【正文】 科學發(fā)展觀以“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”為基調(diào)，深刻闡述黨領導和發(fā)展中國特色社會主義的根本問題。通過創(chuàng)造性地回答“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”來指導我們黨更好地領導和發(fā)展中國特色社會主義，開拓了馬克思主義中國化的新境界，是馬克思主義中國化的最新理論成果。這一主題，體現(xiàn)在理論上，形成了中國特色社會主義理論體系，體現(xiàn)在實踐上，開辟了中國特色社會主義道路。科學發(fā)展觀既是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，又是加強和改進黨的建設的重要指導思想，是提高黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的題中之義。做好新時期的宗教工作，必須全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。民族問題與宗教問題往往相互交織，民族關系與宗教關系往往相互滲透，民族矛盾與宗教矛盾往往相互影響，民族工作與宗教工作往往不可分割。加強民族團結，事關實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標，事關建設中國特色社會主義事業(yè)全局，事關國家長治久安。在我國，各族人民的大團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。同時，也能夠帶動和促進其他方面問題的解決，從根本上增強粉碎民族分裂主義的實力。民族地區(qū)存在的矛盾和問題歸根到底要靠發(fā)展來解決，平等團結互助和諧的民族關系要靠加快發(fā)展來鞏固和推進，處理好民族問題必須始終緊緊抓住加快發(fā)展這個第一要務。通過進一步加強少數(shù)民族干部隊伍建設和民族地區(qū)人才資源開發(fā)，把更多優(yōu)秀少數(shù)民族干部特別是年輕干部選拔到各級領導崗位上來，為堅持和完善民族區(qū)域自治制度不斷培育和增添新的力量。堅持好、完善好、落實好這一制度，是全國各族人民的共同職責。堅持和完善民族區(qū)域自治制度。三、繼續(xù)做好新形勢下的民族工作當前，我國正處在全面建設小康社會的關鍵時期。沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結；沒有社會的安定團結，就沒有國家的繁榮發(fā)展；沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結一心、風雨同舟的強大力量。地震天不塌，大災有大愛?！?“三心合一心，黃土變成金”。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結互助和諧的社會主義民族關系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。民族問題關系到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序，造成國家動蕩不安；民族問題關系到社會的進與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步；民族問題關系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團結和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進步，人民安局樂業(yè)。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結構不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領導班子，管理經(jīng)濟社會事務的能力進一步提高。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團結進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結觀念逐漸扎根千家萬戶。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚，宗教信仰自由受到充分尊重。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。民族地區(qū)社會建設取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。