第三只眼看莫言獲獎(參考版)
2024-10-13 19:34本頁面
【正文】 從莫言獲獎開始，純文學終于把顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)過來，重新榮登金字塔尖的位置。純文學在八十年代高居于中國文化的金字塔尖，才造就出莫言等一代新作家及北島、舒婷等一代新詩人的橫空出世。但一個功成名就后懂得感恩的人，比忘恩負義或恩將仇報的人在我眼中更樸實，更有人味兒，也更感人。不管怎么說，能看出莫言是個感恩的人，對母親的感恩，對故鄉(xiāng)的感恩，對軍藝導師徐懷中的感恩，對改革開放的感恩，甚至對中國小說先驅(qū)蒲松齡的感恩，以及對外國先驅(qū)馬爾克斯與?？思{的感恩。作家可以像上帝一樣置身度外地俯視瞬間政治風云（他的參照系是幾千年人類文明史，再輝煌或再黑暗的朝代都只能算作插曲），緘口莫言，守口如瓶，保持要么純個人要么立足于全人類的獨立思考。作家還是要拿作品說話的。潛臺詞是：許多作家自以為真理在握，自我戲劇化地傳道乃至殉道，卻連故事都講不好。好像挺低調(diào)。這幾個月撒向他的鮮花，沒有使他更溫柔，因為潑向他的口水，反倒使他更堅強了。當然，這只是我的猜測。別怪我，在你認識我之前我就這樣了。莫言以不變應萬變：我就這么著了，你能怎么樣？我是來領(lǐng)獎的，又不是來拉選票的。本色其實很難得。他可不會為討你的歡心而改變自己，更不會因桂冠加冕而自我戲劇化，仿佛真的鐵肩擔社稷似的。本色就是他的最大特色。哈哈，我這一句話評論可不可以命名為“梨花評論”呢？！[陳劍華]對于“梨花詩”，有人憤怒地說：這根本不是詩！但至少這樣的詩讓人看得懂，知道在說什么東西，而這一點是現(xiàn)代詩早已放棄的功能，因此，“梨花詩”也扎扎實實地打在了現(xiàn)代詩的痛處，打在了現(xiàn)代詩真正的軟肋。《梨花》、《與沁園春無關(guān)》、《章子怡漂不漂亮》之類的“梨花體”只會激起我對“趙（錢）孫李”們的蔑視，而不是對玩文字游戲的熱情。詩就得有詩魂，有意境，如果“梨花體”算詩的話，那么街頭巷尾長舌婦的碎語廢話豈不字字珠璣、句句成詩了？從“偷聽某某”記錄下的閑言閑語豈不都成了“來自民間”的詩歌了？文必有內(nèi)容，詩必言志。[beinah]我覺得就像日常生活語言可以不斷更新不斷創(chuàng)造一樣，詩歌也是可以根據(jù)生活情境的不同采用不同的形態(tài)來表達不同的愛好方式的，我很感興趣，正在努力嘗試，也算與時俱進。正像我們熱愛相聲藝術(shù)，我們就不由自主地喜歡上了郭德綱。[孫健]我在學生時代曾當過業(yè)余詩社的社長,近日對“梨花體”詩歌的討論,多少我重新激發(fā)起我對詩歌創(chuàng)作的熱愛。無論是古詩還是新詩，好的詩都應該是經(jīng)得起時間考驗的作品，而不是為了寫詩而寫的詩、為了出名而寫的詩。不像現(xiàn)在的某些詩人創(chuàng)作的詩歌，形式大于內(nèi)容，或者索性沒有內(nèi)容，僅僅把一段毫無意義的文字毫無章法地分割一下，就成為了所謂的詩。徐志摩的詩、海子的詩都曾經(jīng)打動過我們，因為他們的詩歌中有美好的東西，這些東西觸及到了人內(nèi)心深處最柔軟的地帶，能夠給人帶來共鳴或者感動，可以讓人震撼或者思考。我并不把它們歸于詩歌一類,它們僅僅是一些被莫名其妙斷了句的句子而已。梨花體在網(wǎng)上看過很多詩歌，當然也包括那個已經(jīng)屬于“著名作家”所寫的“梨花體”。我說：莫言獲獎，受之無愧。莫言出生在山東高密，那豐腴厚重的黑土、若獵獵旌旗直指天宇的紅高粱，哺育了一顆善于憂思的偉大心靈，他曾在易縣當兵服役、創(chuàng)作在保定起步，貫穿并主導民族風骨的易水文化，保持了一個作家道義的守恒。令人欣喜地是《蛙》的語言在力求返璞歸真，用超然于世的第三者視角，干凈地編織故事，簡潔地塑造人物，樸素地談論思想，這不能不說是莫言對個人風格的成功改造，也是一個作家在功成名就之后的自我升華，更是一個成熟作家能力攀升的生動體現(xiàn)，也為譯者蕩平了華語作品推介的難度。從他的成名作《紅高粱》我們可以感受到，莫言的語言氣勢宏偉，大氣滂沱，泥沙俱下，既有詩意充斥，又有民間喧嘩，是業(yè)內(nèi)責疑的話題和描摹的范本。而“蛙”的低卑形象、令人恐懼的眼神、咕呱繁復的鳴叫，刀鋒般刺向我們的記憶深處，又反向深化了主題?！锻堋芬越夥徘?、文革中、改革開放和新世紀四個不同歷史空間作為小說背景，圍繞實施計劃生育的不同敘事，讓這四個空間互文參照，糾纏攪擾，把人性悲劇宿命化，國民痼疾精神化，氣象遼闊，具有史詩風格。我們說一部好作品要不斷打磨，經(jīng)得住時間的晾曬，才有可能思考得更深，觀察得更透，寫起來才更加成熟、飽滿。二，不斷打磨的耐久性。那時候我想，若干年后我們該怎樣看我們今天的手段，又該如何還原和解釋這段歷史？這是在用生命之痛、人性之痛交換國家發(fā)展和經(jīng)濟繁榮。人口是一個國家發(fā)展的基礎，而控制人口又是現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的無奈抉擇。那么，為什么莫言的《蛙》在摘得茅盾文學獎后又能問鼎世界級獎項，個人認為因素如下。我們不是沒有偉大的作家和一流的作品，困難的是以何種方式擠進世界文學的前沿，個中原因有作家視野的寬闊或狹窄，也有思維模式的僵化和慣久的一邊倒
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