【正文】 （2分）。（2分）老太高某自己不應(yīng)該承擔責(zé)任。（2分）豬的主人麥某應(yīng)該承擔責(zé)任。（2分）狗的主人鄔某應(yīng)該承擔責(zé)任。（1分）狗、豬相撞并傷及高老太確實是由打狗人林某的打狗行為所引起的，但用棍子將狗打跑是保護自己的財產(chǎn)，是合法行為，而且這一連串的巧合顯然屬于偶然事件，沒有任何必然的因果關(guān)系。高老太只好訴至法院?！别B(yǎng)豬人麥某則認為：“我的豬被撞倒，按理說也是受害者，而且一連串事件是因為打狗人造成的。事后，高老太要求打狗人林某賠償，林某稱：“是因為狗偷吃肉鋪里的肉我才去打狗，撞傷你是由狗引起的，你應(yīng)該去找養(yǎng)狗人。（4分）、批判、自由、科學(xué)、民主、創(chuàng)新、進步、自強、寬容、止于至善等。面對市場經(jīng)濟大環(huán)境下的商品經(jīng)濟觀念沖擊，高校校園文化既要兼容并蓄，始終站在時代的潮頭，順應(yīng)現(xiàn)實社會發(fā)展的客觀尺度，又要不隨波逐流，堅持自身的內(nèi)在尺度，牢牢把握主體性，體現(xiàn)主體的主導(dǎo)功能，引領(lǐng)通俗文化而非被其誤導(dǎo)。校園文化作為一種亞文化，是社會整體文化的子系統(tǒng)之一，與社會文化處于一種互動狀態(tài)，其形成與發(fā)展不可避免地受到社會經(jīng)濟發(fā)展水平及社會文化大環(huán)境的影響與制約，并且集聚知識與人才的高校校園文化具有與生俱宋的時代敏銳性與開放性?！苯Y(jié)合上述材料，請你回答：，你是否贊同網(wǎng)友“吳捍僑”的觀點和做法？為什么？（4分）“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍”？（4分），大學(xué)需要什么樣的大學(xué)精神？（6分）答案：。??網(wǎng)友“吳捍僑（化名）”甚至上校長微博尋求共識：“校門作為學(xué)校的門面，代表了學(xué)校的尊嚴，怎么可以任由一個劇組去改呢？即使像我這樣的大一新生，對學(xué)校也有愛，也很氣憤。學(xué)校的門面怎么能隨便改？學(xué)生們上微博發(fā)起“肖像權(quán)保衛(wèi)戰(zhàn)”，甚至還引起了校長的關(guān)注。根據(jù)所學(xué)理論加以闡述,你從中得出什么樣的人生啟示(至少兩個)？（二）2011年12月15日新浪新聞轉(zhuǎn)載了同日《東南網(wǎng)海峽都市報閩南版》一篇題為《為拍劇華大改名海平大學(xué)引爭議 學(xué)生微博對話校長》的文章。學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系。啟示：樹立為人民服務(wù)的思想。人生自我價值的實現(xiàn)構(gòu)成了個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提；另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ)，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。（3）理論：人生的自我價值與社會價值的辯證關(guān)系：既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。社會關(guān)系的總和決定了人的本質(zhì)。（2）理論：馬克思論人的本質(zhì)理論。理想信念與大學(xué)生：引導(dǎo)大學(xué)生做什么人，指引大學(xué)生走什么路，激勵大學(xué)生為什么學(xué)。（3分）2.（8分）答案要點：（1）理論：理想信念的作用有一指引人生的奮斗目標，二提供人生的前進動力，三提高人生的精神境界?！袄鲜笳軐W(xué)”既讓他功成名就，也讓他身敗名裂，給后人留下了深深的思考。可以看出，無論在秦統(tǒng)一六國或者大秦興盛的進程中，李斯都顯示出過人的謀略與政治才能?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。在李斯的眼里，房舍廁所與大糧倉中的老鼠完全屬于兩種不同的生活環(huán)境：房舍廁所的老鼠吃的是不干凈的食物，還要常常在人、狗追趕下，驚恐萬分地四處逃竄；而糧倉中的老鼠則是另外一個世界，不僅有高屋大房、有永遠吃不完的糧食，而且不用擔心人和狗的驚擾。