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正文內(nèi)容

江蘇省蘇州市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題word版含解析(參考版)

2024-12-05 06:09本頁面
  

【正文】 。 第( 3)問,由 “必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法 ”可知 鄧小平發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思路在于社會(huì)主義建設(shè)要大膽借鑒資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明成果。由 “一定要是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下而 ?為一般平民所共有 ?的新民主主義的國家 ”可知毛澤東主張?jiān)谡紊蠄?jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。為避免類似問題在中國的出現(xiàn),孫中山提出民生主張,主張平均地權(quán),節(jié)制資本,實(shí)行 “耕者有其田 ”,以緩和社會(huì)矛盾,促進(jìn)民生發(fā)展,化解社會(huì)問題。 【解析】本題考查了孫中山的三民主義、毛澤東思想和鄧小平理論。 (3)思路:社會(huì)主義建設(shè)需要大膽吸收和借鑒資本主義文明成果。 (2)主張:多種經(jīng)濟(jì)形式并存;無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo);實(shí)現(xiàn)社會(huì)的 平等發(fā)展。 【答案】 (1)原因:貧富分化嚴(yán)重 (沒有解決民生問題 )。 (3)據(jù)材料三,指出鄧小平發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思路。為避免類似革命的發(fā)生,他先后提出了哪些主張? (2)據(jù)材料二,概括毛澤東有關(guān)新民主主義國家的經(jīng)濟(jì)、政治主張。 …… 社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一 切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。而這個(gè)國家經(jīng)營的所謂國家,一定要不是 “少數(shù)人所得而私 ”的國家,一定要是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下而 “為一般平民所共有 ”的新民主主義的國家。 —— 《孫文學(xué)說第八章“有志竟成”》 材料二 我們主張的新民主主義的經(jīng)濟(jì),也是符合于 孫先生的原則的。 材料一 倫敦脫險(xiǎn)后,則暫留歐洲 …… 兩年之中,所見所聞,殊多心得。 25. 20世紀(jì)以來中國經(jīng)歷了三次歷史性巨變,產(chǎn)生了三位偉大人物,他們既關(guān)注革命事業(yè),又思考經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 第( 3)問,根據(jù)材料一、二可知,日本明治維新的教育改革向西方學(xué)習(xí),在教育內(nèi)容上學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),推動(dòng)了日本的文明開化,建立近代教育體制,促進(jìn)近代化。甚至激進(jìn)地要求全面 ?西方化 ?”可知日本的教育改革主張向西方學(xué)習(xí);由 “由于當(dāng)時(shí)日本生產(chǎn)力水平低下 …… 從本國的國情和實(shí)際出發(fā),消化、吸收、運(yùn)用西方教育模式與教育文化 ”可知,日本的教育改革又注重從本國實(shí)際出發(fā),所以日本的教育改革呈現(xiàn)出向西方學(xué)習(xí)和本國國情相結(jié)合的特點(diǎn)。 【解析】本題考查了日本明治維新中的教育改革。 (3)說明:倡導(dǎo)文明開化,建立近代教育體制,促進(jìn)近代化。 (2)變化:內(nèi)容由儒家經(jīng)典到科學(xué)技術(shù)。據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。 (2)據(jù)材料二,指出日本教育改革在內(nèi)容和對(duì)象方面的變化。規(guī)定日本的教育目的是教育臣民 “重國憲 ”, “遵國法 ”, “義勇奉公,以輔佐天壤無窮之皇運(yùn)。 —— 浙江大學(xué)日 本文化研究所編著《新編日本通史》 材料三 1879年頒布的《教學(xué)大旨》中規(guī)定: “教學(xué)之要?jiǎng)?wù)在于闡明仁義忠孝, ”強(qiáng)調(diào)日本教育要根據(jù)祖宗的訓(xùn)典,培養(yǎng)忠孝仁義的思想品德,完成對(duì)臣民的教育任務(wù)。