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20xx九一八演講稿(4篇)與20xx九九重陽(yáng)節(jié)上的講話匯編(參考版)

2024-10-12 00:18本頁(yè)面
  

【正文】 最后,祝老年朋友們健康長(zhǎng)壽,生活幸福!。年輕人要虛心向老同志學(xué)習(xí)。我們相信,隨著我縣改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,社會(huì)保障體系逐步完善,我縣老齡事業(yè)一定會(huì)不斷地取得新的成績(jī)。此次展覽共有七十塊展板,分敬老敬老是中華民族傳統(tǒng)美德、孝敬父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)、警鐘長(zhǎng)鳴,革除陋習(xí)、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣等四大部分,以漫畫的形式宣傳愛老敬老的社會(huì)意義,鞭韃不孝敬老人的不良思想和行為。我們要在全社會(huì)倡導(dǎo)充分理解和尊重老年人,熱情關(guān)心和照顧老年人,認(rèn)真依照《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》維護(hù)老年人的權(quán)益,切實(shí)為他們解決實(shí)際問(wèn)題,使他們老有所養(yǎng),老有所醫(yī),老有所為,老有所樂(lè)。人老了,離不了社會(huì)的關(guān)懷和他人的幫助, 這是每個(gè)老年人都希望得到的,也是全體社會(huì)成員的義務(wù)。不尊敬老人,就是忘記了自己的為人之本,從而也是背叛了中華民族的傳統(tǒng)孝道。今天,他們雖然離開了原來(lái)的工作崗位,但仍然老驥伏櫪,志在千里,用長(zhǎng)期積累起來(lái)的豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過(guò)各種方式繼續(xù)為人民服務(wù),為國(guó)家的改革、發(fā)展、穩(wěn)定作出了新的貢獻(xiàn)。尊重老年人就是尊重人生和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,就是尊重歷史。對(duì)于這一重大問(wèn)題,黨和政府給予了高度的重視,制定了相應(yīng)的法律法規(guī),在全社會(huì)倡導(dǎo)敬老愛老的良好風(fēng)氣,目前已取得了良好的效果。目前我國(guó)人口壽命普遍提高,老年人比重日益增長(zhǎng),這從一個(gè)方面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)的蓬勃發(fā)展和人民生活水平的明顯提高。在此,我代表這次活動(dòng)的主辦單位:縣老齡委和供銷大廈向全縣老年人致以節(jié)日的祝賀和親切的問(wèn)候!我國(guó)是世界上老年人口最多的國(guó)家?!耙允窞殍b,面向未來(lái)”,可以說(shuō)歷史是人類前進(jìn)的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少?!墩撜Z(yǔ)》曾告誡:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。歷史消失的只是時(shí)間,永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷??陀^歷史早已看不見了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時(shí)攝取,隨時(shí)揣摩,可以感悟,可以反芻,這對(duì)人類現(xiàn)在、未來(lái)的發(fā)展,未嘗不無(wú)益處。歷史,將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò)程,就是文化沉淀的過(guò)程。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品,讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己,認(rèn)識(shí)自己,張揚(yáng)自己,營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。我試圖讓歷史教育不再尷尬,不再窘迫,不再令人藐視,于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟。在這個(gè)意義上,歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù),應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體,這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感,亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈?!?賈國(guó)榮:《冰心的遺憾》)。不是從沉沒(méi)中爆發(fā)就在沉沒(méi)中死亡。一個(gè)民族,若忘記了自己的歷史,實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能。如果“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重,人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn)。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因?yàn)槁槟荆膊皇且驗(yàn)榻⊥?,依某些?guó)人的觀念,對(duì)于過(guò)去,尤其是痛苦,就會(huì)采取“過(guò)去了就過(guò)去了,再提它有什么用”輕率態(tài)度,這些年來(lái),一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí),還是“商女不知亡國(guó)恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,痛定思痛總是民族復(fù)興的開
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