【正文】 2005年江西省的高考。這一點(diǎn)，也很好地體現(xiàn)在今年全國(guó)卷以及其它很多省的高考語文作文題中。它“別致”有三：注重塑造學(xué)生的“社會(huì)品質(zhì)”。格式熟悉，又無審題立意之難；大家也有話可說，有內(nèi)容可寫；從情感上來說，這也讓學(xué)生感到高考語文的“人性化”。說它“令學(xué)生感到熟悉”一則是因?yàn)樗淖魑母袷绞菚朋w，這是學(xué)生自小學(xué)高年級(jí)就開始接觸的一種作文格式；二則因?yàn)樗膬?nèi)容寫的是有關(guān)“人類與自然和諧相處”、“環(huán)?！钡确矫娌牧?，這也是大家日常生活中非常熟悉的內(nèi)容。2【答案】氣溫升高、普遍缺水、臭氧增加將使世界作物減產(chǎn)。E“對(duì)魯迅的崇高精神、偉大人格內(nèi)涵的理解及由此產(chǎn)生的敬慕之情都是朦朧的”這句話有錯(cuò)，作者為魯迅先生守靈時(shí)已是成年，這時(shí)對(duì)魯迅的崇敬就已經(jīng)不是孩提時(shí)的朦朧。1【答案】A、E。用孫中山先生的偉大人格襯托魯迅先生的偉大人格。⑾⑿兩段總結(jié)全文，點(diǎn)明主題，照應(yīng)標(biāo)題。①②段總寫作者對(duì)死人的不同心理感受。②文中通過三個(gè)事例來表現(xiàn)對(duì)“偉人”的“朦朧的敬慕”：微跛的小孩吊唁魯訊先生；“我”瞻仰“民國(guó)編造者”孫中山先生的遺體；“我”珍藏有關(guān)孫中山先生的資料。本詩寫南宋時(shí)期山河破碎、人民隔離的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)的似乎更多的應(yīng)該是對(duì)此種現(xiàn)狀的悲痛、無奈之情，“作者對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來的強(qiáng)烈愿望”的分析似乎和作者一貫的詩歌風(fēng)格及情感不能吻合。二句寫南北相隔之狀，雖同在一條河流之中，波痕相接，卻不能相通；一線淮水，似乎成了天造地設(shè)的界線，無法逾越。作者借淮河這條本為大宋內(nèi)河、現(xiàn)在卻成為宋金界河的河流，以眼前所見景物起興，以抒發(fā)感慨。（3）譯文：子產(chǎn)如果死了，還有誰（能）繼承他呢？1【答案】前兩句實(shí)寫淮河兩岸舟船背馳、波痕接觸也難以做到，虛寫作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦與無奈；后兩句實(shí)寫鷗鶩可以南北自由飛翔，虛寫作者對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來的強(qiáng)烈愿望。（2）譯文：我喜愛他，（他）不會(huì)背叛我的。【解析】“并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)”錯(cuò)。③寫子產(chǎn)不贊成毀鄉(xiāng)校，善于聽取人民的各種意見，表現(xiàn)了一定的以民為本的思想，故選C；②寫子產(chǎn)能區(qū)別對(duì)待卿大夫，不屬于以民為本，故排除A；④寫鄉(xiāng)校的作用，不屬于以民為本，故排除D；⑤寫人要愛人，就要讓他做有利于他的事，這是怎樣“愛人”的問題，與以民為本關(guān)系不大，故排除B；⑥這是直接表現(xiàn)治國(guó)以德的思想；⑦寫子產(chǎn)從諫如流；⑧好名聲，是載德以行的車子，用比喻說明好名聲的重要。1【答案】C?！窘馕觥颗c“鄭人病之”同屬意動(dòng)用法，譯為“以……為病”，即譯為“對(duì)……感到擔(dān)憂”。【解析】“賄”的意思是“錢財(cái)”?！钡搅巳?，又歌唱道：“我有子弟，子產(chǎn)教誨；我有土田，子產(chǎn)使之增產(chǎn)。子產(chǎn)參與政事一年，人們歌唱道：“計(jì)算我的家產(chǎn)而儲(chǔ)藏（指收財(cái)物稅），丈量我的耕地而按戶口征收田稅。”范宣子很高興，于是減輕了諸侯的進(jìn)貢子產(chǎn)讓城市和邊邑（鄉(xiāng)村）有所區(qū)別，上下尊卑各有職責(zé)，田中有疆界和水溝，廬舍和耕地按戶口有一定的安排。好名聲，就像承載德行的車子；德行，是國(guó)家的根基。