【正文】 。因此發(fā)現(xiàn)關(guān)于結(jié)婚有許多傳統(tǒng)習(xí)俗，就不足為奇了??在美國也不例外。幾乎每一種文化都有儀式來標(biāo)志一個(gè)人生活的變化。宴會(huì)結(jié)束后，新婚的小倆口就跑向他們“被裝飾好的”小汽車，迅速地駛走。相傳抓到花束的女孩會(huì)成為下一個(gè)結(jié)婚的人。來賓們一邊享受蛋糕、混合飲料和其他食物，一邊相互交談。你可以親吻你的新娘!”在結(jié)婚喜宴上，新娘和新郎向賓客表示歡迎。他們互贈(zèng)金戒指象征婚姻的承諾。按傳統(tǒng)習(xí)慣，雙方許諾要彼此相愛，“不論情況較好較壞，不論家境是富是窮，不論生病還是健康。當(dāng)音樂響起時(shí)，新娘的陪伴入場，后面就跟著美麗的新娘。幾位親密的朋友參與婚禮作為陪伴，包括伴郎和伴娘。按傳統(tǒng)習(xí)慣，新娘的穿著要包括“一點(diǎn)舊的，一點(diǎn)新的，一點(diǎn)借來的和一點(diǎn)藍(lán)色的東西”。但有些事情很少會(huì)變化。例如，通常舉行婚禮的地點(diǎn)是在教堂，但是有些人卻在戶外的風(fēng)景點(diǎn)舉行婚禮，少數(shù)人甚至在跳傘或騎馬時(shí)舉辦儀式!新人可以邀請(qǐng)幾百個(gè)客人，也可以只邀請(qǐng)幾個(gè)最要好的朋友。最后就該舉行婚禮了。當(dāng)大喜的日子臨近時(shí)，雙方各自的好友在婚前派對(duì)上會(huì)贈(zèng)送許多實(shí)用的禮物。男方通常會(huì)送給未婚妻一只鉆石戒指作為訂婚的象征。男方時(shí)常嘗試以羅曼蒂克的方式“蹦出這個(gè)問題”，想給女方一個(gè)驚喜。在傳統(tǒng)上，年輕男子先要請(qǐng)求女朋友的父親允許自己娶她。雖然今天美國人并不真正認(rèn)為婚姻是一宗商業(yè)交易，但婚姻確實(shí)是件嚴(yán)肅的事。它甚至可以改變一個(gè)人的生活，特別是如果你在自己的婚禮上說出這句話。“我愿意。6月英文里是JUNE，這源自羅馬神話中主管愛情和婚姻的女神朱諾(JUNO)的名字。美國婚禮有沒有什么講究呢？很多美國人似乎將婚禮選擇在剛剛過去的六月份里舉辦。再后來新娘捧花就成為了最為常用的拋擲物，反正花么，怎么著過兩天也都謝了，想要就拿去唄。漸漸地婚紗越來越昂貴，保存自己的婚紗成為新的傳統(tǒng)，更有母親將自己的婚紗傳給女兒。但這個(gè)習(xí)俗的來歷是什么？在中世紀(jì)的歐洲，新娘的婚紗當(dāng)然是不指望再穿第二次的，但它對(duì)于別的女子來說，又是好運(yùn)的象征。也有的認(rèn)為撒谷物是為了辟邪，喂飽那些在婚禮上游蕩的惡靈，讓它們搶食谷物，從而避免新人受到傷害。一種比較大眾的觀點(diǎn)認(rèn)為谷物是富饒豐收的象征，表達(dá)了賓客對(duì)于新人婚后生活的祝福。非常美好的愿望和祈福，尤其是最后那個(gè)六便士在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下更加有必要哦~~為什么婚禮上要撒大米？還是孩提時(shí)代的兩位女主角常過家家玩婚禮游戲，其中就有一個(gè)撒米粒的小橋段。而藍(lán)色自古都是純潔真摯愛情的象征，19世紀(jì)之前新娘的婚紗都是藍(lán)色的，因?yàn)椤按┧{(lán)色結(jié)婚，愛人純又真”。新娘單身派對(duì)也不例外，只是往往基于一頓晚餐的基礎(chǔ)之上，但越來越獨(dú)立自主強(qiáng)調(diào)男女平等的現(xiàn)代女性也想要享受和男士一樣的待遇，因而我們也會(huì)在《老友記》里頭看到莫妮卡的單身派對(duì)上請(qǐng)來了脫衣舞男這樣的情節(jié)了~~其實(shí)婚前與同性好友的小聚真的是比較溫馨，不過人家的模式咱不用完全照搬哈。女儐相只是在婚禮上站站，而伴娘卻要在婚禮的籌備舉行過程中扮演著重要的角色，其職責(zé)包括確定婚禮場合、婚禮菜單、幫忙寫并投遞請(qǐng)柬、新娘服飾的挑選、婚禮現(xiàn)場的布置、單身派對(duì)的安排等等??感覺伴娘比新娘更辛苦呢！所以一定要選一個(gè)特別親的女性朋友哦！“新娘單身派對(duì)”是怎么回事兒？Emma攪渾了Liv的單身派對(duì)，跑到舞臺(tái)上大跳熱舞，讓本來應(yīng)該是派隊(duì)主角的Liv顏面盡失。