一、各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的輝煌60年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團結的喜人景象。促進民族團結 共同繁榮發(fā)展論文摘要：我國是一個有著悠久歷史和璀璨文化的統(tǒng)一的多民族國家。在金融體制改革時，必須同時考慮到這兩方面的要求，不能偏廢。我國的商業(yè)銀行，一方面要按照市場經(jīng)濟的要求，自主經(jīng)營、自負盈虧，在市場上進行競爭，另一方面，作為全民所有制的企業(yè)，必須為人民服務，保障人民群眾的利益。還有一點需要明確。我們不能鼓勵以至獎勵投機，而要提倡勞動致富，引導人們勤懇、誠實勞動，創(chuàng)造社會財富，而不要把希望寄托于不勞而獲、一夜暴富上。與此相應，我們在政策上、體制上和輿論宣傳上，不能鼓勵投機。要看到，不為實體經(jīng)濟服務的虛擬經(jīng)濟終究是空中樓閣，不會帶來任何一點實實在在的社會財富。必須加強監(jiān)管，對于有可能形成泡沫的行業(yè)(如房地產(chǎn)業(yè))要適當加以限制。吸取這些國家的教訓，中國經(jīng)濟想要有一個良性循環(huán)，必須按照實體經(jīng)濟運轉的需要來發(fā)展金融業(yè)，使虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟相協(xié)調(diào)。時至今日，泡沫破滅，冰島就面臨全國性破產(chǎn)的風險。從經(jīng)濟現(xiàn)象上看(即不是從根源上看)，美國這場危機就是這樣發(fā)生的。這就形成泡沫。但在它獨立出來以后就會造成一種假象，仿佛它具備了增殖自己價值的能力，仿佛貨幣天然就能夠生出更多的貨幣，這就形成了“錢能生錢”的資本拜物教。這部分閑置的貨幣資本從職能資本(產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本)中游離出來，成為一個不同于職能資本的獨特的資本形式。在如何發(fā)展金融業(yè)的問題上，我認為，從根本上講，最重要的是要擺正虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的關系，使金融業(yè)服從于、服務于物質(zhì)生產(chǎn)和流通的需要，而不能脫離實體經(jīng)濟的需要去發(fā)展金融業(yè)。西方經(jīng)濟運行機制中對我們有用的東西，我們應該學習和借鑒，但我們必須按照中國特色社會主義的路子來考慮自己的改革問題，建立符合社會主義制度要求的具有中國特色的金融體制。自改革開放以來，國內(nèi)一些人，總是把美國當作我國改革的樣板，認為美國是成熟的市場經(jīng)濟，美國的金融監(jiān)管是最完美的，似乎我國改革只要把美國那一套市場經(jīng)濟的做法搬過來就行了?？傊?，在對外經(jīng)濟關系中，必須把獨立自主、自力更生與對外開放很好地結合起來，不能存以偏度，在此前提下，才能有效地參與經(jīng)濟全球化，促進我國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。破除對“比較優(yōu)勢”的迷信，不能滿足于廉價勞動力的“紅利”，改變在國際分工體系中長期處于低端、為外國資本家打工的局面。必須運用經(jīng)濟的、法律的手段防止跨國公司控制和壟斷我國某些行業(yè)的行為，保證我國的經(jīng)濟安全。要調(diào)整分配政策，縮小貧富差距，完善社會福利體系，增強人民的消費能力。沒有完整的國民經(jīng)濟體系，就談不上獨立自主，就會成為資本主義國家的經(jīng)濟附庸。這次世界金融危機告訴我們，必須堅持獨立自主、自力更生。如果對外依存度過高，世界金融危機對我國產(chǎn)生的沖擊程度就會大。如果外貿(mào)依存度過高，使工業(yè)相當一部分(輕工、紡織、電子裝配等)成為跨國公司的制造基地，生產(chǎn)基本上將取決于國外市場。他們忘記了當前的經(jīng)濟全球化是以美國為首的發(fā)達資本主義國家為主導的，從根本上講服務于國際壟斷資產(chǎn)階級的利益，因此放棄獨立自主必然成為西方發(fā)達資本主義國家的附庸。他們主張大進大出，全面進入國際大循環(huán)，融入國際分工體系；強調(diào)引進戰(zhàn)略投資者，不惜讓跨國公司控制我國經(jīng)濟；完全放開我國資本市場，聽任國際金融資本操縱我國股市、債市、房市：迷信市場的自發(fā)作用，反對國家的宏觀調(diào)控。在獨立自主的前提下，積極參與經(jīng)濟全球化，這是我國對外經(jīng)濟關系的基本方針，也是我們黨總結對外開放經(jīng)驗得出的基本結論。當代中國的發(fā)展離不開世界，關起門來搞建設是不能夠成功的，必須勇于參與經(jīng)濟全球化，利用國際國內(nèi)兩種資源、兩種市場來發(fā)展自己。