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正文內(nèi)容

初中名著導(dǎo)讀傅雷家書(shū)經(jīng)典50句(參考版)

2024-10-08 22:15本頁(yè)面
  

【正文】 ③朋友的境界,還在于志同道合,互為知音。②當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴,而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。約翰 2《傅雷家書(shū)》中屢次提到羅曼書(shū)中那諄諄人生語(yǔ),悠悠父子情,一直激勵(lì)和感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。信中首先強(qiáng)調(diào)的是:①一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活問(wèn)題;②傅雷用教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體; ③遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;④要有國(guó)家和民族 的榮譽(yù)感,⑤要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。,對(duì)人類(lèi)有更熱烈的愛(ài),對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心!,休教天下人負(fù)我!D 。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。4.班里組織《傅雷家書(shū)》閱讀交流活動(dòng),請(qǐng)你根據(jù)閱讀的記憶和體會(huì)完成下面兩項(xiàng)任務(wù)。哪個(gè)人教育一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生,除了藝術(shù)以外,再加上這么多的道德的?我完全信任你,我多少年來(lái)播的種子,必有一日在你身上開(kāi)花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家?、?從選段中你看到家長(zhǎng)傅雷對(duì)兒子的最大期望是什么?真切的勸告是什么?(3分)期望:傅雷期望兒子成為“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!” 勸告:要虛心聽(tīng)取父母和朋友的叮囑。要是你看我的信,總覺(jué)得有教訓(xùn)意味,仿佛父親老做牧師似的;或者我的一套言論,你從小聽(tīng)得太熟,耳朵起了繭;那末希望你從感情出發(fā),體會(huì)我的苦心;同時(shí)更要想到:只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受?!陡道准視?shū)》,回答下面問(wèn)題:(2013年紅橋二模76頁(yè))大家對(duì)你的欣賞,媽媽一邊念信一邊直淌眼淚。(2013年南開(kāi)一模 16頁(yè))答案:① 含義:“朋友”是能夠在感情上、精神上互相理解和慰藉的人。③在日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。(3分)(2013年中考題 132頁(yè))答案:①傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲。中考鏈接:1.《傅雷家書(shū)》是苦心孤詣的教子篇。傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。一定要把自己的理智做一個(gè)天平。一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。、盡責(zé)的父親,在兒子傅聰長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后,通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo),教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。主要內(nèi)容:傅雷在兒子長(zhǎng)大成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)生活進(jìn)行悉心指導(dǎo),這些家信匯編成冊(cè),就是《傅雷家書(shū)》。8.“貫穿全部家書(shū)的情義,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。7.《傅雷家書(shū)》中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。主題:充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。,他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,他在57年反右斗爭(zhēng)中被錯(cuò)劃為“反黨反社會(huì)主義的右派分子”。法國(guó)作家巴爾扎克的《人間喜劇》的大部分作品《高老頭》、《歐也妮一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工于色彩變化。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。十、作業(yè)布置完成學(xué)案中的練習(xí)(選做)認(rèn)真品讀傅雷家書(shū)的內(nèi)容,寫(xiě)一篇讀后感。八、好書(shū)為你薦《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。我以前在信中和你提過(guò)感情的創(chuàng)傷,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要,做事要,禮儀要,遇到困境,獲大獎(jiǎng),要有國(guó)家和民族的,有藝術(shù)、人格的,做一個(gè)“、的藝術(shù)家”?!陡道准視?shū)》凝聚著傅雷對(duì),對(duì)深厚的愛(ài)?!陡道准視?shū) 》摘編了(1954—1966)傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子、的家信,共有180多封。傅雷先生從20世紀(jì)30年代起,就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作,并翻譯了法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《》中的大部分作品。感染啟迪。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài),是父子的真情流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀起來(lái)感人至深。這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?!陡道准視?shū)》是他們先做人,后成[家],超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育人成才的人生真諦。洋洋萬(wàn)言,字字意涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇到困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”?!陡道准視?shū)》出版十八年來(lái),五次重版,十九次重印,發(fā)行已達(dá)一百多萬(wàn)冊(cè),曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物 ”《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。其子傅聰早在六十年代就被《時(shí)代雜志》贊譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)今最偉大的音樂(lè)家之一”,是華人音樂(lè)家揚(yáng)名國(guó)際樂(lè)壇的典范。畢生翻譯了以法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克為主的多部外國(guó)文學(xué)名著,如《人間喜劇》中的大部分作品;羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》《名人傳》等。二、資料我國(guó)著名翻譯家,文學(xué)評(píng)論家。(插入視頻45秒)家書(shū)、家信本是家事私情,然而著名翻譯家傅雷和兒子傅聰?shù)募倚艆s變成了社會(huì)的財(cái)富。通過(guò)書(shū)信內(nèi)容的基本了解,來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),達(dá)到文筆的鍛煉。認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成功、事業(yè)的勝利和國(guó)家的榮譽(yù)之間的關(guān)系。⑵ 理解父子之愛(ài)、朋友之誼、知己之情的交融。⑵ 理清傅雷講述道理和抒發(fā)感情的線索,從而學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的感情。⑵ 理解傅雷家書(shū)中的重點(diǎn)語(yǔ)句,能夠品析??梢哉f(shuō),傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。同時(shí)對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。l 《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7000多字,是一本“苦心孤詣的教子篇”;字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及
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