【正文】 2幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時(shí)來(lái)運(yùn)至……另一方面，也是最實(shí)際的方面，就是知足常樂(lè)地安度日常生活，這也就是說(shuō)，頭腦清醒，不干蠢事。2假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨。2知足常樂(lè)本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過(guò)眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危。——《五卷書》2人不可以把錢帶進(jìn)墳?zāi)?。——塞尼遜2所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。2一個(gè)人感到幸福，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。學(xué)會(huì)知足，才能在當(dāng)今社會(huì)執(zhí)著地追求人生目標(biāo)；學(xué)會(huì)知足，才能用超然的心態(tài)面對(duì)眼前的一切；學(xué)會(huì)知足，才能使生活多一些光亮，多一份感覺(jué)。1事到知足心常愜，人至無(wú)求品自高。1未必錢多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。1禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常樂(lè)矣。1我選擇離開，不是想成全，不是想放棄，只是想你我重新認(rèn)識(shí)1處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。 既然沒(méi)有時(shí)間，我釋放你吧。你愛我的話，是可以擠出一點(diǎn)時(shí)間的。1一個(gè)男人條件再好，他沒(méi)有時(shí)間陪你，也是多余的?！独献印?知足使窮人富有，貪婪使富人貧窮?！松蝗缫馐鲁０司?，豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。英奇【美】罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得?！?。知足常樂(lè)，不愿乎其外。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。知足常樂(lè)名人名言2一個(gè)快樂(lè)主義者首先得有知足的修養(yǎng)，就是古訓(xùn)所謂‘知足常樂(lè)’。知足常樂(lè)本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過(guò)眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。學(xué)會(huì)知足，才能使生活多一些光亮，多一份感覺(jué)。學(xué)會(huì)知足，才能在當(dāng)今社會(huì)執(zhí)著地追求人生目標(biāo)。勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。但錢可以把人帶進(jìn)墳?zāi)?。同時(shí)，也是釋放我自己。擠不出時(shí)間，是你已經(jīng)做了抉擇。愛情是不可以望梅止渴的，抱著回憶就能度過(guò)每一天么?一個(gè)男人愿意給女人多少時(shí)間，就是他有多愛他。走過(guò)，路過(guò)，想過(guò)，猜過(guò)，忘過(guò)，愛過(guò)，丟過(guò)，哭過(guò)，聽過(guò)，看過(guò)，瘋過(guò)，糗過(guò)，夢(mèng)過(guò)，傷過(guò)，惜過(guò)，忙過(guò)，閑過(guò)，迷過(guò)，怒過(guò)，只不過(guò)，最終也只剩得過(guò)且過(guò)。清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。一個(gè)人感到幸福，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂。不順心的39。知足使窮人富有，貪婪使富人貧窮。處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。人最大的財(cái)富，是在于無(wú)欲。咎莫大于欲得。禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。委心任運(yùn)，不失其為我。所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人。