【正文】 當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。小說(shuō)寫美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。沒有神，也沒有神性。有種莫名的震撼。巴黎圣母院讀書筆記第11篇：偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事實(shí)，它反映出的人性，給人的巨大震撼。導(dǎo)游開玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。他自小因?yàn)榛味粧仐?，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。在艾絲美拉達(dá)死后，他便緊緊地追隨著她。但在卡西莫多遭鞭打時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她善良完美的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。與此同時(shí)，平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?。但，邪惡終究斗可是正義，真正的兇手克洛德神父得了21世紀(jì)的今日，在政府帶領(lǐng)下，邪惡受了頌揚(yáng)，人民安居樂(lè)業(yè)！巴黎圣母院讀書筆記第10篇：1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在愚人節(jié)的狂歡的氣氛中。心愛女人另有所愛，他絕望地咬牙切齒：那好吧，你就死吧！誰(shuí)也得不十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。這時(shí)的他已經(jīng)化身為感情的魔鬼?？ㄎ髂嗤饷埠艹?，遭那里，還經(jīng)過(guò)書中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，也許是天使的化身了吧。但福比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克羅德刺殺，但沒有死。雨果的《巴黎圣母院》至今已被詮譯為電影、音樂(lè)劇，電影還被譯為許多個(gè)版本，可見《巴黎圣母院》的知名度有多高。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，且運(yùn)用了比較的寫作手法，它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯當(dāng)然，還有你所提的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲?！栋屠枋ツ冈骸肥撬谝徊看笮屠寺髁x小說(shuō)。雨果在《巴黎圣母院》比喻為石頭的交響樂(lè)。位于整個(gè)巴黎城的中心。巴黎圣母院讀書筆記第7篇：巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的教堂，它是法國(guó)天主教大教堂，是古老巴黎的象征。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無(wú)辜者被處死，她理解詩(shī)人甘果瓦做自我名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，僅有她會(huì)同情憐憫，把水送世人的歧視與欺凌。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中還寫了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng)，如：選取丑大王等，給人一種全新的感受。雖然，許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要明白，這個(gè)老實(shí)不一樣于前者，它是代表機(jī)智、細(xì)心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自的！只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)！書籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我體會(huì)此刻的我們實(shí)在是太幸福了，而舊社會(huì)的人們生活的凄慘，我們此刻應(yīng)當(dāng)珍惜已有的生活，不要再埋怨這個(gè)世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺得此刻的生活實(shí)在是太完美了。可是自從讀了它這刻起，我明白了：正直善良并不是個(gè)人特有的，而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能！只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒了而已。我們沿著對(duì)建筑的感受和遐想，看的就要?dú)?；窮人的愛，經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù)，被拒絕后立刻變心，僅有卡西莫多的愛，沒有任何利與自我的目的，這樣的創(chuàng)造在那個(gè)時(shí)代的更大膽的，與之前的騎士文學(xué)完全不一樣，雨果宣揚(yáng)的是一種長(zhǎng)久而有純真的感情在這種感情中，沒有私欲，沒有血統(tǒng)，沒有權(quán)利，僅有愛，愛是純粹的，是獨(dú)立的。這樣的文學(xué)感情觀，一向影響了幾個(gè)世紀(jì)的文人和讀者，甚至直教堂，人們追隨教堂的每一個(gè)角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛恨情愁，而說(shuō)困惑。然而作者對(duì)這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細(xì)致描敘，把我們帶入十五世紀(jì)路易十一的時(shí)期巴黎市民生活的真實(shí)空氣中。詩(shī)人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心；弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人，然而卻是把感情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者；卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自我的丑陋，不接近她，給她最大的幫忙、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口；我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫，占有，撕殺，罪惡。愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此？第五篇：巴黎圣母院讀書筆記巴黎圣母院讀書筆記(20篇)巴黎圣母院讀書筆記第1篇：讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達(dá)死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受良心的譴責(zé)！總之，看完這本書后，我第一次感覺你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自我最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒有關(guān)系！相信自我，必須是最棒的！巴黎圣母院讀書筆記第2篇：巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做愛的幻象。他的丑達(dá)到人類的極至，而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美，卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情，卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她，不去褻瀆她。加西莫多，他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿，而且還是個(gè)聾子，可說(shuō)是奇丑無(wú)比。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照，使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷敫星?，這也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生，富于同情心，樂(lè)于助人，因?yàn)椴蝗绦耐娨粋€(gè)無(wú)辜者被處死，她理解詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她無(wú)限同情，從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。善良秀麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。一個(gè)美麗的生命就這樣死去了，這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情，而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處死的。