二月，鄭國(guó)國(guó)君往晉國(guó)，子產(chǎn)寄遞書信給子西（注：子西隨鄭伯如晉），帶給范宣子，信上說：“您在晉國(guó)執(zhí)政，四鄰諸侯沒聽說（您的）的美德，卻聽說（向諸侯索取的）貢納很重，我很困惑。”范宣子執(zhí)掌晉國(guó)國(guó)政，諸侯向晉國(guó)繳納的貢品很重。您愛護(hù)一個(gè)人，卻不過是傷害他罷了，難道還有誰敢向您企求愛護(hù)呢？您有漂亮的綢緞，不會(huì)讓人學(xué)著做衣服；大的官職、大的封地，身家所托付的東西啊，卻讓學(xué)習(xí)的人去治理，那不是替美好的綢緞著想得（比官職、封地）更多嗎？我聽說的是（先）學(xué)習(xí)然后處理政事，沒聽說過用執(zhí)政來學(xué)習(xí)的啊。”子產(chǎn)說：“不行！人要愛護(hù)（一個(gè)）人，是要（做）對(duì)他有利的事?！弊悠ふf：“（他很）善良，我喜愛他，（他）不會(huì)背叛我的?！保ㄠ崌?guó)的上卿）子皮想讓尹何掌管（他自己的）封地（邑）。這是我們的老師啊，為什么要?dú)У羲兀课衣犝f用忠誠(chéng)善良來減少怨恨，沒聽說過用威權(quán)來防止怨恨。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀棄了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋淼竭@里聚一下，議論一下施政措施的好壞。原文是說“藝術(shù)世界比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗挥诶硐胄?，更接近人所追求和向往的境界”?！敬鸢浮緽?！敬鸢浮緼。B“只用于”錯(cuò)，太絕對(duì)了。【答案】D。C “當(dāng)初”與“始料”中的“始”語義重復(fù)。“持有毒品”和“大麻等植物”后的頓號(hào)都應(yīng)改為逗號(hào)。C錯(cuò)，冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)，因?yàn)榍昂蠖际鞘☆I(lǐng)導(dǎo)說的話，說話人在中間?！敬鸢浮緽【解析】B 項(xiàng)分號(hào)用得正確，這是全句中最大的停頓，而前后又是并列關(guān)系?！耙灾痢笨梢员硎颈硎緯r(shí)間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸，也可以用于下半句的開頭，表示由于上文所說的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的結(jié)果；而“以致”用于下半句的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果（多指不好的結(jié)果）?！澳贻p”指人的歲數(shù)不大，有相比較而言之義：他很年輕｜我比他年輕｜領(lǐng)導(dǎo)班子年輕化；而“年青”則為處于青年時(shí)期，不合語境。D“功虧一匱”應(yīng)為“功虧一簣”，“ 簣”指籃子，從竹旁?！敬鸢浮緾【解析】A“訣巧”應(yīng)為“訣竅”。o；B否極泰來（fǒu），讀pǐ，意思是壞運(yùn)氣；C咸與維新（yǔ），讀y249。A炮烙（p224。⑤不得抄襲、套作。③所有內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)。要求：①必須按書信格式作文。專家認(rèn)為，田鼠為害之烈，原因之一是人類熱衷于吃野味，致使田鼠的天敵（蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等）數(shù)量急劇下降。七、（60分）2閱讀下面的文字與漫畫，按要求作文。可是這些地區(qū)由于降雨方式的改變和污染造成普遍缺水，就使得這點(diǎn)好處蕩然無存。在低緯度地區(qū)，氣溫即使升高1～2攝氏度，都有可能導(dǎo)致作物減產(chǎn)。（不超過25個(gè)字）（5分）19世紀(jì)以來。（字?jǐn)?shù)不限，句意連續(xù)）（4分）山上有了小層，好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩。，作者在為魯迅先生守靈時(shí)，對(duì)魯迅的崇高精神、偉大人格內(nèi)涵的理解及由此產(chǎn)生的敬慕之情都是朦朧的。C.“――我記得，當(dāng)時(shí)我的心一點(diǎn)也沒有跳”這句話的意思是：“我”看見孫中山先生的遺容時(shí)，對(duì)偉人的敬慕戰(zhàn)勝了對(duì)死人的恐懼。“我”和同伴跨進(jìn)御花園大門時(shí)，“紫禁城角的太陽已向下沉落了”；當(dāng)“我們”躡著腳步走出來時(shí)，“紫禁城角的太陽已經(jīng)沉落下去了”。這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？試作簡(jiǎn)要分析。1936年10月，上海（原載1936年《中流》第1卷第5期）1“朦朧的敬慕”在文中的含義是什么？本文通過哪幾個(gè)事例來表現(xiàn)“朦朧的敬慕”？（5分）1指出文章的結(jié)構(gòu)方式，并作簡(jiǎn)要分析。⑾偉大的人格也許有一種潛移默化的力量，這力量在茫然無知的孩子心靈上時(shí)常比成人更深刻，更久。⑩歸途，我們放洋畫的袋子里，每人都塞了一條傳單：有工人發(fā)的，大學(xué)生發(fā)的，有國(guó)民黨的，共產(chǎn)黨的，說明孫先生的生平和抱負(fù)（這些我曾保留到六年前，直到一個(gè)朋友將我寄存的最珍貴的東西，如小學(xué)生時(shí)代的作文本，全當(dāng)作爛紙賣掉了）。我似乎打了一個(gè)冷顫，然而，除了模糊的“偉大”，我并沒有摸清死的是什么人。⑦——我記得，當(dāng)時(shí)我的心一點(diǎn)也沒有跳?、辔覀儹h(huán)著那銅棺走了一圈，又躡著腳步走了出來。我們跨進(jìn)那座御花園的大門時(shí)，紫禁城角的太陽已向下沉落了。然而我放下了玩具，和同伴沿著朱色皇城走好長(zhǎng)好長(zhǎng)一段路去瞻仰一位“民國(guó)締造者”的遺體。⑥那個(gè)背影喚起我一點(diǎn)回憶。我不信作了那么些紀(jì)念周，他還不知道“三鞠躬”的禮數(shù)，然而，當(dāng)我數(shù)到第三次以后，他仍向下屈著小小腰身，他一連鞠了七個(gè)躬才紅漲著臉，也紅漲著眼睛，走出靈堂。在那近三十位小吊客中間，我特別留意一個(gè)衣服襤褸、腿下微跛的，他肋下夾著的畫冊(cè)和石板說明了是剛剛放學(xué)，如今正是回家或在街頭玩耍的時(shí)候，然而他卻結(jié)伴迢迢跑到了這里。然后噙了一汪眼淚，用手巾堵著嘴，倉皇地奔了出來。待踱到靈堂中央，冥冥中似有什么使他們肅然駐足了。③扶著那絳色幃幔，職務(wù)使我看見了數(shù)千張陌生的但是誠(chéng)篤的臉，一個(gè)個(gè)腳跟都像墜了鉛球，那么輕又那么沉重地向靈堂踱。②我曾見過三位死人，在我的記憶中，他們都將是我永不會(huì)忘記的。走在街上，我從沒有膽子向壽衣鋪里望望。（陶淵明《歸園田居》）（4）李白《春夜洛城聞笛》中寫聞備而生鄉(xiāng)思之情的兩句是：（），（）？（5）姜夔在《揚(yáng)州慢》中寫揚(yáng)州昔日繁華的長(zhǎng)街，如今全是薺麥的兩句是：（），（）？五、（21分）閱讀下面的文字，完成1619題。（李密《陳情表》）（3）方宅十余畝，草屋八九間。（5題限選4題）（8分）（1）中國(guó)古代戲曲主要指元雜劇和（），其中元雜劇代表作《西廂記》的作者是（）。請(qǐng)從“虛實(shí)”關(guān)系的角度賞析這首詩。只余鷗鶩無拘管，北去南來自在飛。（4分）（3）子產(chǎn)而死，誰其嗣之？（3分）1閱讀下面這首詩，然后回答問題。（3分）（2）吾愛之，不吾叛也。四、（23分）13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。，治國(guó)以德可以獲取美好的名聲，從而塑造良好的國(guó)家形象，使國(guó)家根基穩(wěn)固，人民快樂安逸。其所惡者，吾則改之④是吾師也，若之何毀之⑤人之愛人，求利之也⑥德，國(guó)家之基也⑦不如吾聞而藥之也⑧夫令名，德之輿也A.⑧② B.⑥⑤ C.①③ D.⑦④1下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是，并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)。 