此時(shí),最好是用“知足常樂(lè)”的心態(tài)去看待問(wèn)題,這樣才會(huì)使自己失落的心靈找到新的平衡,這時(shí)“知足常樂(lè)”的心理狀態(tài)的確會(huì)幫助你,使你盡快調(diào)整心情,冷靜地總結(jié)失敗的教訓(xùn),從而使你放開包袱, 重拾信心,開心快樂(lè)地從頭再來(lái),以利再戰(zhàn)!第五篇：知足常樂(lè)名人名言知足常樂(lè)名人名言知足常樂(lè)名人名言1一個(gè)快樂(lè)主義者首先得有知足的修養(yǎng)，就是古訓(xùn)所謂‘知足常樂(lè)’。但當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)者在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中遇到困難、挫折、或失敗而令人煩惱時(shí),千萬(wàn)不能糊涂和失去理智,更不做出不明智的蠢事。”從上面的兩則小故事里就不難領(lǐng)悟到,一個(gè)快樂(lè)的人不一定是最有錢的、最有權(quán)勢(shì)的,但快樂(lè)的人是真正幸福的人,因?yàn)樾腋５恼嬷B就是快樂(lè),而快樂(lè)又往往來(lái)源于知足!當(dāng)然,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天,我們不贊同消極的態(tài)度,應(yīng)鼓勵(lì)積極進(jìn)取參與競(jìng)爭(zhēng)的人們。在（2001年第19期39頁(yè)）的文章里,曾轉(zhuǎn)載了這樣的一則故事：“黃昏時(shí)分,賣燒餅的夫妻數(shù)著一天的收入,比昨天又增加了兩塊錢,夫妻兩相視一笑,天地格外美好；而也正在這個(gè)黃昏,另一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富翁僅因?yàn)樗止善泵嬷迪陆盗?0個(gè)百分點(diǎn)而飲彈自殺。后來(lái)的情形卻不同了。這個(gè)財(cái)主本來(lái)應(yīng)該是快樂(lè)的,就是因?yàn)樗恢?所以他快樂(lè)不起來(lái)。掌柜說(shuō)：“阿歡,這段時(shí)間怎么沒(méi)聽到你唱歌呢?”阿歡苦惱地低聲回答：“唉!自從你借那十兩銀子給我之后,我真的不知道用來(lái)做什么生意才好?錢又不多,又不懂生意行情,到期后又要?dú)w還本息,以后真是不知怎么辦呢?現(xiàn)在真煩死我了!那還有心情唱歌呢?”哈!哈!哈!”掌柜聽了捧腹大笑,得意地走出阿歡的屋子。不知道財(cái)主是因?yàn)檎婷靼琢恕爸愠?lè)”的道理,還是他妒忌阿歡快樂(lè)的心態(tài)取得了勝利?從這天晚上開始也漸漸地可以入睡了。也就是從這個(gè)晚上開始,阿歡的小木屋再也沒(méi)有了嘹亮的歌聲。直到8點(diǎn)多,財(cái)主的店鋪開了門,他馬上進(jìn)去找到掌柜,掌握也很爽快幫他辦完了借款手續(xù),然后借了十兩的銀子給阿歡。這天晚上阿歡特別激動(dòng),他想：借到了這十兩銀子后,可以去做生意,以后賺很多的錢,有了錢可以蓋房子,可以取一個(gè)妻子,以后有人做家務(wù)了,還可以讓她生兒育女,傳宗接代……想著,想著……這個(gè)晚上阿歡切夜難眠,他干脆不睡覺(jué)了,一直唱歌唱到天亮?！昂冒?大丈夫一言為定,我今天幫你刮胡子的錢就不收了,以后還要請(qǐng)你喝酒呢!”掌柜刮完胡子后,阿歡便十分高興地送掌柜出到木門口時(shí)說(shuō)：“那我明早上去找你?！闭乒駭蒯斀罔F地說(shuō)?！闭乒裥赜谐芍竦貙?duì)阿歡講?！薄澳阆氩幌胱錾?”掌柜很認(rèn)真地問(wèn)阿歡。”財(cái)主說(shuō)完就走開了?！靶?”掌柜很有信心地回應(yīng)了財(cái)主?！薄靶袉?不行我就扣你的人工錢。有一天早上,財(cái)主叫掌柜過(guò)來(lái)問(wèn)道：“隔壁的?剃頭歡?文錢都沒(méi)有,吃不飽、住不好,又沒(méi)有妻兒,為什么能夠這樣開心,每天晚上都在唱歌呢?而我這么多錢仍快樂(lè)不起來(lái)?我真是不明白。而隔壁住的阿歡他三十出頭仍沒(méi)有妻兒,每天只能賺到“幾個(gè)銀錢”(幾塊錢的意思)的理發(fā)錢,但也夠日常的生活費(fèi)用和小小開支,生活雖然過(guò)得清淡一點(diǎn),但天天無(wú)憂無(wú)慮十分瀟灑,每晚飯后便在小木屋里躺著放聲地唱歌曲,直到午夜唱累了便喝一杯白開水,然后一覺(jué)睡到第二天的9點(diǎn)鐘后才起床,又開始干他那快樂(lè)的理發(fā)工作。財(cái)主各方面的生意都有掌柜幫或其他人幫助打理,根本不用財(cái)主他操心。從前,城里住著一位大財(cái)主,他擁有十多間店鋪,鄉(xiāng)下有幾百畝出租的田地,又有百多頭牛羊,還有十多艘捕漁船,這財(cái)主家大業(yè)大,真是“豬籠入水”,可以說(shuō)得上是腰纏萬(wàn)貫。