【正文】 只要在教學(xué)中我們注意德育滲透的相關(guān)原則，在教學(xué)中充分吃透教材，實行德育的有機滲透和目標(biāo)控制，做到優(yōu)化教材中的思想因素，使一個觀點、一種思想在學(xué)生的心靈中逐步培養(yǎng)和建立起來，就會獲得良好的整體效應(yīng)，真正做到德育與智育的有機融合。在物理教學(xué)中德育因素的深入挖掘和契機的隨時捕捉，是一種創(chuàng)造性的勞動，也是一種藝術(shù)。如在講“電磁感應(yīng)、發(fā)電機”時，可以補充介紹“科拉頓跑失良機”的故事，按理科拉頓比法拉第早做這個實驗，但與成功失之交臂，原因之一是沒有同伴與他團結(jié)互助，否則科學(xué)史上又是另一番景象了。以此教育學(xué)生不要盲從，凡事要實事求是勇于探索，培養(yǎng)學(xué)生分辯是非的能力和追求真理的情感。許許多多的物理素材，對學(xué)生追求真理，獻(xiàn)身科學(xué)的教育都能起到極好的效果。最后教師強調(diào)“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要想培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，教師必須以身作則，自己認(rèn)真作好演示實驗，嚴(yán)格按規(guī)則操作，尊重事實，如實記錄。這些是教育學(xué)生的最好教材。他們對我國核工業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。例如，在講光學(xué)時，可以介紹優(yōu)秀光學(xué)家蔣筑英、蔡祖泉，為發(fā)展我國光學(xué)事業(yè)，填補電光源空白而艱苦創(chuàng)業(yè)的事跡。第三，教育學(xué)生正確認(rèn)識今天我國在科學(xué)技術(shù)的某些方面與國際先進(jìn)水平的差距，激勵他們努力學(xué)習(xí)，立志振興中華。鋼鐵和電力事業(yè)的發(fā)展、能源的開發(fā)和利用，都有了長足的進(jìn)步。我國在理論物理方面提出的物質(zhì)結(jié)構(gòu)的層子模型理論，超導(dǎo)的研究與實踐，都達(dá)到國際先進(jìn)水平。第二，使學(xué)生了解我國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和科技人員奮發(fā)圖強的事跡，增強他們熱愛社會主義祖國的崇高感情。英國著名科學(xué)史家李約瑟博士，在他的《中國科學(xué)技術(shù)史》一書中，曾列舉了中國向西方傳播機械和其它技術(shù)達(dá)26項之多。例如，我國古代著作《墨經(jīng)》《考工記》《天工開物》《論衡》《夢溪筆談》《齊民要術(shù)》《太平廣記》中有關(guān)科學(xué)技術(shù)的論述，都在當(dāng)時的世界處于遙遙領(lǐng)先地位。第一，介紹我國在物理學(xué)方面對世界的杰出貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。（三）愛國主義、集體主義和高尚的思想品質(zhì)的養(yǎng)成愛國主義、集體主義是對青少年進(jìn)行德育的中心內(nèi)容。比如“歐姆定律”這節(jié)課，在得出歐姆定律后，抓住時機講歐姆花費了十年的心血發(fā)現(xiàn)了“歐姆定律”，當(dāng)時的實驗條件極差，沒有現(xiàn)成測量電流的儀器，他想了種種辦法，經(jīng)歷了多少次失敗，才制成了相當(dāng)精密的測量電流的電流扭秤，當(dāng)時電源電壓也不穩(wěn)定，經(jīng)過五年他才找到電壓穩(wěn)定的電源。這些感人的事例，對于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思想，頑強意志及忘我犧牲的精神非常有感染力。布魯諾為捍衛(wèi)科學(xué)真理走上火刑場；伽利略被終身監(jiān)禁而矢志不移；開普勒貧病交加，歷受迫害，死在討債的路上；笛卡兒、牛頓、惠更斯、卡文迪許等為了科學(xué)研究終身不娶；美國的富蘭克林做風(fēng)箏試驗而被雷電擊暈，待他醒來時，還風(fēng)趣地說：“好家伙，我本想電死一只火雞，結(jié)果差點電死一個傻瓜！”。學(xué)生由于經(jīng)歷和學(xué)識的限制，對一些物理知識不可能一聽就懂，有時還會懷疑其客觀性，這時教師要鼓勵學(xué)生不迷信課本、權(quán)威，積極思考，大膽探索，認(rèn)真實驗，讓學(xué)生努力做好一切實驗，使學(xué)生積累物理現(xiàn)象并有正確的思考，能在掌握知識的同時，逐漸形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和實事求是的品質(zhì)。（二）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、堅強的意志和科學(xué)精神的養(yǎng)成教育作為一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，物理對培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、堅強的意志等心理品質(zhì)方面，有著無法取代的優(yōu)勢。