【正文】 實施文化創(chuàng)意人才五大工程計劃：文化名家引進計劃、海外高層次文化創(chuàng)意人才引進計劃、文化創(chuàng)意企業(yè)經(jīng)營管理人才培養(yǎng)計劃、文化創(chuàng)意人才專題招聘計劃、企業(yè)在職技術骨干知識更新計劃。實施文化創(chuàng)意人才倍增計劃，傾力打造高層次人才大規(guī)模集聚、綜合環(huán)境更為優(yōu)越的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才特區(qū)。構建適合文化創(chuàng)意人才開發(fā)的培訓體系，引入外部培訓力量，為企業(yè)提供有針對性的培訓服務。三是進一步提升人才服務水平。拓展人才開發(fā)途徑，廣開途徑，打破學歷、資歷和身份限制，加大與文化創(chuàng)意商會合作力度，發(fā)現(xiàn)和集聚人才，切實緩解區(qū)域人才結構性矛盾。二是進一步改進人才結構現(xiàn)狀。在人才管理上形成文化創(chuàng)意人才可持續(xù)性發(fā)展的激勵機制，通過獎懲激發(fā)人才的可塑性與創(chuàng)造性，在實踐中磨練培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才。發(fā)揮企業(yè)引進、培養(yǎng)、開發(fā)、利用人才的主體作用，鼓勵人才資本和科技成果有償轉移，打造文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)基地。四、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才引進和服務的對策文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的引進與服務是一個系統(tǒng)性的工程，要提高其效率和效應，應建立起由政府、企業(yè)以及文化創(chuàng)意人才本人參與的立體式、多元化、全方位的人才引進模式，既要完善人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務體系，又要完善人才生活服務體系，努力用事業(yè)留人、感情留人、政策留人，不斷改善文化創(chuàng)意人才的工作條件，使人才安身、安心、安業(yè)。需要制訂出臺更具吸引力的、可操作性更強的優(yōu)惠配套政策，進一步明確街道人才工作站在人才管理方面的職能，為人才創(chuàng)造寬廣良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。服務能力亟待提升。缺乏復合型人才。缺少經(jīng)營人才。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性、高增值性和高風險性等特點，其產(chǎn)業(yè)組織形式既有分散的個別勞動，又有簡單協(xié)作的集體勞動和集中的社會勞動，創(chuàng)意人員具有較強的工作獨立性，創(chuàng)意工作過程難以監(jiān)督。這種人才結構導致原創(chuàng)產(chǎn)品很少，企業(yè)核心競爭力不足。缺少高端原創(chuàng)人才。三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才引進和服務存在的主要問題隨著科技文化企業(yè)的飛速發(fā)展，企業(yè)對于高端人才的需求越來越渴望，人才結構和服務工作面臨的問題也越來越突出，如何切實幫助企業(yè)緩解引才壓力，提升人才的服務能力，成為我們當前亟需解決的問題。積極開展各類重點人才項目推薦申報工作，充分發(fā)揮信息網(wǎng)絡體系的作用，及時傳遞人才政策信息，保障各項政策措施的落實。文化創(chuàng)意園區(qū)與創(chuàng)業(yè)中心逐漸成為崇安經(jīng)濟增長新亮點，在引領和推動企業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。通過兩年的建設，崇安區(qū)“三創(chuàng)”載體成為我市文化創(chuàng)意人才的集聚地、輻射源，建成面積累計達到50萬平方米，到2015年，將達到100萬平方米。人才服務上實現(xiàn)向多方位轉變。1 過去兩年，崇安區(qū)引進了海歸文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)人才40余名，平均每個項目團隊都有2名以上海歸人才。實現(xiàn)由單個人才引進向團隊引進轉變。主動組織文化創(chuàng)意企業(yè)參與無錫市大型人才交流會、高端人才洽談會、中國無錫人才智力交流大會、中國大連海外學子創(chuàng)業(yè)周、中國留學人員廣州科技交流會等引智活動。針對產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要和產(chǎn)業(yè)結構調整的方向，強調項目技術領域與產(chǎn)業(yè)前景之間的有機結合，重點是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化并形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，崇安區(qū)已落戶的17個“530”初創(chuàng)式項目中，有90%均屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范疇。實現(xiàn)由綜合引進向專項引進轉變。兩年來，崇安區(qū)相繼出臺了“崇安區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展三年行動計劃”、“關于更大力度發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實施意見”等政策，大力扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)區(qū)域人才工作品質的大提升。含中央“千人計劃”對象1人，省“333”工程第三層次人才培養(yǎng)對象1人，無錫“千人計劃”人才22人，海歸留學人員55名。據(jù)統(tǒng)計，目前崇安區(qū)大專以上就業(yè)人員將近7萬人，占總就業(yè)人數(shù)的45%左右，占總人口比例達到38%；全區(qū)商貿(mào)流通、金融保險、商務服務、信息技術、文化創(chuàng)意五大產(chǎn)業(yè)大專就業(yè)人員達到5萬余人。