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正文內(nèi)容

送董邵南游河北序原文翻譯及賞析(參考版)

2024-10-13 14:51本頁面
  

【正文】 駢散兼用而又能渾然一體,顯示了高超的藝術(shù)技巧。中間部分以散馭駢,既有駢賦的章法,又有散文的氣韻。其次,在文體上,采用散體與歌賦韻文相結(jié)合的方式,恣肆揮灑,不拘一格。這是文章的主體部分,看似敘述李愿言論,實含作者強烈感情。作者采用多角度方法反復表現(xiàn)自己的觀點:第一部分以簡練的筆墨敘寫了盤谷之美及得名的由來。文章寫得頗有特色。通過對這三種人所作所為的刻意描摹,表明了作者對這三種人的抑揚取舍。首段簡潔敘述盤谷環(huán)境之美以及得名由來。他心情沉重,牢騷滿腹,借寫這篇臨別贈言來吐露他的抑郁心情,表達他對官場丑惡的憎恨和對隱居生活的向往。賞析本文寫于唐德宗貞元十七年(801年)。當時,他求官未遂,心情郁悶,滿腹牢騷。創(chuàng)作背景韓愈從貞元二年(786)18歲到京師求仕,直到貞元十八年(802)34歲,才被授以四門博士。其駢句層層遞進,筆力雄遒,給人以過目難忘的效果;而其警句則含蓄委婉,韻味無窮。描寫人物形象神態(tài)逼真,寥寥幾筆就把這三種人物的特點栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前,充分顯示了韓愈在駕馭語言上的深厚功力與游刃有余的高超水平。關(guān)于語言特點。此處短短數(shù)語,淋漓盡致地刻畫出這些喪失了人格操守的追求富貴者的可恥、可笑又可憫、可悲的人生。為此,過分地強調(diào)此文中的批判色彩,是不符合實際的?!贝朔N口氣中就流露出譏諷的情緒,但比較含蓄。其中對得志的高官顯貴,略有諷刺之意。此篇《送李愿歸盤谷序》表達的就是這種思想。他在《上宰相書》中就講得很明白:“彼之處隱就閑者亦入耳,其耳目鼻口之所欲,其心之所樂,其體之所安,豈有異于人乎哉?”只是他不愿意蠅營狗茍,為虎作倀以求得功名富貴?!边@篇文章的寫作時間比《師說》早一年,風格卻大不相同;讀者閱讀時可結(jié)合這兩篇文章各自的寫作背景,在內(nèi)容和寫法上做一些比較。余亦以謂唐無文章,惟韓退之《送李愿歸盤谷》一篇而已。韓愈的贈序非常有名,這篇尤為歷代稱道。通過對比,對志得意滿、窮奢極欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附權(quán)貴之徒進行了辛辣的嘲諷,對友人的隱居之志大加贊賞。因此,借送友人李愿歸盤谷隱居之機,寫下這篇贈序,一吐胸中的不平之氣。這篇序文寫于801年(唐德宗貞元十七年),當時韓愈34歲,離開了徐州幕府,到京城謀職。o):油脂,這里用作動詞,指用油潤滑。央,盡完。窈:幽深的樣子。稼:種植農(nóng)作物。維,句首助詞,無意義。壯:在這里為意動用法,表示以……為壯。刑辟(b236。 r趦趄(zī jū):想往前走又不敢走的樣子。不聞。黜,降職。 zh236。理,即治,唐人避高宗李治諱,用“理”代“治”字。加,施加。刀鋸不加:刑罰不施于身。車服,古代官員所乘的車子和所穿的官服依官位的高低而異,這里是用車服來代指官職。適,舒適,在這里用作名詞,為“安”的賓語。茹:吃。致,取得得到。不可幸而致:不可僥幸得到。黛,古代女子畫眉用的青黑色的顏料。):遮蔽,掩映。裾(jū):衣服的前后襟?;葜校郝敾鄣馁Y質(zhì)。便(pi225。畯,同“俊”。武夫前呵:武士呼喝開道。這是大官出行的標志。o):旗幟。指大官居于高位,發(fā)號施令進退:這里表示使動意義,使……進退,即任免的意思。廟,宗廟。盤旋:盤桓,留止不去。宅,位置。叢茂:草木蔥蘢豐茂的樣子。太行之陽有盤谷:太行,山名;陽,山的南面叫陽。”注釋李愿,號盤谷子,唐時隱士,生平事跡不詳。盤谷快樂啊,快樂無央;虎豹遠離啊,蛟龍躲藏;鬼神守護啊,禁絕不祥。盤谷的泉,可以洗滌,可以溯沿。這樣的人在為人方面是好還是不好呢?”昌黎韓愈聽了李愿的話,認為他講得有氣魄,與他斟上酒,并為他作了一首歌,歌詞說:“盤谷之中,是您的府宮。(這就是)不被時代賞識的大丈夫的所作所為,我就去做這樣的事。不受官職的約束,也不受刑罰的懲處。作息沒有定時,只求安定舒適。(另一種情況是:他)居住在窮荒山野的地方,可以登高望遠,可以整日坐在繁茂的樹下,可以用清泉洗滌以自我潔凈。