后來(lái)“知足常樂(lè)”的哲理一直影響著我的人生觀和價(jià)值觀。上海人能夠快樂(lè)的生活，主要原因是上海人比較想得穿，”人只要有淡水喝，有東西吃，就沒(méi)有什么好抱怨的。面對(duì)這樣的情況怎么辦呢？這就需要有面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的樂(lè)觀態(tài)度，本來(lái)生活就已經(jīng)很苦了，不能讓不好的心情使自己苦上加苦。相反，”知足常樂(lè)“倒是使人得到快樂(lè)的絕妙法寶。每個(gè)人都想有更多的錢，都想有更好的生活條件，這也是很正常的想法，人也可以為此去努力。相對(duì)于其他城市，上海人比較知足，上海人懂得即使求得千金又有何用？與人生的快樂(lè)、健康、平安、和睦相比，功名財(cái)富實(shí)在是太易失去的東西。后來(lái)這個(gè)”知足常樂(lè)“的故事一直影響著我的人生觀和價(jià)值觀。原本生活中那么多值得高興和滿足的事情，因?yàn)楹鋈怀霈F(xiàn)了湊足100的可能性，一切都被打破了，他竭力去追求那個(gè)并無(wú)實(shí)質(zhì)意義的?1?，不惜付出失去快樂(lè)的代價(jià)，這就是99一族。宰相答道：“陛下，這個(gè)廚子現(xiàn)在已經(jīng)正式加入99一族了。看到廚子心緒變化如此巨大，國(guó)王大為不解，得到那么多的金幣應(yīng)該欣喜若狂才對(duì)啊。由于晚上找金幣太辛苦，第二天早上他起來(lái)得有點(diǎn)晚，情緒也極壞，對(duì)妻子和孩子大吼大叫，責(zé)怪他們沒(méi)有及時(shí)叫醒他，影響了他早日掙到一枚金幣這一宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。他開始納悶：沒(méi)理由只有99枚??？沒(méi)有人會(huì)只裝99枚??？那么那一枚金幣哪里去了？廚子開始尋找，他找遍了整個(gè)房間，又找遍了整個(gè)院子，直到筋疲力盡，他才徹底 絕望了，心中沮喪到了極點(diǎn)?！眹?guó)王按照宰相所言，令人將裝了99枚金幣的布包放在了那個(gè)快樂(lè)的廚子門前。” 聽到這里，國(guó)王讓廚子先退下，然后向宰相咨詢此事，宰相答道：“陛下，我相信這個(gè)廚子還沒(méi)有成為99一族。我的妻子和孩子是我的精神支柱，而我?guī)Щ丶夷呐乱患|西都能讓他們滿足。循著聲音，國(guó)王看到是一個(gè)廚子在唱歌，臉上洋溢著幸福和快樂(lè)。一天，國(guó)王起個(gè)大早，決定在王宮中四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。99一族：一個(gè)關(guān)于知足常樂(lè)的故事有位國(guó)王，天下盡在手中，照理，應(yīng)該滿足了吧，但事實(shí)并非如此。沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的雄壯，可以有小溪的潺緩；沒(méi)有鮮花的芬芳，可有小草的翠綠。其實(shí)，知足常樂(lè)，就是一種心態(tài)，一種世界觀，人生觀和價(jià)值觀。保持一種知足常樂(lè)的心態(tài)，可以讓自己活得輕松，活得自在，畢竟，世上每個(gè)人的際遇，環(huán)境等因素不同，生活也有差異。太多的追求，只能讓自己活得太累，太多的牽涉和羈絆只會(huì)讓自己日漸憔悴。然而，又有幾個(gè)人能順利的達(dá)到那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢？世界上美好的事物實(shí)在是太多了人想要的東西也實(shí)在太多了，就像普希金童話中的那個(gè)老太婆，當(dāng)了女皇后還想做教皇，要天下所有的國(guó)王都臣服于她的魔杖之下；就像神話中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還要那仙人點(diǎn)石成金的手指，最后只能一無(wú)所有。知足常樂(lè)，就如淙淙流水，雋永而長(zhǎng)久，如盈盈春光，明麗而照人，如碩果累累，沉重而豐富，如綿綿秋雨，平靜而執(zhí)著。知足常樂(lè)，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是一種超然脫俗，更有一種不同尋常的魅力。知足常樂(lè)，是一種愉悅，一種默契，一種品德?；厥住闶谴松目鞓?lè)。如果說(shuō)，萬(wàn)物都有最小單位，但是，萬(wàn)物歸于何處？沒(méi)有盡頭……樂(lè)天知命，是一個(gè)人對(duì)于生命的感悟，對(duì)于時(shí)間的升華。高鶚的40回毫無(wú)曹雪芹的精髓，只是狗尾續(xù)貂，世間再無(wú)一芹一脂，也就不會(huì)再也《紅樓夢(mèng)》了。這不是沒(méi)有做到“知足常樂(lè)”，而損人不利己?jiǎn)?？