再次，近一半的創(chuàng)意人才屬于非本地戶籍人員。首先，這說明在創(chuàng)意人才供給不足、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各門類間既相互區(qū)別又相互交融、文化創(chuàng)意人才大多年紀輕、頭腦活等因素的共同作用下，創(chuàng)意人員一般不會固守在某個工作崗位上，而是經(jīng)常會去尋求更大的發(fā)展空間。人才隊伍流動性增強。上述兩項指標說明創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人才隊伍是一支非常年輕的隊伍。從年齡結構看，在被調查的250位從業(yè)人員中，25歲以下人員占30%,2635歲人員占62%，即35歲以下人員占全部從業(yè)人員的92%。一、崇安區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才隊伍發(fā)展現(xiàn)狀從對崇安區(qū)文化創(chuàng)意人才供求、素質、結構及配置狀況開展調研的情況來看，目前此類人才隊伍呈現(xiàn)隊伍普遍年輕、流動性強等特點。黨的十七屆六中全會提出了“文化強國”的總體設想，對如何深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作了全面部署。參考文獻：[1] 朱自強 張樹武 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念及形態(tài)辨析［J］.東北師大學報：2012年第1期：第117119頁[2] 張薔 中國城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、布局及發(fā)展對策［J］.地理科學進 展:2013年第8期：第12301231頁[3] 張旭 臺灣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究［D］.中央民族大學：2012年10月：第2329頁第五篇：崇安區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展現(xiàn)狀淺析崇安區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展現(xiàn)狀淺析人才資源是國家的第一資源。綜而言之，我國建立文化創(chuàng)意園有豐富的特色文化做支撐，但是文化創(chuàng)意園的設計建立必須因地制宜、因文化制宜，不能盲從。當然，某些地區(qū)具有特色文化產(chǎn)業(yè)，但是在新的時代已經(jīng)逐漸失去光澤而淪為夕陽產(chǎn)業(yè)，例如陜西可以基于皮影藝術發(fā)展創(chuàng)意園，傳統(tǒng)意義上的皮影是一種表演道具，皮影戲表演時，藝人們在白色幕布后面操縱皮影人物，一邊用流行曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲是十分受歡迎的民間娛樂活動。相聲事業(yè)陷入低谷。部分省市擁有特色傳統(tǒng)文化，因此創(chuàng)意園建設可以圍繞特有文化，一方面，由于傳統(tǒng)文化對于當?shù)厝罕娋哂猩羁逃绊懥Γ容^容易得到大家認可，另一方面，傳統(tǒng)文化具有區(qū)域特殊性、特定性，對于域外人具有吸引力、感染力，通過特色文化作為對外發(fā)展窗口能夠更好拉動當?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)。大陸區(qū)域創(chuàng)意園模式可以參考臺灣模式，對于閑置空間的重新利用，適用于大多數(shù)地區(qū)創(chuàng)意園發(fā)展，除了規(guī)劃區(qū)域具有閑置空間外，創(chuàng)意園的定位要考察園區(qū)建設的基礎性條件，園區(qū)定位決定創(chuàng)意園的性質是創(chuàng)作型創(chuàng)意文化園區(qū)或者消費型創(chuàng)意園區(qū)或者復合型創(chuàng)意文化園區(qū)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展專區(qū)在大多數(shù)情況下需以某個特定的產(chǎn)業(yè)為依托，例如鎮(zhèn)北堡西部影視城，西部影城原為銀川市西北郊區(qū)荒野，有兩座古代城堡遺址，利用原有古堡原型建立的影視城，保持了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘陽、衰敗景象，突出了西北地區(qū)荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內涵，讓電影藝術家在這一片西部風光中盡興發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。對我國其他地區(qū)文化創(chuàng)意園設計的指導意義圍繞中國城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成的集群化發(fā)展格局，有必要進一步整合和優(yōu)化已有的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群和集聚區(qū)的資源，加快推進具有國際化程度的城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)與示范區(qū)建設，健全創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)集群發(fā)展的核心競爭力。如圖所示：作為日本傳統(tǒng)意義上的木屐是典型的“沒落產(chǎn)業(yè)”，通過創(chuàng)意增加木屐美感、轉換木屐功能甚至跳脫木屐意象給予木屐新的“生命”，使“木屐文化”再生。二是在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中注入文化和創(chuàng)意的因素,增加其附加價值,實行品牌化經(jīng)營。