20xx九一八演講稿(4篇)與20xx九九重陽(yáng)節(jié)上的講話匯編-免費(fèi)閱讀
【正文】 我們也希望廣大老同志要熱情愛護(hù)、積極幫助、真誠(chéng)提攜年輕人。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。同時(shí)，人口老齡化也給家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活帶來(lái)新的變化，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒。任千古風(fēng)流人物，無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺人生。據(jù)說(shuō)，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作，但是每每提筆，“竟然一個(gè)都沒有留下”，“因?yàn)榭?，因?yàn)榇罂?，因?yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲。以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào)，不如說(shuō)是感嘆號(hào)，甚至是更多的問(wèn)號(hào)，并應(yīng)該少用些省略號(hào)。因此，無(wú)論是歷史沿革，還是國(guó)際法的相關(guān)規(guī)定以及日本學(xué)者的研究結(jié)論，都證明了一點(diǎn)：釣魚島是我們的。但是由于戰(zhàn)后形勢(shì)變化美國(guó)在主權(quán)問(wèn)題上有意偏袒日本。釣魚島自明代以來(lái)即是中國(guó)領(lǐng)土，這不僅是中國(guó)政府的立場(chǎng)，也是日本著名歷史學(xué)家井上清教授的結(jié)論。我們每一個(gè)中華民族的公民都應(yīng)該知道釣魚島屬于中國(guó)的歷史依據(jù)。次日晨4時(shí)許，日軍獨(dú)立守備隊(duì)第五大隊(duì)由鐵嶺到達(dá)北大營(yíng)加入戰(zhàn)斗。雖然在今天的和平年代我們已經(jīng)很少或者幾乎聽不到這種防空警笛，但做為龍的傳人，我們要記住這警笛，要知道它的深刻含義和生活意義。我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛我們學(xué)校的數(shù)千位同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起歡樂成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績(jī)，將來(lái)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來(lái)報(bào)答養(yǎng)育了我們的學(xué)校，報(bào)答我們敬愛的老師!愛國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。但是，現(xiàn)在我們生活在和平年代，祖國(guó)并不需要我們上戰(zhàn)場(chǎng)。在泰國(guó)，愛國(guó)主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門課程，政府極端重視對(duì)青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛國(guó)教育。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，愛國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音!愛國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，而愛國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育!回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中。古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來(lái)，為了保衛(wèi)國(guó)家，反抗帝國(guó)主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。最具特色的是韓國(guó)，它把愛國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。我們應(yīng)該如何來(lái)愛國(guó)呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛自己的學(xué)校。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛國(guó)主義情懷的萬(wàn)里學(xué)子吧!謝謝大家。同學(xué)們，歷史老人孤零零地守望著歲月的變遷，當(dāng)年的硝煙彌漫將化作為今天的靜默無(wú)言，他的臂膀依然堅(jiān)強(qiáng)地背負(fù)著飛駛的火車，他的眼眸一直飽含著未干的血淚……又到“九一八”，再談血淚史。5時(shí)半，日軍占領(lǐng)北大營(yíng)。釣魚島列島，亦稱釣魚臺(tái)列島或釣魚列島，由5個(gè)無(wú)人居住的小島和3個(gè)小礁組成，是臺(tái)灣省的附屬島嶼。井上清曾在1972年撰寫題為《“尖閣”列島——釣魚島的歷史解析》一書，指出：釣魚島在日本染指之前并非“無(wú)主地”，而是中國(guó)領(lǐng)土。1970年8月31日，在美國(guó)監(jiān)督下的琉球政府立法院起草了《關(guān)于申請(qǐng)尖閣列島領(lǐng)土防衛(wèi)的決定》。鐵證如山，歷史不容篡改。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn)。”(賈國(guó)榮：《冰心的遺憾》)。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要
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