胡錦濤在總結改革開放30年的經(jīng)驗時，在對外關系問題上，強調(diào)“必須把堅持獨立自主同參與經(jīng)濟全球化結合起來，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，為促進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出貢獻。在我國實行對外開放的條件下，這在一定程度上也是很難避免的。這兩個問題都可以從世界金融危機中得到啟發(fā)。除此之外，金融危機還對我國的具體經(jīng)濟工作提出了許多值得思考的問題。在這個問題上不加區(qū)分，理論上說不清楚，實踐上會導致錯誤的做法。在世界范圍內(nèi)，要區(qū)分資本主義國家還是社會主義國家，在我們國內(nèi)，要區(qū)分公有制還是私有制。只有這樣，我們才能在公有制和私有制并存的條件下，有效地避免經(jīng)濟危機。諸如此類的情況如果得不到遏制，就有可能產(chǎn)生經(jīng)濟危機。社會主義經(jīng)濟規(guī)律的作用可以從根本上消除危機，但資本主義經(jīng)濟規(guī)律的作用則會引發(fā)危機。因此，在經(jīng)濟運行過程中，既有由公有制決定的社會主義經(jīng)濟規(guī)律在發(fā)揮作用，又有由私有制決定的資本主義經(jīng)濟規(guī)律在發(fā)揮作用。社會主義制度只是為避免危機提供了制度保障，要把這種優(yōu)越性變?yōu)楝F(xiàn)實，還需要做大量艱苦的、符合客觀規(guī)律的工作。一旦出現(xiàn)外部的不可抗拒的影響，能夠發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，迅速采取措施予以解決。有兩點值得注意。我們應該理直氣壯地宣傳，只有社會主義才能從根本上擺脫危機。但是我國并沒有發(fā)生金融危機，我國銀行業(yè)運轉基本正常，不良資產(chǎn)率比較低，盈利情況良好。但這種影響是外面輸入的、外生的，而不是社會主義制度內(nèi)部產(chǎn)生的。我國自從建立社會主義制度以來，曾經(jīng)出現(xiàn)過商品短缺，但也沒有發(fā)生過生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機。1929－1923年世界資本主義大危機時期，蘇聯(lián)不僅沒有跟著出現(xiàn)危機，也沒有受到多大消極影響，相反，他們利用時機，通過同美國等資本主義國家的貿(mào)易來往，取得了大量的設備和技術，促進了五年計劃的建設。第一個社會主義國家蘇聯(lián)就是一個例子。因而從理論上講，不會發(fā)生周期性的生產(chǎn)過剩危機。社會主義是以生產(chǎn)資料公有制為基礎的。不消除資本主義這種社會制度，不克服資本主義的基本矛盾，任何政策都只能是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，而不能根除病根。時至今日，危機爆發(fā)，又想拾起凱恩斯主義來對付危機。但是實踐表明，這一藥方并不靈驗。然而無論是自由主義還是凱恩斯主義，都沒有能夠防止危機的發(fā)生，都不能拯救資本主義。在歷史上，資本主義國家曾交替使用自由主義和凱恩斯主義的政策。而我國某些鼓吹新自由主義的學者至今仍不顧事實把金融危機歸罪于市場作用發(fā)揮得不夠，說危機是由于新自由主義貫徹得不夠造成的。新自由主義的泛濫的確使得危機大大加深了，連美國一些學者也在譴責新自由主義及其代表人物格林斯潘，指出“華爾街被自己標榜的新自由主義搞成如此的狼狽不堪”，“不能毫無批判便相信市場的魔法”，“經(jīng)濟學教科書應該重寫”。有人提出，危機是新自由主義造成的，證明了新自由主義的破產(chǎn)。要他們改變這種本性是做不到的，希望他們從此改惡從善、放棄貪婪，那是緣木求魚。但是，華爾街的決策者不過是資本的人格化，他們的所作所為并不僅僅是個人品質(zhì)的反映，而是資本本性的表現(xiàn)。有人認為，危機是華爾街的貪婪、腐敗的本性引起的決策失誤導致的，這些人應該對金融海嘯負責。在資本主義世界里，人們心情的沮喪在某種程度上可以加深危機，但從根本上說心情沮喪只不過是當時市場混亂和利潤低落的反映，是危機所造成的心理現(xiàn)象，而不是危機的原因?！钡切判氖窃趺磥淼?，又是怎么喪失的呢?據(jù)他說，在復蘇階段，資本家的心情普遍樂觀，于是引起了過分投機，而投機過分必然遭到失敗，這就引起了普遍悲觀，因而爆發(fā)了危機。穆勒就持有這樣的看法。對社會主義國家來說，危機不是社會主義制度本身造成的，今天出現(xiàn)的經(jīng)濟困難是由資本主義世界的危機這種外部因素波及到的，必須樹立擺脫暫時經(jīng)濟困難的信心；但對資本主義國家來說，危機是資本主義制度的必然產(chǎn)物，與有沒有信心沒有關系。