斯如倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。五、案例分析題（共37分，請根據(jù)提供的案例結(jié)合原理進行分析，回答問題）（一）“李斯者，楚上蔡人也。答：錯誤（2分）。誠信是不僅是從業(yè)者步入職業(yè)殿堂的通行證，體現(xiàn)從業(yè)者的道德操守和人格力量，也是具體從業(yè)立足的基礎(chǔ)，所以誠信是社會主義職業(yè)道德的基本 要求。誠信是促進個人和他人和諧的保證。誠信是一種真實無妄、表里如一的品格，是道德的根本。，是處理個人和他人關(guān)系的基本準則，是社會主義職業(yè)道德的基本要求。有無理想信念，有什么樣的理想信念，決定著人生是高尚充實，還是庸俗空虛。答：錯誤（2分）。 。，拘役最高不能超過一年，有期徒刑最高不能超過二十年?！?、社會組織和公民個人依照法的規(guī)定履行義務(wù)和行使權(quán)利的活動。、失戀、考試作弊被抓等，可能會出現(xiàn)心理失常，甚至自殺的現(xiàn)象，這說明，挫折事件本身是導(dǎo)致產(chǎn)生挫折感或者采取相應(yīng)后果的根本原因。 2．科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。請將答案填入答題卡。A．審判的時候懷孕的婦女 B．羈押受審期間已自然流產(chǎn)的婦女 C．羈押受審期間已人工流產(chǎn)的婦女D．犯罪時不滿18周歲的人，以及審判的時候已滿七十五周歲，即便是以特別殘忍手段致人死亡也是如此。自我修養(yǎng)的有效方法有（ABD）。保持心理健康的途徑和方法主要有（ABCD）。這折射出現(xiàn)代社會中部分青年身上存在著一些問題，具體是缺乏（ABCD）。 ，后面是防衛(wèi)過當 ，后面是故意殺人二、多項選擇題：（每題2分，共10分，請將答案填入答題卡，答案必須完全正確方能得分。王某隨后持三角刀將宋某殺死。張三的行為屬于（A）。 《民法通則》的規(guī)定，我國公民的民事權(quán)利能力（B）。 （A）。 。 ，是中國科技大學(xué)學(xué)生，智力超常，生活自理能力很強，根據(jù)《民法通則》的規(guī)定，他屬于（B）。 （C）。 (A)。A．民主法治 B．公平正義 C．安定有序 D．誠信友愛 (D)的法律。A．風(fēng)俗和習(xí)慣 B．道德和法律 C．法律與政策 D．民主與法制 (C)。A．馬克思主義指導(dǎo)地位 B．中國特色社會主義共同理想 C．民族精神和時代精神 D．社會主義榮辱觀 8．社會公德是整個社會道德體系的（A）。”這強調(diào)說明了(B)。我國公民道德建設(shè)的重點是（B）。”這說明（C）?！?又說：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。從不同的角度審視，可以把理想劃分為許多類型。）1．愛因斯坦曾經(jīng)說過“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家，他們錯了，是品格”下列名言與這段話含義一致的是（B）。（1分）第五篇：思修試卷A答案學(xué)院/班級 學(xué)號 姓名 成績考試注意事項：（1）考試時，請出示《考試證》于桌子左上角，答題前請寫清所在學(xué)院/班級、姓名、學(xué)號；（2）答題必須字跡清楚、條理清楚、觀點正確；（3）考試時間2小時，考試遲到超過30分鐘者，取消考試資格；（4）本試卷為開卷，答題時，口頭交流與書面交流，均被視為作弊行為處理；（5）試卷如有問題，可以舉手示意，監(jiān)考教師同意后，可以提與答案無關(guān)的其他問題。（2分）在社會主義社會中，衡量人生價值，標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。（2分）1（1）一個人的價值，不僅體現(xiàn)在金錢或財富的創(chuàng)造上，也體現(xiàn)在他對社會的貢獻和影響上；（2分）不僅要看他創(chuàng)造的經(jīng)濟效益和對經(jīng)濟的貢獻，也要看他創(chuàng)造的社會效益及對社會的貢獻。（3分）大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)法律思維方式，學(xué)習(xí)法律知識、掌握法律方法、參與法律實踐。（2分）終結(jié)“同命不同價”關(guān)鍵要在法律框架內(nèi)消除不公平待遇，完善相關(guān)法律條文，才能讓“同命不同價”荒唐不再上演，促進社會公平正義。