鄙：邊遠(yuǎn)的地方。 如：到……去。⑦褚：儲(chǔ)藏。⑤伍：五家相保的民戶編制。③范宣子：春秋時(shí)晉國(guó)大臣，晉平公時(shí)執(zhí)掌國(guó)政。文中加“ ”的都是人名。我有田疇，子產(chǎn)殖之。從政一年，輿人⑥誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。大人之忠儉者，從而與之。”宣子說，乃輕幣。夫令名，德之輿也；德，國(guó)家之基也。僑也惑之?！狈缎英蹫檎?，諸侯之幣重，鄭人病之。其為美錦，不亦多乎？?jī)S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛于子？子有美錦，不使人學(xué)制焉。人之愛人，求利之也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。子產(chǎn)曰：“少，未知可否。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也，不如小決使道，不如吾聞而藥之也。其所惡者，吾則改之。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。三、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9—12題。B.“夢(mèng)幻世界”就是“藝術(shù)世界”，它比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗挥诶硐胄浴⒏咏怂非蠛拖蛲木辰?。D.“可逆過程”的白日夢(mèng)都能使別人同它發(fā)生共鳴，而“不可逆過程”的白日夢(mèng)卻不能使別人同它發(fā)生共鳴。下列對(duì)“前者是個(gè)不可逆過程，后者是可逆過程”這句話理解正確的一項(xiàng)是、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)都是可逆的，、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)都是可以實(shí)現(xiàn)的，而“不可逆過程”的白日夢(mèng)是不能實(shí)現(xiàn)的。，他們始終把影子當(dāng)成實(shí)在的，一直被影子所欺騙，是從不做“白日夢(mèng)”的人。(選自趙鑫珊《哦，美麗的“白日夢(mèng)”》有改動(dòng))下列對(duì)文中“白日夢(mèng)”的理解正確的一項(xiàng)是A.“白日夢(mèng)”分為世俗白日夢(mèng)和超塵拔俗的白日夢(mèng)，做前一種夢(mèng)的是凡夫俗子，做后一種夢(mèng)的都是第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家。當(dāng)舒曼的《夢(mèng)幻曲》一回到現(xiàn)實(shí)，縈繞在千萬人的心坎，人們即能分享到“來如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無覓處”的美感和魅力。那么，它同科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)有何不同呢？區(qū)別之一是：前者是個(gè)不可逆過程，后者是可逆過程。真正的哲學(xué)家正是從洞穴中逃到真理陽光下的囚犯。其身后有一堆火，他們只能從墻上看到自己和身后物體的影子，并把這些影子看成是實(shí)在的。老子的夢(mèng)是有關(guān)宇宙的本原和根本法則，即不可捉摸的“道”。藝術(shù)世界比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗挥诶硐胄裕咏怂非蠛拖蛲木辰?。藝術(shù)作品的“白日夢(mèng)”性質(zhì)更突出。因?yàn)樗荒苤苯訌默F(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)驗(yàn)得來，只能從觀察中再根據(jù)想象和推理作出。物理學(xué)的理想實(shí)驗(yàn)按其性質(zhì)也是絕妙的“白日夢(mèng)”。