《關(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)業(yè)的告諭》,宣楊學(xué)問是立身之本,并批判了以往教育的誤區(qū): “認(rèn)為學(xué)問系士人以上之事,至于農(nóng)工商以及婦女則置之度外,不知學(xué)問為何物 ”。日本人又不得不把眼光放低下來,從本國的國情和實(shí)際出發(fā),消化、吸收、運(yùn)用西方教育模式與教育文化。甚至激進(jìn)地要求全面 “西方化 ”,對(duì) “洋學(xué) ”崇拜不已。閱讀下列材料,回答問題。盧梭的思想促進(jìn)了革命民主思想的傳播,促進(jìn)了辛亥革命的爆發(fā)和清政府專制統(tǒng)治的結(jié)束。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因在于盧梭激烈的暴力革命思想與梁啟超的社會(huì)改良思想有沖突 。 第( 2)問,由 “以學(xué)界巨擎梁啟超為首,晚清知識(shí)界紛紛撰文推介、評(píng)論盧梭學(xué)說。 第( 1)問,由 “民約昌新義 ”“力填平等路 ”可知作者稱贊了盧梭的社會(huì)契約和自由平等的思想。 影響:民主革命思想傳播,辛亥革命 爆發(fā),推翻清朝專制統(tǒng)治。 原因:梁啟超救國的愿望;盧梭激烈的、暴力的革命思想與梁啟超漸進(jìn)的、有秩序的改良主張的沖突。 作用:進(jìn)一步解放人們的思想,沖擊歐洲封建專制,為法國大革命作思想動(dòng)員。 —— 顏德如《盧梭與晚清革命話語》 (1)據(jù)材料一,指出作者稱贊盧騷 (即盧梭 )的哪些思想?這些思想對(duì)近代歐洲起過怎樣的歷史作用? (2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出梁啟超對(duì)盧梭學(xué)說的態(tài)度有何變化?導(dǎo)致這種變化的原因是什么? (3)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出 20 世紀(jì)初 “盧梭熱 ”的原因及其對(duì)晚清時(shí)局產(chǎn)生的影響。然而,火一旦盜來,蔓延之勢(shì)卻非始作俑者所能預(yù)料。 文字收功日,全球革命潮! —— 蔣智由《盧騷》 材料二 自 1896 年起,以學(xué)界巨擎梁啟超為首,晚清知識(shí)界紛紛撰文推介、評(píng)論盧梭學(xué)說。 民約昌新義,君威掃舊驕。閱讀下列材料,回答問題。本題屬于 半開放性試題,學(xué)生言之有理即可。 第( 4)問,根據(jù)上述三則材料可知,妥協(xié)是政治斗爭和進(jìn)步過程中必不可少的因素,適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,避免不必要的爭端和流血犧牲。 第( 3)問,根據(jù) “因?yàn)楦锩墓埠偷拙€確立 ”可知辛亥革命 “決不 意味著是無原則的和平妥協(xié) ”是因?yàn)楦锩蓤?jiān)持了民主共和的革命底線。 第( 2)問,根據(jù)材料二內(nèi)容 “有助于實(shí)現(xiàn)以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)為代表的中等階級(jí)的政治一體化 ”和所學(xué)內(nèi)容可知 1832 年英國出現(xiàn)中等階級(jí)政治一體化的原因在于工業(yè)革命的進(jìn)行,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)參政愿望強(qiáng)烈。 第( 1)問,由 “幾乎都是沖突各方互諒互讓的結(jié)果 ”可知這次制憲會(huì)議解決重大難題的策 略是妥協(xié)讓步。 (4)啟示:適度妥協(xié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;妥協(xié)需要堅(jiān)持原則。 (3)原因:革命派堅(jiān)持民主共和的底線。 (2)原因:工業(yè)革命的進(jìn)行,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)參政愿望強(qiáng)烈。 —— 薛恒《辛玄革命中的三大妥協(xié)及 其歷史遺產(chǎn)》 (1)材料一反映出制憲會(huì)議解決重大難題的策略是什么?這一策略在 1787年憲法中是如何體現(xiàn)的? (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出 1832 年英國為什么會(huì)出現(xiàn)中等階級(jí)政治一體化?這一現(xiàn)象有何積極影響? (3)據(jù)材料三,為什么說辛亥革命 “決不意味著是無原則的和平妥協(xié) ”? “民族、政治和權(quán)力這三大妥協(xié) ”給中國帶來了什么歷史遺產(chǎn)? (4)近代中外三次政治妥協(xié)為我們提供了什么啟示? 【答案】 (1)策略:妥協(xié)讓步。 …… 縱觀歷史,因?yàn)樽兏锷鐣?huì)制度而造成民族分裂、民族報(bào)復(fù)及原有的
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