形勢(shì)與政策論文——大學(xué)生參與和諧社會(huì)構(gòu)建(參考版)
2024-10-10 19:03本頁(yè)面
【正文】 所以,大學(xué)生應(yīng)該深刻了解構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義,努力提高自身素質(zhì),探尋有效途徑,全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化。因此,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,大學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮作用,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧貢獻(xiàn)自己的力量。相反,在很多時(shí)候,競(jìng)爭(zhēng)是通過協(xié)作共存來實(shí)現(xiàn)的。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使他們?cè)谖磥淼纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中成為國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的強(qiáng)者。只有這樣,當(dāng)代大學(xué)生才能立足國(guó)際環(huán)境,促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。世界經(jīng)濟(jì)和文化的豐富發(fā)展需要中國(guó),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的壯大同樣也需要世界這個(gè)大舞臺(tái)。其次,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)大學(xué)生的使命感、責(zé)任心,樹立大學(xué)生的民族意識(shí)。生活中,大學(xué)生可以參加各種志愿者活動(dòng),以志愿服務(wù)的方式為消除社會(huì)不公、實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等、人與自然的和諧做出一定的努力。當(dāng)代大學(xué)生作為未來社會(huì)發(fā)展的核心與中堅(jiān)力量,可以通過參與活動(dòng)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供物質(zhì)支持和精神動(dòng)力。”這是對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)內(nèi)涵的深刻概括,也是對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)特征的科學(xué)解釋。愛護(hù)校園里的花草樹木,珍惜身邊的每一個(gè)人,感恩大自然的造化和恩賜,與整個(gè)校園和諧相處。再次,在校園里,老師和學(xué)生共同演繹著校園生活,只有彼此尊重理解,我們才會(huì)以一種放松的心態(tài)去學(xué)習(xí),去享受知識(shí)帶給我們的歡樂。其次,與同學(xué)室友相處則要以禮待人,以誠(chéng)相待,避免不愉快的事發(fā)生。內(nèi)在方面需要自己多看書來提高自身修養(yǎng),多經(jīng)歷困難和磨難來增加自己的沉穩(wěn)度。自己與自己的和諧是其他和諧的前提和基礎(chǔ)。作為一名大學(xué)生,要構(gòu)建和諧社會(huì),我們首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己,清楚自己的使命和責(zé)任,只有明白了這些才會(huì)知道向哪個(gè)方向去努力和發(fā)展。第五篇：大學(xué)生如何參與和諧社會(huì)的構(gòu)建21世紀(jì)初期是中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)校園是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的重要組成部分, 而作為一類特殊的社會(huì)群體,大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活的和諧融洽程度影響著社會(huì)和諧。關(guān)注民生，是構(gòu)建和諧社會(huì)的開始。人民安居樂業(yè)，自然社會(huì)就不會(huì)有如此嚴(yán)重的貧富分化，社會(huì)治安也就能從根本上得到扭轉(zhuǎn)。其實(shí)這些民生問題不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系在一起的。這就是寬猛相濟(jì)的道理。十、社會(huì)治安社會(huì)治安是事關(guān)老百姓人身安全和財(cái)產(chǎn)安全的大事。國(guó)家和政府要把污染源堵住，把好審批關(guān)，把好監(jiān)管關(guān)，我們就不會(huì)有現(xiàn)在這樣的局面。九、環(huán)境污染環(huán)境污染問題的存在，很大程度是國(guó)家和政府的責(zé)任，尤其是一些地方政府的責(zé)任。貧富分化現(xiàn)象如此之嚴(yán)重，不能不說是我們這個(gè)社會(huì)的一面鏡子，它照亮了每個(gè)人的心。八、貧富分化富者窮奢極欲，窮者苦于生存。往往那些施害者，同時(shí)又是另一種食品的受害者，我們的食品安全就是這樣一個(gè)恥辱的惡性循環(huán)。為了繩頭小利，而相互殘害著。國(guó)家固然有監(jiān)管的責(zé)任，政府的確也有整治的義務(wù)，但食品安全的問題大多是因?yàn)槲覀冎械乃^“人民”造成的。思想文化的發(fā)展與進(jìn)步，就會(huì)帶動(dòng)各種形式的藝術(shù)繁榮，就會(huì)帶動(dòng)人民文化修養(yǎng)水平的提高。試問：這樣的教育機(jī)制如何能讓我們的孩子成為國(guó)家的棟梁呢？六、文化建設(shè)思想文化的水平是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，其重要性是不言而喻的，而這恰恰是我們的軟肋。做人的根本是從遵守規(guī)則做起，是自覺的遵守社會(huì)的公德和公則，是遵守國(guó)家的法律?，F(xiàn)在教育所存在的最大問題，就是重視學(xué)知識(shí)，而忽視了學(xué)做人。五、教育問題教育問題是事關(guān)國(guó)家前途與未來的大問題，是事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)期發(fā)展的根本。如何完善政府對(duì)藥品的監(jiān)管，如何讓藥品的價(jià)格降下來，如何完善醫(yī)療體制，是改善這個(gè)問題的關(guān)鍵。而后果就是讓老百姓承受著巨大的生存壓力。而老百姓看病難、看不起病的問題，就變得非常突出。如何創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，如何發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。三、就業(yè)問題 百姓能有業(yè)可操、有業(yè)可樂，是構(gòu)建和諧社會(huì)的另一個(gè)根本。房?jī)r(jià)居高不下，恰恰是因?yàn)橐恍┑胤秸孀非蟀l(fā)展速度，片面強(qiáng)調(diào)政績(jī)所致。但是最起碼也應(yīng)該保證普通百姓、工薪階層能買得起房，能住得起房吧？目前虛高的房?jī)r(jià)，恰恰是因?yàn)闆]有遵從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)果。而住房問題就是和諧社會(huì)的根本之一?！币粋€(gè)社會(huì)的和諧，最根本的是要讓老百姓安居樂業(yè)。二、安居工程提起住房，就會(huì)想起杜甫的名句：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。應(yīng)該看到黨和政府對(duì)“反腐倡廉”的態(tài)度，也應(yīng)該看到黨和政府在這方面所做的工作和取得的成效。因?yàn)橹挥姓捌涔賳T廉潔奉公，才可能有清明的政治環(huán)境，國(guó)家的科學(xué)發(fā)展觀才有可能實(shí)現(xiàn)，民生問題才有可能得到改善與解決。以下即為當(dāng)前為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)我國(guó)需要迫切解決的民生問題。這樣，我們才能得到人民群眾的擁護(hù)，社會(huì)主義才能充滿活力。它完全符合“三個(gè)代表”重要思想的要求。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)
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