到宋朝,慧能多次被皇帝賜予稱號,其思想成為中國佛教文化的一面旗幟,在他 的影響下,禪宗很快在大江南北盛傳開來,信徒眾多,形成“一花五葉”的繁榮局面。本來無一物,何處 惹塵埃了”深得五祖贊許,遂為法門的衣缽傳人。歷經(jīng) 千辛萬苦終求法于黃梅五祖道場。( 7分) 48( 15分)中外歷史人物評說 材料 慧能( 638~ 713年),世稱撣宗六祖,生于嶺南,三歲喪父,家境貧寒,靠上山打 柴做零工維持生計。 —— 摘編自王新生《日本戰(zhàn)后“和平主義思潮”的得失》 (1)根據(jù)材料,概況二戰(zhàn)后日本和平主義運動的特征。例如描述原子彈轟炸災難的小說《長崎的鐘》、《橫尸遍野的城 市) .《夏之花》等。受其壓力, 1956年國會眾參兩院通過了“要求禁止核試驗決議案”。 1955 年 8 月,廠島召開第一屆“禁止原子彈氫彈世界 大會”。 1951 年 7 月.全國性政治團體“日本推進和平國民會議”,提出保衛(wèi)和平憲法、反對美國軍事基 地、反對締結(jié)軍事協(xié)定等和平主張。( 9分) 47( 15分) 20世紀的戰(zhàn)爭與和平 材料 二戰(zhàn)后,和平主義思潮在日本社會文化中占主流地位. 1945年《每日新聞》在 1946年的民意調(diào)查顯示,認為“放棄戰(zhàn)爭條款是必要的”的 A高選 70%。 —— 摘編自《人權(quán)論爭與國民黨的訓政、憲政》 (l)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析人權(quán)運動興起的歷史背景。人權(quán)運動在精英知識界掀起波瀾,但廣大民眾卻充耳不
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