臺灣地區(qū)創(chuàng)意文化園區(qū)的四種形態(tài)：:以各種領域專業(yè)或者業(yè)余的創(chuàng)作者為主要服務對象,園區(qū)主要定位于自主性文藝群體與相關支持機構的培育基地、創(chuàng)意文化知識教育和學習場所等“:以文化消費者、到訪觀眾為主要服務對象,不僅是創(chuàng)作者與消費者進行接觸與交流的平臺,也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與消費者的接觸點“,兼具創(chuàng)作性與消費性，強調實驗,培植和商業(yè)的綜合發(fā)展，創(chuàng)意園區(qū)多屬于此類型:以某個特定的產(chǎn)業(yè)為依托,結合創(chuàng)作型與消費型園區(qū)的特性,同時兼具創(chuàng)作與文化消費空間,比如鶯歌陶瓷、新竹玻璃等[3]第二類：傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新經(jīng)營:從傳統(tǒng)藝術到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以傳統(tǒng)的藝術門類表現(xiàn)新的內容,或者是用現(xiàn)代的科技手段改造傳統(tǒng)的藝術表現(xiàn)方式成為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新經(jīng)營的重要模式，“臺灣地區(qū)的布袋戲”其創(chuàng)新的經(jīng)營方式是臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)此類發(fā)展模式的典型代表，其不斷創(chuàng)新的經(jīng)營模式密切相關”總結起來有以下幾個方面:(1)表演形式創(chuàng)新：黃俊雄家族創(chuàng)造了金光布袋戲；(2)內容創(chuàng)新：霹靂布袋戲生旦凈末丑等分類模糊了，劇情增添了趣味及懸疑等觀賞性(3)現(xiàn)代營銷手法的運用：設立電視臺、創(chuàng)霹靂會月刊、印制偶像的戶恤、月歷、筆記本、馬克杯等(4)挖掘文化內涵,反映社會現(xiàn)實。我國臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式主要有三類或者三類不同類別的混合第一類：閑置空間的重新利用:創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設創(chuàng)意文化園區(qū)是新興的空間課題, 它被賦予一個任務:希望通過各種資源的整合,完善的空間規(guī)劃和有效率的行政協(xié)助,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從培育、創(chuàng)意研發(fā)等做起,期望提升文化廠商的發(fā)展機會,推廣文化產(chǎn)品、形成文化網(wǎng)絡,從而強化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力“。(2)應用藝術(在另外的文件中有時使用設計產(chǎn)業(yè))?？v觀我國產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展模式，中國臺灣的發(fā)展模式具有多方面借鑒意義，因此我將對臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式加以介紹。中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然已經(jīng)取得了不錯成績，但是總的來說，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于初級階段，存在經(jīng)驗不足和盲目跟風現(xiàn)象，東中西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不平衡。目前在中國初步形成的六大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群中，以上海為龍頭的長三角規(guī)模最大，重點發(fā)展工業(yè)設計、室內裝飾、廣告策劃和動漫產(chǎn)業(yè)；其次是以深圳、廣州為中心的珠三角文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，重點發(fā)展廣告、影視、會展、動漫、印刷等產(chǎn)業(yè)；以北京為中心的首都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群主要發(fā)展文藝演出、廣播影視、會展、古玩交易等產(chǎn)業(yè)。與此同時，城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài)不斷興起，數(shù)字出版、動漫游戲以及與網(wǎng)絡媒體相關的微電影、手機遠線、云電視等新興模式不斷涌現(xiàn)，并正在發(fā)揮巨大的經(jīng)濟效應[2]。在各類新興文化業(yè)態(tài)中，網(wǎng)絡出版、手機出版、動漫網(wǎng)游和數(shù)字印刷等戰(zhàn)略性新興文化產(chǎn)業(yè)增長速度超過50%。中國大陸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局隨著中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展，不僅其總量規(guī)模穩(wěn)步提升，而且行業(yè)結構不斷優(yōu)化，初步形成了以高科技企業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)主體，帶動其他相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。主要包括文化產(chǎn)品、文化服務與智能產(chǎn)權三項內容。學界關于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義莫衷一是，綜合各家觀點，我比較認同的觀點如下：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造和提升，通過知識產(chǎn)權的開發(fā)和運用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。