方先今天先拿出“知足”的壞處，之后反?fù)說(shuō)明知足的壞處，就像我今天所說(shuō)“我要吃割包的皮和我要割包皮！是不一樣的！”對(duì)方完全沒(méi)能理解知足的意思，知足常樂(lè)并不是不思進(jìn)取可以告訴對(duì)方 你在跟我辯論就是不知足的表現(xiàn) 你要結(jié)果就是要求“足”的表現(xiàn)。于是就想方設(shè)法弄到，結(jié)果自各兒卻進(jìn)了***。于是，這個(gè)世界上就多出幾個(gè)以“小偷”為職業(yè)的人。知足常樂(lè)”能減少人的違法行為。如在處理拆遷問(wèn)題上，“人民內(nèi)部矛盾用人民幣解決”的政策一度行之有效。民眾的不滿有時(shí)候是短期的、突發(fā)的。試想，如果當(dāng)初他因成為了米店的主人或成為百貨公司的老板，便“知足”而樂(lè)，那么，王永慶永遠(yuǎn)也成不了臺(tái)灣的“經(jīng)營(yíng)之神”。當(dāng)他成為米店主人的時(shí)候，成為一家百貨公司的老板的目標(biāo)又?jǐn)[在了自己的面前?！菊啃＄R(727507774)21:09:27 反對(duì)，對(duì)方請(qǐng)對(duì)“平和”做出解釋，您方認(rèn)為平和是什么意思【反】澄雪(651891078)21:10:29 根據(jù)百度的意思是，很中庸，很雍容和大度 是一種處世的態(tài)度和人生觀的體現(xiàn)。不思進(jìn)取:根本就沒(méi)有什么目標(biāo),也談不上什么奮斗。形容安于已經(jīng)得到的利益、地位。不思進(jìn)取:根本就沒(méi)有什么目標(biāo),也談不上什么奮斗。但在利益糾葛之下，當(dāng)事人的胃口被逐漸調(diào)高，通過(guò)拆遷一夜成為億萬(wàn)富翁的傳奇在一些大城市頻繁上演，給予部分民眾暴富之遐想，從而心態(tài)失衡。在維穩(wěn)的壓力下，不少地方為了平息民眾的即時(shí)性不滿而出臺(tái)了一些應(yīng)急性政策，雖然使不穩(wěn)定現(xiàn)象得以暫時(shí)消弭，但卻埋下了禍根。沒(méi)有一個(gè)知足常樂(lè)的社會(huì)心態(tài)，我們的政策亦會(huì)變形，跑調(diào)。毛主席曾把《紅樓夢(mèng)》中的“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)亦文章”兩句話親筆書寫成條幅送給他的女兒李納?？Х?、奶粉、砂糖、白開水，分開來(lái)，味道不怎么樣，但把各種資源調(diào)勻了，就是“味道好極了”。每個(gè)人的利益都建立在別人利益滿足的基礎(chǔ)上，商場(chǎng)與其說(shuō)是戰(zhàn)場(chǎng)，更不如確切地說(shuō)是生態(tài)。和商共贏，我們要善于化競(jìng)爭(zhēng)為競(jìng)合?！薄昂汀钡暮诵脑谟诹己萌穗H關(guān)系的建立。如此，不僅能使他人快樂(lè)，也能使自己快樂(lè)。人要正確對(duì)待自己，正確對(duì)待別人。人都是俗人，何為“俗”，人吃谷。沒(méi)有合作者就沒(méi)有生意圈一個(gè)人怎么才能受人歡迎？道理很簡(jiǎn)單，那就是：縮小自己，放大別人；放低自己，抬高別人。舍去時(shí)間、精力，得到的是知識(shí)的長(zhǎng)進(jìn)，工作的成就；舍棄自身的煩惱，想得開，得到的是心靈的自在；舍出對(duì)人的關(guān)愛，得到的是別人的敬愛。這就告訴了我們：當(dāng)一個(gè)人只想到自己時(shí)，其實(shí)他把困難也留給了自己，而當(dāng)他把方便讓給別人時(shí)，其實(shí)別人也把方便給予了他，與人方便，就是與己方便。互相幫助，共同進(jìn)步，那更是其樂(lè)融融。所以，人既要知足常樂(lè)、自得其樂(lè)，還要努力助人為樂(lè)。幫助別人能增進(jìn)自己快樂(lè)，快樂(lè)能感染，愛心能溝通人是社會(huì)人，工作中、生活中免不了要和方方面面打交道；人的快樂(lè)也有兩種，一是自樂(lè)，“沒(méi)事偷著樂(lè)”，二是共樂(lè)，與大家同樂(lè)。要相信時(shí)間可以撫平傷痕，時(shí)間可以減輕痛苦。知足常樂(lè)，能使人在任何困境前都能以一種平和心態(tài)更積極地對(duì)待生活，能使你掌握生活的遙控器，隨時(shí)將自己的心境切換到快樂(lè)頻道?！蔽覀兂珜?dǎo)知足常樂(lè)，要積極地理解知足常樂(lè)。人要學(xué)會(huì)在復(fù)雜的生活中保持一種單純的心態(tài)，才不會(huì)被復(fù)雜的生活所累?！碑a(chǎn)生痛苦的再一個(gè)根本原因是欲望太高。但你仔細(xì)想想，如果一個(gè)人心胸狹窄，凡事只想自己，這不等于將自己的心靈關(guān)在監(jiān)獄里嗎？怎么會(huì)不痛苦呢？天地多廣闊，世界太奇妙