我們會(huì)在美國的影視劇里看到新娘背后往往不止一個(gè)伴娘或者女儐相，其中又有什么差別呢？原來在美國一個(gè)新娘可以請(qǐng)幾個(gè)女性成為自己的女儐相，但其中只有一個(gè)首領(lǐng)的才是伴娘。然而事實(shí)真的是這樣的嗎？原來六月（June）出于朱諾神（Juno）也就是希臘神話中的宙斯的尊號(hào)，他是古羅馬人的婚姻神，人們認(rèn)為在六月結(jié)婚自然能夠受到神祝福。美國人最喜歡在夏天結(jié)婚，35%的婚禮是在夏天舉行，29%的婚禮是在春天舉行，23%的婚禮是在秋天舉行，13%的婚禮是在冬天舉行，而在冬天舉行婚禮的大多是選擇在圣誕節(jié)。在傳統(tǒng)婚禮儀式中，過去是新娘的父母為婚禮買單，而現(xiàn)在婚禮由新郎新娘自己出錢的占30%，新娘的父母為婚禮買單得占17%。現(xiàn)在更多年輕人流行低消費(fèi)婚禮，幾百、幾千美元就把婚禮辦了。年輕人結(jié)婚是需要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，當(dāng)然收入低要結(jié)婚也沒問題，省著點(diǎn)吃、節(jié)約點(diǎn)用也能過日子。即使是婚禮這樣的人生大事，美國人在吃上也是很簡單。有一項(xiàng)花銷占的比例也挺高，就是結(jié)婚的顧問費(fèi)，約占婚禮費(fèi)用的15%。而富人的婚禮費(fèi)用就不一樣了，花上百萬、上千萬美元的都有。中國一個(gè)家庭的平均年收入也就在6萬元，如果一個(gè)婚禮就要花上十幾萬，那差不多是收入的一倍，這種開銷不能不說比例不低普通美國人舉行婚禮的花費(fèi)主要有，到教堂舉行婚禮的場地費(fèi)和主持人費(fèi) 500美元，婚禮宴會(huì)場地租用費(fèi)2500美元，100人參加婚禮的餐費(fèi)4000美元，婚禮照相2000美元，請(qǐng)樂隊(duì)花費(fèi)1500美元，婚禮用鮮花750美元，婚禮蛋糕500美元，結(jié)婚戒指5000美元，結(jié)婚禮服500美元，各種酒水3500美元。美國家庭的平均年收入是5萬美元，婚禮花費(fèi)2萬美元，占收入的40%，還說得過去。不過美國人倒是特別重視婚禮，所以在婚禮上花費(fèi)就不薄。美國男人娶老婆、女人嫁老公不在乎是否門當(dāng)戶對(duì)，而且也不會(huì)造出個(gè)金窩再結(jié)婚?？吹揭晃粶?zhǔn)新郎朋友曬出的結(jié)婚清單，娶個(gè)老婆光辦婚宴的開支就要十幾萬元。飯可以不吃，老婆不能不娶。第五篇：美國婚禮文化揭秘美國婚禮文化 不在乎門當(dāng)戶對(duì)不知從什么時(shí)候起，房子成為國人相聚時(shí)永恒的熱點(diǎn)話題。下期節(jié)目，我們將帶領(lǐng)您到XXXX去領(lǐng)略它們的風(fēng)采?！局鞒秩恕开z警與罪犯的勾結(jié)人為的瓦解了嚴(yán)密的高科技為支持的空中監(jiān)獄，但是我們的主人公卡麥倫坡也憑著自己的聰明才智英雄鐵膽解救了眾人，為該部影片畫上了完美的句號(hào)。由此我們可以窺見，人才是主要的，完全依賴于高科技并不能使美國的犯人安全轉(zhuǎn)運(yùn)。相對(duì)我國，美國更依賴于科學(xué)技術(shù)，使其達(dá)到更為高效的管理。從殺人王的出現(xiàn)到各項(xiàng)嚴(yán)格的檢查以及這架空中監(jiān)獄的獨(dú)特設(shè)施，我們所感受到得不僅僅是這批犯人的嫉妒危險(xiǎn)，更能感受到其制度的嚴(yán)密和科技的發(fā)達(dá)。而我們呢？誰來拯救我們自己呢？我想，除了我們自己，還會(huì)有誰呢？！同樣的《空中監(jiān)獄》中的主人公卡麥倫坡依靠自己拯救了大眾。自由是埋在心里的一枚種子，需要我們不時(shí)用自己思想的泉水去澆灌。每個(gè)人不自覺地都在受到體制化（同化）的影響，沒有人能夠逃脫這種被體制化（同化）的命運(yùn)。這也正是安迪為工友爭取啤酒，歷經(jīng)八年建設(shè)一個(gè)圖書館，讓獄友讀書，冒著肯定被關(guān)禁閉的懲罰還要放《費(fèi)加羅的婚禮》讓大家聽的原因，那就是：無論在什么樣的環(huán)境中，都不能放棄理想，放棄希望，放棄生活。面對(duì)生活中的恐懼，他們只想回到適合自己的地方，就是那所耗費(fèi)了自己大部分人生的監(jiān)獄。）