有人認為，缺乏信心是造成危機的原因，只要有信心就可以克服危機。他們往往羅列一些現(xiàn)象來解釋危機的原因，開出一些藥方來消除危機，就是不講經(jīng)濟危機在資本主義條件下是不可避免的，不把經(jīng)濟危機同資本主義基本矛盾聯(lián)系起來，有意無意地否認資本主義制度是危機的根源。只有這樣，我們才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，才能正確地認識經(jīng)濟危機及其發(fā)展前景。胡錦濤同志多次強調(diào)，“要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界，認識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。企圖在保存資本主義制度的條件下，靠采取某些具體措施來避免或消除危機，那是癡心妄想。它是資本主義生產(chǎn)方式特有的經(jīng)濟現(xiàn)象，也是資本主義制度的必然伴侶。馬克思曾經(jīng)指出：“一切現(xiàn)實的危機的最后原因，總是人民大眾的貧困和他們的受限制的消費，但與此相反，資本主義生產(chǎn)的沖動，卻是不顧一切地發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會的絕對的消費才是生產(chǎn)力的限制。資本主義把廣大勞動人民的有支付能力需求限制在一個狹小的范圍內(nèi)，當相對縮小的有支付能力的需求同無限擴大的生產(chǎn)發(fā)生矛盾的時候，資產(chǎn)階級又提倡“寅吃卯糧”，發(fā)放貸款，鼓勵用未來的收入來進行當前的消費，結果矛盾非但沒有解決，相反越積越多。資本家為了獲得高額利潤，總是盡量加強對工人的剝削，降低他們的工資。所以，在資本主義經(jīng)濟中客觀上存在一種不顧市場規(guī)模而盲目提高生產(chǎn)能力和擴大生產(chǎn)規(guī)模的趨勢，而科學技術的進步又為生產(chǎn)規(guī)模的擴大創(chuàng)造了條件。資本主義基本矛盾還表現(xiàn)為生產(chǎn)的無限擴大的趨勢和勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾。這樣，在資本主義經(jīng)濟生活中必然引起一系列矛盾和沖突，各個生產(chǎn)部門之間必然會出現(xiàn)比例失調(diào)。只有這樣，才能使社會生產(chǎn)各個部門和各個企業(yè)之間、生產(chǎn)與消費之間保持協(xié)調(diào)的比例關系，從而使社會再生產(chǎn)得以順利進行。在生產(chǎn)高度社會化的條件下，社會生產(chǎn)各個部門和各個企業(yè)之間的聯(lián)系越來越密切，整個社會的經(jīng)濟已經(jīng)聯(lián)結成為一個統(tǒng)一的有機體。資本主義生產(chǎn)方式區(qū)別于以往任何生產(chǎn)方式的地方是，一方面社會的生產(chǎn)力獲得了巨大的發(fā)展，生產(chǎn)達到了高度社會化的水平，而另一方面社會的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)成果卻被一小撮資本家私人占有。這次危機再一次證明了這一點。我們應該運用馬克思主義基本原理來分析和對待經(jīng)濟危機。有的學者為資本主義如何擺脫經(jīng)濟危機出謀劃策，仿佛只要采取他們的主張，資本主義就可以安然無恙。如果說上世紀80年代末、90年代初蘇東劇變，世界社會主義運動跌入低潮，一度使得人們懷疑馬克思主義還靈不靈，資本主義是不是必然滅亡的話，那么，世界性金融危機的爆發(fā)，暴露了資本主義內(nèi)在的矛盾，粉碎了資本主義永遠不朽的神話，再一次證明了馬克思主義的正確性?？縿e人的廉價勞動來養(yǎng)活自己，利用經(jīng)濟霸權通過金融勾當來掠奪全世界，“空手套白狼”，不勞而獲，用這種辦法維持自己的高消費，這除了證明這個世界上最大的資本主義國家的寄生性、腐朽性、垂死性外，還能說明什么呢?巴西總統(tǒng)盧拉就尖銳地指出，現(xiàn)在的世界是“讓所有人分擔少數(shù)人無盡貪婪帶來的負擔”，真是一語中的!事情總是一分為二的。那么，美國為什么沒有破產(chǎn)呢?無非是依靠美元在世界上的特殊地位，它讓全世界都離不開美元，其他國家不得不掌握大量美元債權，因為如果美國破產(chǎn)了，其他國家也將一起破產(chǎn)。換句話說，美國目前欠債73萬億美元，全部資產(chǎn)只有50萬億美元，把美國拍賣光，也是資不抵債。按照2007年市場公允價格計算，美國全部資產(chǎn)約76萬億美元。但這還不是美國債務的全部。如果把美國政府對國民的社保欠賬等所有隱形債務加在一起，2007