他因看到蘋果薄地而聯(lián)想到月球繞地球的運(yùn)動(dòng)，聯(lián)想到蘋果的加速度同月球的加速度是同屬一類的觀念，發(fā)現(xiàn)重力僅僅是萬有引力的特例。第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家都是一些杰出的醒著做“夢(mèng)”的人。殊不知，常作白日夢(mèng)的有截然不同的兩種人：凡夫俗子和超塵拔俗者。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成68題。“旅游興市”竟成為今天發(fā)展核電的障礙，這可能是地方政府當(dāng)初始料未及的。下列各句中沒有語病的一句是：（1）惠賜大作；（2）提供話題；（3）推薦作者；（4）提出批評(píng)建議。C.“防治手足口病的關(guān)系民生的大事情，”省領(lǐng)導(dǎo)在慰問患者及其他人員時(shí)說：“必須堅(jiān)持生命第一的理念，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)。 下列各知中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（有兩間的墻都倒塌了一半），感覺這里像是剛被敵機(jī)轟炸過。②現(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異，從前的幻想今天都有可能成為現(xiàn)實(shí)。）忐忑（tǎn）便宜行事（bi224。n）咸與維新（yǔ）（ni249。）否極泰來（fǒu）（xīn）下乘（ch233。n）亙古（g232。o）櫛沐（zh236。【立意參考】①珍惜擁有，珍惜現(xiàn)在；②知足常樂，快樂之源；③淡定從容，輕舞飛揚(yáng)；④“無中生有”，追求不止；⑤忘記過去，放眼未來；⑥人生重在“拓荒”；⑦物質(zhì)與精神的有無；⑧內(nèi)在與外在的有無。這就提醒我們：在面對(duì)各種復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)人生問題的時(shí)候，既要有朝向未來的信心，同時(shí)也應(yīng)時(shí)刻具有憂患意識(shí)?！痉治觥渴紫?，這個(gè)題目指向兩個(gè)重要的哲學(xué)范疇：“有”和“無”，這也是人類存在的兩種基本處境，它看似抽象，其實(shí)與現(xiàn)實(shí)有著多重契合，因此可以被拆分為多個(gè)子話題，如成與敗、得與失、順與逆等等，這些話題應(yīng)該能喚起學(xué)生的多重生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，令他們“有話可說”。(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。要求：(1)必須寫議論文。(50分)有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。(4)不少于200字。(2)運(yùn)用排比修辭和疑問句式。（15分）生活中，總有那么一曲旋律或幾句歌詞，撥動(dòng)過你的心弦，引起過你的共鳴…… 請(qǐng)你用動(dòng)情的筆墨把它抒寫出來。(B項(xiàng) “一眼就看穿了他的真實(shí)身份，及時(shí)識(shí)破了文亞明拙劣的伎倆”錯(cuò)，E項(xiàng)“頻繁出現(xiàn)的省略號(hào)均生動(dòng)地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的驚慌和恐懼”錯(cuò)。，其中頻繁出現(xiàn)的省略號(hào)均生動(dòng)地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的驚慌和恐懼，收到了極好的藝術(shù)效果。，寥寥幾筆，為小說的結(jié)局埋下了伏筆，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。（4分）（只要緊扣文本，言之成理即可），不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)．．．“寫字臺(tái)上的臺(tái)燈只照亮?xí)康囊?