【正文】 。高校應(yīng)加大社會急需專業(yè)的招生數(shù)量，控制長線專業(yè)的發(fā)展規(guī)模，對教學(xué)質(zhì)量不高、專業(yè)設(shè)置不合理的專業(yè)要減少招生數(shù)量甚至停止招生。第二，高校教學(xué)改革與社會發(fā)展、國家建設(shè)需要應(yīng)緊密結(jié)合，專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)要滿足市場所需。：教育教學(xué)改革刻不容緩第一，畢業(yè)生就業(yè)情況已成為衡量高校辦學(xué)成效的重要標志。而相當一部分不被大學(xué)生看好的地方和行業(yè)，卻對大學(xué)生有著巨大的需求。大學(xué)既培養(yǎng)社會精英，也培養(yǎng)普通的社會勞動者。：觀念與時俱進，服務(wù)實在周到我國社會必須徹底擺脫長期以來固存于人們頭腦中的人分五等、官分九級等封建思想的束縛，真正認同勞動者無高低貴賤之分的觀念，形成行行出人才的社會意識，同時實實在在地為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的服務(wù)。其次，政府需繼續(xù)重視和推進社會就業(yè)，進一步理順畢業(yè)生就業(yè)體制，始終堅持市場取向，提高勞動力市場的流動性，淡化戶口對勞動力市場供需雙方自主選擇的約束，淡化單位的福利保障功能，在戶口、檔案管理和勞動保險等方面給予相應(yīng)配套的社會保障。由于學(xué)校不能以市場需要、知識結(jié)構(gòu)需要為導(dǎo)向，因此，學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)急需調(diào)整。一方面，高校培養(yǎng)層次比例與市場需求不相適應(yīng)，各層次就業(yè)率與同期招生數(shù)層次結(jié)構(gòu)呈反比，研究生供小于求，本科生供求基本平衡，?？粕┐笥谇蟆＠?，由于以機械加工為主的技術(shù)、技能型人才短缺，使得部分工科類大學(xué)生在校期間為拿到技能等級證書，不得不到人力資源管理部門開設(shè)的技工培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)。二是人才結(jié)構(gòu)失衡，供求矛盾加大。四年前還是社會需求的熱門職業(yè)，四年后卻變成了滯銷專業(yè)。一是高校專業(yè)設(shè)置與快速變化的市場需求錯位。事實上，知識和能力二者的發(fā)展并不一致，知識與就業(yè)能力、學(xué)歷與就業(yè)能力之間不能劃等號。二是對畢業(yè)生能力的認識存在誤區(qū)。因此，畢業(yè)生及其家長十分強調(diào)單位的性質(zhì)、行政級別(或企業(yè)規(guī)模)、中心地理位置及起點待遇等。一、大學(xué)生就業(yè)難的原因一是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)觀念落后。全體高校教育工作者都應(yīng)該重視大學(xué)生誠信道德建設(shè)，并積極探索誠信教育的新方法、新舉措，真正培養(yǎng)出新一代誠實守信、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，共創(chuàng)新時期健康文明的和諧校園。高校誠信道德建設(shè)僅靠正面教育缺乏約束機制，那么誠信將僅存在于理想認識中。二、思想觀念方面：要充分認識到誠信是高校生存和發(fā)展的基本道德要求；要把誠信作為高校和學(xué)生行為的基本規(guī)范，注重學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)；要把誠信建設(shè)擺在思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)的首位，將誠信視為一種文化在高校和大學(xué)生群體中傳承發(fā)揚。輔導(dǎo)員、班主任與學(xué)生接觸多，交流多，對學(xué)生影響廣泛，必須選擇素質(zhì)水平高、善于做思想政治工作并具有較強教育管理能力的人員充當。要切實有效地加強大學(xué)生誠信教育，必須構(gòu)建一個科學(xué)合理的誠信教育體系，將誠信教育作為一項系統(tǒng)工程進行，最好從組織制度和思想三方面來抓。大學(xué)生涉世不深，對于信用和誠信的認識不清，如果再沒有給予足夠重視和正確引導(dǎo)，就很容易被不良的社會現(xiàn)象誤導(dǎo)，同時又還沒有通過足夠豐富生活的閱歷來體驗道德素養(yǎng)對一個人的生存所發(fā)揮的重大作用，更為重要的是，對道德失范所帶來的后果還沒有足夠的認識。最后，誠信機制未能引入關(guān)系學(xué)生切身利益的范疇，也使得學(xué)生誠信意識不強。一來學(xué)校不夠重視教師在誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平在誠信教育中的作用；二來教育方式、方法簡單，大多以灌輸、說教為主，將德育教育視為政治說教，或把德育教育當作知識“傳輸”，忽視情感教育；三來高校的德育管理體制不夠完善。學(xué)校誠信教育效果甚微。當代大學(xué)生的生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，缺乏對個人與社會，現(xiàn)實與未來、社會的陰暗面的全面理解和認識。從深層次上來說，大學(xué)生誠信道德建設(shè)中的各種現(xiàn)實不良現(xiàn)象的趨從代替了對價值理念的引導(dǎo)。另外，教師臺上紅色旋律，臺下失信作假的現(xiàn)象也時有發(fā)生，在這樣的教育環(huán)境中，如何培養(yǎng)出學(xué)生誠信的品格呢？