從亞里士多德到伽利略到別的科學(xué)家，再到牛頓，才使人們對運動的這一規(guī)律有了本質(zhì)的認(rèn)識并達(dá)到了完美的程度。物體溫度的量變會引起物態(tài)的質(zhì)變，而物態(tài)的質(zhì)變又會導(dǎo)致體積、密度、比熱等量的變化；透鏡成像中，物距的量變會引起像的質(zhì)變等，可揭示質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系。因此只要教師在物理教學(xué)中把教材中的科學(xué)內(nèi)容與思想內(nèi)容有機結(jié)合起來，運用辯證唯物主義觀點去分析、闡述物理現(xiàn)象和規(guī)律，注意將哲學(xué)思想運用于物理教學(xué)之中，就不僅能使學(xué)生正確而深刻地理解物理知識，而且對科學(xué)世界觀的形成，方法論的掌握都有積極作用?！袄怼笔侵肝镔|(zhì)運動和變化的規(guī)律，物理學(xué)中大量的實驗和研究，說明物質(zhì)的運動和變化遵循一定的客觀規(guī)律。物質(zhì)存在的形態(tài)是多種多樣的，可以歸結(jié)為實體物質(zhì)和場兩種形態(tài)。物理學(xué)研究的內(nèi)容可以用兩個字概括，即“物”和“理”。（一）辯證唯物主義觀點和方法論思想的教育自然科學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。教師只有在教學(xué)中充分吃透教材，實現(xiàn)德育的目標(biāo)控制，教學(xué)中緊扣教材實際，做到德育與知識傳授的有機結(jié)合，才能獲得良好的整體效果。物理教學(xué)中的德育內(nèi)容主要存在于物理教科書的知識材料之中，這些德育內(nèi)容是豐富多樣的，按其形式可分為顯性的和隱性的。二、在物理教學(xué)中突出德育功能物理作為一門自然基礎(chǔ)學(xué)科，不僅能夠啟迪學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力，使學(xué)生掌握物理基礎(chǔ)知識，而且能夠增強學(xué)生的愛國主義情感，樹立集體主義觀念，培養(yǎng)辯證唯物主義思想。實際上，物理學(xué)悠久的發(fā)展歷史、物理學(xué)理論的發(fā)展本身、物理學(xué)本身所具有的唯物辯證的思想和物理探究過程中應(yīng)具備的各種科學(xué)精神等，都是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的豐富資源。這三個方面的德育內(nèi)容既是初中物理教學(xué)的必然要求，同時在初中物理教學(xué)中也是切實可行的。傳統(tǒng)的初中物理教學(xué)過分注重學(xué)生的物理知識與解題技能的培養(yǎng)，使得學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)地位，不利于學(xué)生的終身發(fā)展。因此，物理教師在教學(xué)工作中要樹立德育觀念，注意捕捉物理教學(xué)中的德育因素，并將其融入物理教學(xué)中。根據(jù)中學(xué)物理新課標(biāo)的要求，中學(xué)物理的教學(xué)一方面要使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握物理學(xué)的基礎(chǔ)知識，了解這些知識的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的能力和智力；另一方面要根據(jù)物理學(xué)科的特點，結(jié)合教材中大量的思想教育因素，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。這樣的地理教育，才真正符合了教書育人的原則。通過這些活動，結(jié)合課堂教學(xué)，讓學(xué)生充分認(rèn)識到，有了美好的環(huán)境，才會有美好的生活，才會有健康的生命，而我們每一個人，應(yīng)該從身邊點點滴滴的生活小事做起，保護(hù)環(huán)境，關(guān)愛生命。之后的教學(xué)中，我又引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的土地、水，因為土地為人類提供生活和生產(chǎn)的“舞臺”，水則是維持每個人日常生活的必需品，水和土的安全關(guān)系著每個公民的食物安全、生命健康和生活質(zhì)量，我一步步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注該類熱點災(zāi)害問題：土地污染、水污染的來源有哪些？對我們的生活有多大危害？如何防范、治理？我可以做什么？……讓學(xué)生思考、討論、回答。石市空氣質(zhì)量變差，五年前都是優(yōu)，現(xiàn)在大多是良，原因是周圍建立了熱電廠、水泥廠等污染大的工廠，滾滾煙塵讓石城的天空不再湛藍(lán)，也使石市的天空與炮團以南的天空景象大相徑庭。