（2分）四、案例分析題1（1）人生而平等，生命無貴賤之分，但法律卻允許基于不當理由的區(qū)別對待，這是典型的制度性歧視，有悖于“法律面前人人平等”的原則。（3分）如果這種現(xiàn)象泛濫，必然會敗壞社會風(fēng)氣，損害公平原則，惡化人際關(guān)系，給學(xué)校、用人單位、社會以及大學(xué)生個人發(fā)展帶來危害。（2分）最后，要正確看待國家的落后和民族自尊心問題，避免使愛國主義陷入誤區(qū)。（2分）其次，要正確處理好國家利益和個人發(fā)展的關(guān)系，追求社會價值和個人價值統(tǒng)一的人生價值。（2分）只要承認這一“常識”，就能夠求維護祖國統(tǒng)一之同，存意識形態(tài)之異。（2分）愛國主義是千百年來形成的對祖國和民族的忠誠、熱愛和報效的情感、思想、行為的完整統(tǒng)一體系。（2分）提高道德認識固然重要，但只有在此基礎(chǔ)上積極投身道德實際，才能提高道德水平，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。（2分）道德修養(yǎng)是知行統(tǒng)一的過程。（2分）強調(diào)集體主義，并不意味著否定個人利益，限制人的個性發(fā)展，（3分）相反，它要求集體要關(guān)心個人利益，重視正當?shù)膫€人利益，維護個人的尊嚴和權(quán)利，創(chuàng)造條件，使每個人的個性和才能得到充分的發(fā)揮。（2分）西方國家鼓吹民族國家和國家主權(quán)消亡論，實際上是企圖通過經(jīng)濟全球化，推行西方的政治制度和價值觀念，損害別國的主權(quán)和尊嚴。（3分）錯誤。（2分）市場中的“服務(wù)”還是一種“工具理性”，或者說是獲取利益的工具和手段，（2分）不能與為人民服務(wù)的道德精神簡單等同。（2分）復(fù)古論在對待中國傳統(tǒng)道德的問題上，只承認其普遍性而否定其特殊性，把傳統(tǒng)的東西與現(xiàn)代的事物完全等同，實際上是否定道德的歷史和發(fā)展。（2分）三、辨析題錯誤。（3分）理想是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。（1分）不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔不同的歷史使命。（１分）馬克思所說的確定的現(xiàn)實的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”指的是歷史使命。（7分）（1）你如何看待袁隆平所說的用財富衡量科學(xué)家價值“太低級、太庸俗”？（7分）（2）聯(lián)系實際，談?wù)勅松鷥r值評價的標準是什么？（8分）評分參考答案評分參考答案二、簡答題即是指公共秩序，它是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。請根據(jù)材料回答：（1）結(jié)合上述材料，運用法學(xué)理論，談?wù)勀銓Α巴煌瑑r”問題的看法。同樣的案件，省區(qū)市之間實施的標準可能不一樣；省區(qū)市和所轄各地的標準可能也不一樣；同一省區(qū)市內(nèi)的各個地方標準也不一樣。其中，“同命不同價”一直是公眾極為關(guān)心的話題。這條規(guī)定常被視為“同命不同價”的問題根源。因為城市戶口和農(nóng)村戶口的不同，農(nóng)村居民與城鎮(zhèn)居民賠償標準間的差異也很大，在2003年發(fā)布的《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第29條規(guī)定：死亡賠償金按照受訴法院所在地上一城鎮(zhèn)居民人均可支配收入或者農(nóng)村居民人均純收入標準，按20年計算。（7分）（2）結(jié)合上述材料，運用公民基本道德規(guī)范理論分析下列問題：當代大學(xué)生如何養(yǎng)成傳統(tǒng)道德中所說的“立身之本”與“進德修業(yè)之本”？（8分）四、案例分析題（共15分，請選做其中1道小題）近年來，中國各地相繼出現(xiàn)了一些在同一侵權(quán)行為中死亡，受害人因戶口不同而獲得的死亡賠償費相差巨大的情況。在德國，抽查逃票一般被查到的概率是萬分之三，這位高才生居然被抓了3次，在德國人看來，那是永遠不可饒恕的。材料2：據(jù)報道，中國有一名在德國的留學(xué)生畢業(yè)成績很優(yōu)秀，但在德國四處求職時，被多家大大小小的公司拒絕。