在家庭教育中，家長在誠信意識和行為上不能起到子女的榜樣。學(xué)校教育中，智育的首席位置乃德育教育之無法比擬，盡管學(xué)校也在不斷開展德育教育，但往往也只注重受教育者對社會的絕對服從，而不夠重視學(xué)生道德認識、道德態(tài)度和道德行為的統(tǒng)一。長期教育中，學(xué)校、家庭重智育而忽視對大學(xué)生的誠信教育，教育環(huán)境和手段不利于學(xué)生培養(yǎng)誠信的品格。一時之間，在現(xiàn)代社會之中堅守誠信未必符合當前的時代精神之類的論調(diào)在一定程度上占據(jù)了的上風(fēng)。這些對于涉世不深的大學(xué)生來說，無疑是一種極端不良的影響和誘惑。在日常生活中，眼花繚亂的虛假廣告、隨處可見的假冒偽劣產(chǎn)品；還有企業(yè)、經(jīng)營者的拖欠賴帳、偷稅漏稅，走私騙匯；一些單位擺花架子、搞形式主義、浮夸虛報欺騙??社會中的不誠信現(xiàn)象如此泛濫，即使在象牙塔中的大學(xué)生，也難免不受其影響。歷史上“逢人只說三分話，未可全拋一片心”、“老實人易吃虧”等格言古訓(xùn)，導(dǎo)致大學(xué)生在受教育的過程中潛意識里誠信意識的匱乏，歷史積淀中的帶有“世襲”觀念的殘余還在影響著當代大學(xué)生。長期以來，在中華民族的文明發(fā)展史上，雖然形成了 “人而無信，不知其可也。人是社會的人，大學(xué)生亦是社會中的群體，同樣受社會各種思潮和現(xiàn)象的影響。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中，作為一種品質(zhì)，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。隨著高校擴大招生，大學(xué)畢業(yè)面臨就業(yè)壓力越來越大。而當前大學(xué)生的作弊現(xiàn)象也由“個別”迅速發(fā)展成為“群體”或“團體”作弊。過去作弊者被發(fā)現(xiàn)其自身感到羞愧，要承擔(dān)很大的輿論壓力，而現(xiàn)在周圍人對作弊者的行為表示理解，甚至可以抱以同情?？荚嚾狈φ\信，考試作弊，屢禁不止。國家助學(xué)貸款是以對大學(xué)生的充分信任為前提，是一種依靠人們的信用為“擔(dān)?！倍l(fā)放的貸款，而現(xiàn)在國家助學(xué)貸款推行難，關(guān)鍵就在于大學(xué)生的信用狀況不能讓銀行放心。這其中除了一部分學(xué)生確實是無力負擔(dān)高額的學(xué)雜費外，更深層次更本質(zhì)的原因還應(yīng)當歸結(jié)于大學(xué)生的誠信危機。具體表現(xiàn)為：到圖書館借書，拖延不還；家庭并不困難卻要申請助困補助；有的借錢不還；有的制造各種假證書??信貸缺乏誠信，惡意拖欠貸款、學(xué)費，銀行和高校處境為難。但連接受高等教育的“大學(xué)生”都要向他們強調(diào)這一點的話?當前，大學(xué)生在誠信方面存在突出問題是毋庸置疑的。文獻關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的若干思考 杜鴻林培育和踐行社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)與思路 顏旭，劉彥麟(國防大學(xué)馬克思主義研究所，北京100091)對社會主義核心價值觀的思考 陳劍(重慶行政學(xué)院，重慶400041)高校應(yīng)成為培育和踐行社會主義核心價值觀的社會正能量 吳興富（南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇南京210048）第四篇：形勢與政策論文 大學(xué)生誠信教育大學(xué)生誠信？說來都要讓人家質(zhì)疑我們的教育水平。眾自覺抵制不良風(fēng)氣。再次是事后追責(zé)制度，媒體一旦發(fā)布違反主流價值的信息造成對社會風(fēng)尚的損害的，應(yīng)當?shù)蹁N其執(zhí)業(yè)資格。其次應(yīng)當對媒體報道加以引導(dǎo)。對于媒體，首先在源頭上監(jiān)管要可能減少媒體不良信息的報道。其次是對社會大眾教育的要加強，通過鄰里監(jiān)督教育幫助教育，社會輿論監(jiān)督教育，單位強制教育等方式，逐步引導(dǎo)社會大眾自覺抵制不良風(fēng)氣。首先是學(xué)校教育要強化。鼓勵社會各基層凈化社會風(fēng)氣，自覺抵制社會不良風(fēng)氣。首先要注重讓執(zhí)政的官員公務(wù)人員成為社會風(fēng)尚的示范者和引領(lǐng)者。其次是建立對社會成員的獎懲制度，要加大對道德模范和在社會生活中和弘揚踐行主流價值觀的社會成員的獎勵力度，而而那些違背主流價值對社會風(fēng)尚造成嚴重損害的應(yīng)當受到更嚴厲的處罰。二是制度完善工作。要深入開展相關(guān)研究。三、培育和踐行社會主義核心價值觀: 對策培育和踐行社會主義核心價值觀，是一個長期而艱巨的過程，有基礎(chǔ)工作，有當前規(guī)劃等，立足當前，主要應(yīng)當抓好以下幾個方面的工作: 一是總體規(guī)劃工作。長期以來，在文化市場中，由于產(chǎn)業(yè)化導(dǎo)向，缺乏意識形態(tài)工作的敏感性，忽視了文化市場也是一個重要的思想意識形態(tài)的工作領(lǐng)域，以至于在這些領(lǐng)域，健康的向上的思想和價四是部分官員的腐敗和大量媒體的不良報道起了不良的示范效應(yīng)。義教育等思想政治領(lǐng)域的工作往往流于形式三是在文化市場中的政策導(dǎo)向偏差。長期以來，在實際工作中我們更多關(guān)注經(jīng)濟的發(fā)展尤其是經(jīng)濟的增長，相對忽視了社會主義核心價值觀的教育