首先，從空氣開始，當(dāng)學(xué)到“天氣預(yù)報”中“空氣質(zhì)量”這個知識點時，我先給學(xué)生講了空氣污染對人體的諸多危害，再分組布置任務(wù)，讓學(xué)生觀察學(xué)校南面的實驗樓、公寓樓后的雪有什么異常？給出石市五年前和現(xiàn)在的空氣質(zhì)量數(shù)據(jù)，讓學(xué)生進(jìn)行比較；指導(dǎo)學(xué)生在去石市的時候注意炮團下面的天空與我們這里有什么不同？并給出兩周的時間查明原因，寫出調(diào)查結(jié)果。”在經(jīng)濟水平不斷發(fā)展的今天，人們對生活質(zhì)量的提升有著越來越高的要求，宜居的環(huán)境、清新的空氣、潔凈的水源、安全的食物……地理課程內(nèi)容緊密聯(lián)系生活實際，突出反映學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的地理現(xiàn)象和可能遇到的地理問題，有助于提升學(xué)生的生活質(zhì)量和地理技能。教育的根本意義是生活之變化。因此，在講授《逐漸完善的交通運輸》這個內(nèi)容時，我加進(jìn)了自制的幻燈片，是我對這幾年來本團因各類交通事故而致死、致殘的數(shù)據(jù)調(diào)查，用事實教育學(xué)生，天災(zāi)我們有時無法躲過，但人禍卻完全可以避免，只要我們遵守交通規(guī)則，在車輛多的地方隨時提高防范意識，就可以保護(hù)自己的生命安全。周五放學(xué)時，來接住校生回家的各類車輛在學(xué)生中穿行，爭搶生意，嚇得學(xué)前班的老師像老母雞一樣護(hù)著本班的孩子。隨著改革開放和經(jīng)濟的發(fā)展，我們這個小小的團場也受到了影響，牧民們買上了摩托車，職工們有的買上了小汽車，這本來是好事。針對這種情況，我在講授“我國的氣象災(zāi)害”這一內(nèi)容時，重點講了洪澇災(zāi)害，搜集了1998年特大洪災(zāi)的視頻資料讓學(xué)生觀看，講述了2012年發(fā)生在我們眼前的事件，從南山旅游區(qū)下來的游客，在短短的幾分鐘內(nèi)，連人帶車被卷入滾滾洪流中，十余人無一生還，有的連尸首都沒有找到，用這血淋淋的事實教育學(xué)生，讓學(xué)生感受到洪水對人的生命及財產(chǎn)造成的巨大威脅，教育學(xué)生要珍惜生命，不要因為自己的好奇和貪玩而喪失了寶貴的生命。為了方便學(xué)生過河，團領(lǐng)導(dǎo)在經(jīng)費緊張的情況下，仍擠出資金，在河上架了一座水泥橋，代替了搖搖晃晃的鐵索橋，極大地方便了學(xué)生和路人。那么如何在地理教學(xué)中滲透生命教育，我談幾點粗淺的看法。第四篇：在地理教學(xué)中滲透生命教育在地理教學(xué)中滲透生命教育人類是地球的主人，在漫長的歷史長河中不斷塑造、改變著世界，而且隨著科技的進(jìn)步、社會的發(fā)展，改變的進(jìn)程和力度還在不斷地加大、加深，但人類在大自然面前，尤其是在地震、海嘯、臺風(fēng)等巨大的自然災(zāi)害面前，仍然渺小而脆弱，這些災(zāi)難甚至能在瞬間吞噬人類的生命。只有讓學(xué)生在實踐中受到教育，才能提高教育的效率，才能把汲取的教育理念提升為人的自覺行為?；顒忧?，學(xué)生利用圖書室、網(wǎng)絡(luò)等資源以及課堂所學(xué)的進(jìn)行資料的搜集與整理；活動時，他們通過講述人物的典型事例，感受生命存在的意義與價值。因此，通過開展有價值的實踐活動，可讓學(xué)生在活動中感悟生命的真諦。皮亞杰認(rèn)為：兒童學(xué)習(xí)最基本的途徑是活動。因此，我們在教學(xué)過程中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生抒寫的生命話題，讓學(xué)生探究生命的規(guī)律、內(nèi)涵和本質(zhì)，對自然界生命和人類自身的生命現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考，進(jìn)而培養(yǎng)積極進(jìn)取的生命意識和精神，以便更好地提升自身生命的質(zhì)量。葉圣陶先生曾說：寫文章不是生活的點綴和裝飾，而是生活本身。習(xí)作教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。二、讓學(xué)生“感”以致用，習(xí)作內(nèi)化。這個單元所有的課文學(xué)習(xí)，最終讓學(xué)生形成這樣一種認(rèn)識：無私奉獻(xiàn)、珍愛生命、活得充實、自尊自信??這些都是生命中最美好的亮點。海倫對于雙目失明的她來說，能看到光明，便是人生一大樂事了，而寬容豁達(dá)的她，不求太多，只要三天，只要有三天能用自己的雙眼去觀察社會體驗生命便已知足了，可是殘酷的命運，最終給她的還是綿綿的黑暗。文章主要寫了美國盲聾女作家、教育家海倫《假如給我三天光明》是美國著名女作家海倫本組課文的每一個故事都是一次令人震撼的心靈沖擊，生動的人物形象，清晰而明白的人生態(tài)度，無不閃爍著生命的光澤?！队郎难劬Α愤@篇課文講了琳達(dá)一家