1998年出臺的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》提出了一個十分明晰的定義，所謂“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”就是指那些從個人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動力的企業(yè)以及那些通過對知識產(chǎn)權的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機會的活動。,文化產(chǎn)業(yè)通常指的是與社會意義的生產(chǎn)最直接相關的機構,主要指營利性公司,但是也包括國家組織和非營利組織。創(chuàng)意可以導致或增強一個有商業(yè)價值的商業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生，他把“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這個詞限定在一個腦力工作占優(yōu)勢所產(chǎn)出的結果是知識產(chǎn)權的產(chǎn)業(yè)里。本文力圖通過研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的的代表性模式，為中國其他地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園設計作出指引。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過促成不同行業(yè)、不同領域的重組與合作打破二、三產(chǎn)業(yè)的原有界限，開拓藝術型、精神型、知識型、心理型、休閑型、體驗型、娛樂型的新的產(chǎn)業(yè)增長模式，培育新的文化消費市場和新一代創(chuàng)意消費群體，以推動文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展。改革開放之后，我國經(jīng)濟急速發(fā)展，國力的逐步增強使得我國在國際上的話語權越來越大，但是我國文化產(chǎn)業(yè)的輸出離發(fā)達國家還有不小差距，因此為優(yōu)化我國產(chǎn)業(yè)結構并提升我國綜合國力，我國加大對文化產(chǎn)業(yè)的支持力度，各學者們也開始學習西方經(jīng)驗，研究中國特色化的文化產(chǎn)業(yè)，力求使我國能盡快在從文化大國向文化強國邁進。通過研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的的代表性模式，為中國其他地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園設計作出指引關鍵字：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 文化創(chuàng)意園模式近代以來，我國的文化產(chǎn)業(yè)總的來說處于迷茫期和引進期。如缺乏更加優(yōu)惠及可操作性的政策法規(guī)，一些城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)定位缺乏當?shù)靥厣?，一些企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和功能不夠科學，行業(yè)內普遍缺乏高層次的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專門人才和經(jīng)營管理人才，大量文化創(chuàng)意都面臨著融資困境和障礙等等。各經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速崛起，逐漸成為這些城市和地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點，各地加大扶持各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)發(fā)展和專門人才成長的工作力度，加快籌劃和建設各具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，力爭打造本地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展新的增長點。當前全球的文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模正在快速增長，已成為發(fā)達國家引領國家產(chǎn)業(yè)結構調整和創(chuàng)新發(fā)展的一支重要力量。第三篇：有關文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有關文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)2009年7月22日，國務院常務會議討論并原則通過《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，至此，文化產(chǎn)業(yè)躍升到國家戰(zhàn)略發(fā)展層面。從而使《宋城千古情》成為大眾文化產(chǎn)品。它是一部富有地方特色、具有鮮明個性的文藝演出，來體現(xiàn)一個地方的民俗風情的歌舞劇。我們的許多新開發(fā)的景區(qū)也應該努力挖掘和研發(fā)自己的本土文化，找好自己的定位，使景區(qū)的知名度起到畫龍點睛作用。華僑城作為文化部命名“國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”，是城市集團化發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的典范。截至2006年年底，華僑城所屬各景區(qū)累計入園人數(shù)超過1億人次，累計收入超過84億元。深圳華僑城文化旅游產(chǎn)業(yè)。曲江新區(qū)已成為名副其實的西部旅游集散中心，躋身國際化旅游景區(qū)行列。曲江新區(qū)堅持以“文化產(chǎn)業(yè)立區(qū)，文化旅游興區(qū)”為宗旨，以盛唐文化為品牌，以資源整合為手段，實施重大文化項目帶動戰(zhàn)略，先后建成了大唐芙蓉園、大雁塔北廣場、曲江海洋館、曲江國際會展中心等多項文化工程，策劃開展了“曲江國際唐人文化藝術周”、“盛典西安文化活動”、“曲江國際文化