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá)，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認(rèn)了一切罪行。可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，遭到克洛德的嫉妒。長(zhǎng)的英俊瀟灑，才貌過(guò)人?？ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達(dá)一起死去了。三卡奇莫多，丑陋的敲鐘人。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。巴黎圣母院讀書筆記14寒假到了，語(yǔ)文老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)，就是讀《巴黎圣母院》這本書，寫一篇讀后感，回家后，我讓我的媽媽幫我買這本書，媽媽一看，毫不猶豫，馬上就幫我買了回來(lái)，我就拿到書桌上津津有味地看了起來(lái)。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生?！栋屠枋ツ冈骸返那楣?jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。 《巴黎圣母院》巴黎圣母院讀書筆記13在我看過(guò)的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》43)在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致。雨果《巴黎圣母院》42)要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。雨果《巴黎圣母院》41)痛苦總是守在歡樂(lè)旁邊。雨果《巴黎圣母院》40)這是黃昏的太陽(yáng)，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。雨果《巴黎圣母院》39)他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的生命，就象一個(gè)干燥的車輪，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。雨果《巴黎圣母院》38)極端的痛苦，象極端的歡樂(lè)一樣不能經(jīng)久，因?yàn)樗^(guò)于猛烈。雨果《巴黎圣母院》37)驕傲?xí)谷说姑梗湴梁竺嫱o跟著毀滅和羞辱呢。 ——維克多??嘗遍了智慧樹上所有的果實(shí)，由于饑餓或是嘴里沒味，終于咬起禁果來(lái)了。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》33)不幸的人往往如此。雨果《巴黎圣母院》32)嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽(yáng)的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來(lái)，自動(dòng)把外衣脫掉。雨果《巴黎圣母院》31)一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重，因?yàn)樗廊笔裁础Ｓ旯栋屠枋ツ冈骸?9)這種愛越是盲目，就越是執(zhí)著，到了自身毫無(wú)道理可言的時(shí)候，反而矢志不渝了《巴黎圣母院》30)人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過(guò)，也不能再給它增添一滴水了。 ——雨果《巴黎圣母院》28)象征需要在建筑上開花，于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來(lái)，它成了千頭萬(wàn)臂的巨人，把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的，看得見的，捉摸得到的形式下面。雨果《巴黎圣母院》26)她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著，旋轉(zhuǎn)著，渦旋著。繼統(tǒng)一而來(lái)的這個(gè)自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。 ——維克多 ——維克多 ——維克多 ——維克多 ——維克多 ——維克多 ——維克多雨果《巴黎圣母院》18)人藝術(shù)家個(gè)人在這些大建筑物上并沒有留下自己的姓名，而人類的智慧卻在那里凝聚，集中起來(lái)。雨果《巴黎圣母院》17)有些小事往往變成大事：一顆牙齒會(huì)戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會(huì)殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會(huì)殺掉一條鯨魚。雨果《巴黎圣母院》15)一個(gè)人只要干了一件壞事，就想干盡一切壞事，除非他發(fā)了瘋才會(huì)中途停止。每個(gè)時(shí)代的浪潮都給它們?cè)鎏頉_積土，每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土，人類也是這樣做的。它們是民族的寶藏，世紀(jì)的積累，是人類社會(huì)才華不斷升華所留下的殘?jiān)?。雨果《巴黎圣母院?4)最偉大的建筑大半是社會(huì)的產(chǎn)物而不是個(gè)人的產(chǎn)物。雨果《巴黎圣母院》13)人類的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開始，在一個(gè)人那里受到尊敬，在另一個(gè)人那里卻被咒罵。 《巴黎圣母院》11)奮斗需要堅(jiān)持! ——雨果《巴黎圣母院》12)巨富并不是用漂亮文章取得的，最有學(xué)問(wèn)的人冬天還生不起一爐好火呢。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》8)一絲微笑和一聲嘆息不時(shí)在他嘴邊相遇，這微笑比嘆息還痛苦。 《巴黎圣母院》7)不美的人生來(lái)就錯(cuò)!美只愛美。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》5)在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致。雨果《巴黎圣母院》4)要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。雨果《巴黎圣母院》3)痛苦總是守在歡樂(lè)旁邊。雨果《巴黎圣母院》2)這是黃昏的太陽(yáng)，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。在這個(gè)幸福的時(shí)代，我們要珍惜，我們要吸取教訓(xùn)，努力創(chuàng)造美的世界，擯棄俗氣，爭(zhēng)創(chuàng)美好未來(lái)!巴黎圣母院讀書筆記12好詞：千篇一律生機(jī)勃勃生機(jī)盎然生機(jī)勃發(fā)春色滿園灑滿陽(yáng)光人聲鼎沸書聲瑯瑯熱鬧非凡垂柳依依林蔭小道你追我趕歡聲笑語(yǔ)環(huán)境幽雅清香四溢景色迷人奮發(fā)向上茁壯成長(zhǎng)三五成群熱鬧歡騰款款清歌光彩照人眼花繚亂心醉神迷金色光澤纖秀優(yōu)雅好句：1)他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的生命，就象一個(gè)干燥的車輪，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。社會(huì)的黑暗，人性的黑暗，鑄就了悲劇?？ㄎ髂?，雖然外表十分丑陋，但本性善良，一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達(dá)，但后來(lái)他被愛喚醒，把他的養(yǎng)父副主教推了下去，救愛思美拉達(dá)，并與她靜靜地死去。這是一種反抗，一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗。在教皇的黑暗統(tǒng)治下，在虛偽卑鄙的副教主，輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間，既然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲。圣母院，那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，對(duì)它充滿了憤怒和鄙視?！栋屠枋ツ冈骸愤@本書對(duì)我來(lái)說(shuō)，以后我還會(huì)繼續(xù)讀下去，因?yàn)槠渲杏刑嘀档梦胰ニ伎己突仡櫟臇|西，我相信自己會(huì)在不斷的努力后，成為一名真正的不錯(cuò)的對(duì)《巴黎圣母院》有研究的人。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。因?yàn)槌舐耐獗硐?，可能藏著一顆火熱純真的心靈。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。劇中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運(yùn)的不公，悲世俗的無(wú)奈，悲死亡的降臨。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。我也恰好聽到了導(dǎo)游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來(lái)了痛苦。他從沒有得到過(guò)別