(這就是)被天子寵遇賞識掌握了當代權(quán)力的大丈夫的所作所為。(他的家妓)眉毛彎曲,面頰豐滿,聲音清脆,體態(tài)輕盈,外貌秀麗,內(nèi)心聰慧,(跳起舞來)輕薄的衣襟飄然而動,長長的衣袖遮掩面容。(他)高興起來就隨意賞賜,發(fā)起怒來就任意處罰。李愿說:“人被稱為大丈夫的情況,我知道了?!币灿腥苏f:“這個山谷位置幽僻而地勢險阻,是隱者所盤旋的地方(所以叫‘盤’。盤谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。嗟盤之樂兮,樂且無央;虎豹遠跡兮,蛟龍遁藏;鬼神守護兮,呵禁不祥。大丈夫不遇于時者之所為也,我則行之。與其有譽于前,孰若無毀于其后;與其有樂于身,孰若無憂于其心。采于山,美可茹;釣于水,鮮可食。吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳長袖,粉白黛綠者,列屋而閑居,妒寵而負恃,爭妍而取憐。喜有賞,怒有刑。”友人李愿居之。或曰:“謂其環(huán)兩山之間,故曰‘盤’。送李愿歸盤谷序原文翻譯及賞析2送李愿歸盤谷序唐代 韓愈太行之陽有盤谷。平生愿效此作一篇,每執(zhí)筆輒罷,因自笑曰:‘不若且放,教退之獨步。蘇軾《跋退之送李愿序》一文說:“歐陽文忠公嘗謂晉無文章,惟陶淵明《歸去來》一篇而已。文章最后一段,用一首古歌的形式和濃郁的抒情筆調(diào),詠嘆、贊美、祝福友人的隱居生活,也流露出欣羨之意。作者借李愿之口,描繪出三種人:一是“坐于廟朝,進退百官”的達官貴人,二是“窮居而野處”的山林隱士,三是趨炎附勢、投機鉆營的小人。自從792年(貞元八年)中進士以來,在將近十年的時間里,韓愈一直為仕進汲汲奔走,卻始終沒有得到朝廷的重用,處境艱難,心情抑郁。ng):自由自在地來來往往。(28)徜徉(ch225。(27)繚(li225。(26)廓其有容:廣闊而有所容。此處念作gǔ,與“土”押韻。唐代重世族,所以作者標郡望。):刑法。):欲言又止的樣子。(21)囁嚅(ni232。(19)形勢:地位和威勢。zh236。唐代避高宗李治的名諱,以“理”代“治”。(16)刀鋸:指刑具。(15)車服:車輛與服飾,代指官職。(14)惡(w249。這里指以各自色藝而自負。古代女子用以畫眉。):遮蔽,掩映。(9)裾(jū):衣服的前后襟。(8)惠中:聰慧的資質(zhì)。(7)便(pi225。(6)才畯:才能出眾的人。o):旗幟。(4)進退:這里指任免升降。古代有時在宗廟發(fā)號施令。(2)盤旋:同“盤桓”,留連、逗留。”注釋(1)陽:山的南面叫陽。有飲有食啊,長壽且健康?;⒈h遠地離開你,蛟龍?zhí)颖芏悴?。替他斟酒,并為他作了一首歌:“盤谷之中,就是您的居室;盤谷的土地,可以耕種;盤谷的水,可以洗滌也可以沿著游覽;盤谷險阻,有誰來爭你的住所?盤谷幽靜深遠,廣闊而有涵容;山谷回環(huán)曲折,像是走了過去卻又回復相逢。身處卑賤污辱的境地而不感覺慚愧羞恥,觸犯刑法便會受到殺戮。這便是那些不得志的大丈夫的所作所為,我就這樣去做的。與其當面聽些奉承話,還不如背后沒有謗言;與其身體享受歡樂,還不如心中沒有憂愁。在山上采摘果蔬,甜美可口;去水邊垂釣,新鮮的魚蝦很好吃。我并不是因為厭惡這些而避開它,這是由命運安排的,不能僥幸地取得。那些眉毛彎曲,面頰豐腴,聲音清脆,體態(tài)輕盈,外貌秀麗而內(nèi)心聰明,飄動著薄薄的衣襟,掩映著長長的衣袖,臉搽白粉,眉畫黛綠的美女們,在一排排房屋中閑居著,忌妒別人受寵而自恃才貌,爭艷競美以博取主人的憐愛。他喜悅時就有賞賜,他發(fā)怒了就要處罰。坐在朝廷上參與政事,任免升降百官,并輔助皇帝發(fā)號施令。李愿說:“人們稱為大丈夫的人,我是知道了。有人說:這個山谷,地方幽靜,形勢險阻,是隱士盤桓的地方。盤谷里面,泉水甜美而土地肥沃,草木茂盛,居民極少。有吃有喝啊長壽而健康,沒有不滿足的事啊,還有什么奢望?用油抹我的車軸啊,用糧草喂我的馬,隨著你到盤谷啊,終生在那里優(yōu)游徜徉?;⒈h離這兒啊,蛟龍?zhí)颖芏悴亍1P谷地勢險要,誰會來爭奪你的住所?谷中幽遠深邃,天地廣闊足以容身;山谷回環(huán)曲折,象是走了過去,卻又回到了原處。盤谷的土地,可以播種五谷。這樣的人在為人方面究竟是好呢還是不好啊!”
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