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀等，改頭換面復(fù)印，就變成自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。（8分）閱讀下列新聞報道：材料1：據(jù)《北京娛樂信報》報道，面對競爭激烈的求職市場，現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)生求職簡歷“注水”現(xiàn)象越來越嚴重?！?請根據(jù)材料回答：（1）結(jié)合上述材料，簡要分析中國留學(xué)生和臺灣同學(xué)所說的“常識”的基本內(nèi)涵，并談?wù)勊c愛國主義的關(guān)系。我只是想知道，一個普通的中國人是如何看待他們自己國家的問題的?！敝袊魧W(xué)生站起來，一字一板地說：“最起碼的一條是：任何一個離開祖國的我的同胞，再不會受到像我今日承受的這類刁難?！彪S后，那位臺灣同學(xué)在教授和同學(xué)們的注視下也重復(fù)一遍說：“只有一個中國，教授先生，這是常識。”霎時，全班幾十雙不同顏色的眼睛一齊掃向了中國留學(xué)生和一位臺灣同學(xué)?！苯淌诰脑O(shè)計了一個陷阱：“我可以知道您來自哪個中國嗎？”留學(xué)生：“先生，我沒聽清楚您的問題。教授：“作為記者，請概括一下你在中國是如何工作的。“與其坐而論道，不如起而行之”。在經(jīng)濟全球化背景下，民族國家的界限正日益消亡，歷史正在使“國家主權(quán)”這個詞失去意義。二、辨析題（請判斷下列說法正確與否或是否合理，并給予說明、解釋，共40分，每小題8分）中國之所以落后，就是因為傳統(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落。我們是世界上最大的理想與行動的綜合者”?！贝髮W(xué)生應(yīng)如何理解確定的現(xiàn)實的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”？陳毅元帥曾經(jīng)說：“我們是世界上最大的理想主義者。.試卷A卷第1頁（共4頁）第四篇：思修試卷一、簡答題（共15分，每小題5分）列寧認為，即使在階級對抗的社會里，也存在著“多少世紀以來人們就知道的、千百年來在一切行為守則上反復(fù)談到的、起碼的公共生活規(guī)則”。請結(jié)合所學(xué)道德和法律知識，根據(jù)上述材料，對此事件從道德與法律兩方面進行理性分析并談?wù)勀愕目捶?。后?jīng)法院調(diào)解，以雙方和解的方式結(jié)案息訟。此事件在社會上引起了強烈反響。失主張某聞訊找來，周某將1700元錢歸還了張某，但張某卻說自己丟的是8200元，堅決要求周某返還另外的6500元，并稱如不交出被“貪”下的6500元錢，就法庭上見，周某堅稱自己只撿到1700元。時間為2小時；實踐地點或校內(nèi)或校外（保定市內(nèi)）；實踐內(nèi)容不限。有一種生活，你沒有經(jīng)歷就不知道其中的艱辛； 有一種艱辛，你沒有經(jīng)歷就不知道其中的快樂； 有一種快樂，你沒有經(jīng)歷就不知道其中的成長！閱讀完材料：請思考回答下列四個問題：請你論述志愿服務(wù)作為一種超市場化行為之外的行為，對志愿者個人來說，參加志愿服務(wù)活動它不竭的內(nèi)在動力是什么? 志愿者主要實現(xiàn)了哪種價值？（10分）請你幫助設(shè)計一次《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的實踐活動。我能加入這個隊伍是一件令我興奮的事情，以前我做事時從來不在乎別人，我行我素，看見需要幫助的人經(jīng)常是視而不見，現(xiàn)在我已經(jīng)是一個志愿者了，我已經(jīng)不再屬于我自己了，而是屬于為人民服務(wù)的志愿者隊伍中的一員，我要展現(xiàn)志愿者的風(fēng)采，幫助那些需要幫助的人，為祖國、為社會奉獻自己的微薄之力。在我成為志愿者之前，我只知道志愿者是簡單的給予別人以幫助，在我加入后才真正了解了他的真諦。中國志愿者以特有的堅定、自信、認真和熱情，贏得了國人和世界的喝彩！材料二：參加志愿者服務(wù)的一位大學(xué)生的感言：時光如流水般匆匆而逝，我也走進了人生的另一個天堂大學(xué)，這里是我們實現(xiàn)夢想的一個舞臺，我在這里加入了一個年輕的隊