。通過正途獲得重新融入正常社會(huì)機(jī)會(huì)的犯人出獄后因?yàn)楦鞣N各樣的原因又會(huì)重新遇到挑戰(zhàn)。做為制度化帶來的傷害，在《肖申克的救贖》中進(jìn)行了深刻的描述。制度化是一把雙刃劍，在讓犯人守規(guī)矩的同時(shí)，讓他們失去了在社會(huì)生存的能力?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，你可以不是一個(gè)好人，但你不能不守規(guī)矩。影片中一直試圖給我們展現(xiàn)一個(gè)被強(qiáng)烈體制化（同化）的世界（監(jiān)獄），典獄長，獄警以及監(jiān)獄里的各種制度等等，都成了這種體制化（同化）的工具。”“institutionalize”翻譯過來的意思便是：使…制度化,使…一成不變。然而我相信，被震撼，深思的不僅僅是久待獄中的安迪。但是從精神上限制自由的體制化卻是我們無法忽略的問題。我們與美國差了五十年，美國監(jiān)獄已經(jīng)把這一方法融會(huì)貫通到監(jiān)獄管理的每一個(gè)角落，而我們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中連基本的觀念都還沒有。讓犯人在可控制的范圍內(nèi)吶喊，甚至是適度地打架，而獄警不去干涉，都是一種緩解壓力的很好的手段，盡管在我們看來不可思議，無法接受。我們自己也有體會(huì)，心情郁悶時(shí)，大聲喊幾聲，就會(huì)感到舒服一些。如果任由這種情緒積攢的話，最終會(huì)爆發(fā)導(dǎo)致大的問題事故。在我們看來，犯人應(yīng)該老老實(shí)實(shí)的，像這種起哄吶喊是一種嚴(yán)重挑戰(zhàn)監(jiān)獄秩序的行為，應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)厲懲罰，但美國的獄警根本不當(dāng)回事。比如說，當(dāng)安迪剛送到監(jiān)獄時(shí)，一些老犯人在旁邊大喊“新犯人！新犯人！”起哄圍觀，而獄警并不阻止。但是我們?nèi)阅軓挠捌懈Q見美國監(jiān)獄一些細(xì)節(jié)上的管理的卓越。從監(jiān)獄執(zhí)行刑法這一功能來說，我們對(duì)監(jiān)獄的管理理念遠(yuǎn)不如美國科學(xué)、實(shí)用、有效。而一旦離開監(jiān)舍和其他犯人相處時(shí)，馬上就會(huì)有獄警進(jìn)行全面的監(jiān)控和管理。罪犯單間關(guān)押，首先是不用考慮犯人之間會(huì)發(fā)生沖突，再配合上簡單實(shí)用的門禁系統(tǒng)，大大節(jié)省了夜間的警力；其次，單間關(guān)押也避免了犯人之間利用警察監(jiān)控不到的機(jī)會(huì)相互傳授犯罪經(jīng)驗(yàn)；第三，單間關(guān)押適當(dāng)?shù)貫樽锓競€(gè)人保留了一個(gè)獨(dú)立自由的空間，有助于罪犯在嚴(yán)格的監(jiān)控下有一個(gè)適當(dāng)?shù)胤潘珊托菹ⅰ＿@樣做，最大的問題就是導(dǎo)致關(guān)押罪犯的數(shù)量少，監(jiān)獄容量不大。他被判無期徒刑，送進(jìn)了固若金湯的鯊堡監(jiān)獄。【畫面+同期聲】影片00：59——06：34（中間可剪）銀行家安迪，在一個(gè)失意的深夜之后，被當(dāng)作殺害妻子與情夫的兇手送上法庭。與美劇相比，電影則顯得更為凝練。歡迎收看第X期《世界電影巡禮》，我是XXX。正是劉燁不瘟不火的表演才使我們?cè)诳赐暧捌瑫r(shí)有一種強(qiáng)烈的傷感，有一種難以釋懷的悲嘆！是演員的表演才使我們得以不遺余力地讀懂影片故事背后所傳達(dá)的情感！雖有不少打斗場面，雖然是以行竊文物為背景展開的故事，雖然結(jié)局有些濃重的意味，但影片總體的音樂卻是淡淡的，純純的，輕揚(yáng)的旋律自始至終伴隨著老三，在每一次完成所謂的任務(wù)后，在與笑笑一起看動(dòng)畫片一起沿著海奔跑時(shí)，在與小草在一起的日子里，總會(huì)不時(shí)的響起那純純的清幽的背景音樂，音樂不再是一種游移的因素，它的作用就像黑澤明所說的那樣，不是簡單的增加影像的效果，而是其兩倍