【正文】 。網(wǎng)絡(luò)新詞不僅豐富了我們的用語(yǔ)，淘汰了那些陳舊的詞匯，更重要的是它更能反映我們社會(huì)的變化和發(fā)展。許多網(wǎng)絡(luò)新詞的背后，往往有一個(gè)新聞事件，或者一類社會(huì)現(xiàn)象，但它們卻總是只精煉成一個(gè)詞或者一句短語(yǔ)。在逆反的雙關(guān)意義中，表達(dá)自己對(duì)生活、對(duì)時(shí)事的矛盾情緒。著力點(diǎn)在詞匯身上，好處顯而易見(jiàn)：流行詞本身就很有趣，吸引眼球；每一個(gè)背后都能讓人聯(lián)想到一大串故事，充分發(fā)揮想象力，用小說(shuō)的術(shù)語(yǔ)來(lái)形容，那就是 “留白的魅力” ；最后，這些詞匯直接道明了一種態(tài)度和情緒——我們的生活有太多無(wú)奈，既然無(wú)力改變，只好用戲謔代替憤懣，以自嘲紓解壓力，化無(wú)奈為笑料。說(shuō)到這里，意義不言自明。此外，隨著近幾個(gè)月物價(jià)廣受關(guān)注，“蒜你狠”、“姜你軍”、“糖高宗”、“油你漲”、“蘋神馬”等等，新詞們你方唱罷我登場(chǎng)。騰訊發(fā)表了“致廣大用戶的一封信”，其中稱 “我們作出了一個(gè)非常艱難的決定”，迅速掀起模仿之風(fēng)。最新流行的還有 “非常艱難的決定”。像以前的“囧”等網(wǎng)絡(luò)熱詞一樣，“給力”原來(lái)只屬于網(wǎng)民的“自?shī)首詷?lè)”，但讓他們意外的是“給力”正在被“眾娛眾樂(lè)”?！案≡啤逼鋵?shí)單獨(dú)流行了一陣，“菖菖都是浮云”，意思是 “菖菖不值一提，猶如過(guò)眼云煙”。例子多得數(shù)不過(guò)來(lái)，從流行短句 “神馬都是浮云” 開(kāi)始吧，“神馬”不是一匹馬，而是 “什么”的諧音。幾乎每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),都讓我們對(duì)一起關(guān)乎公共訴求的公共事件記憶深刻。如今是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)頻出的時(shí)代?！标愵U說(shuō)，就他個(gè)人感覺(jué)，如果“給力”沒(méi)用好，有的標(biāo)題反而會(huì)有點(diǎn)不倫不類，令人費(fèi)解?！敖o力”這個(gè)意思的詞，在傳統(tǒng)的語(yǔ)言詞庫(kù)里，其實(shí)還是有現(xiàn)成的、規(guī)范的詞匯可以表達(dá)。但江蘇省社科院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)陳頤委婉地提醒有些媒體“不要盲目跟風(fēng)”。對(duì)于傳統(tǒng)媒體更多更頻繁地使用網(wǎng)絡(luò)詞匯，南京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院博士朱強(qiáng)表示非常贊賞： “民間語(yǔ)匯補(bǔ)充、進(jìn)入、修正主流的官方語(yǔ)言，是語(yǔ)言發(fā)展的常有現(xiàn)象，人們不需要莫名驚詫。南京大學(xué)金陵學(xué)院新媒體系主任楊溟說(shuō)，人民日?qǐng)?bào)的“給力標(biāo)題”是一種信號(hào)，今后傳統(tǒng)媒體可能會(huì)越來(lái)越多地使用網(wǎng)絡(luò)媒體的詞匯，這對(duì)傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō)，也是一種“與時(shí)俱進(jìn)”，給讀者一種新鮮感，能很好地拉近與讀者的距離。而人民日?qǐng)?bào)作為黨中央機(jī)關(guān)報(bào)，在用語(yǔ)上素以嚴(yán)謹(jǐn)平實(shí)著稱。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的不穩(wěn)定性和創(chuàng)造性可以為“給力”的“錯(cuò)誤”用法提供一定條件。但是如果再加一個(gè)賓語(yǔ)，讀來(lái)就很糾結(jié)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》總編某編輯說(shuō)“給力”是個(gè)動(dòng)詞，這是有待商榷的。正如“很高興”中的“高興”是形容詞一樣。不過(guò)網(wǎng)絡(luò)上真還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“給力”一詞有人民日?qǐng)?bào)所創(chuàng)造的用法。面對(duì)此類懷疑，《人民日?qǐng)?bào)》總編室的一位工作人員表示，該篇文章的大標(biāo)題并未出錯(cuò)，“給力”用作動(dòng)詞也沒(méi)有不恰當(dāng)?shù)牡胤?。?biāo)題為《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》，顯然，“給力”在此被用作動(dòng)詞了?！安唤o力啊！”可以譯作：不夠震撼，不夠精彩。例如：“大家給力啊”，“要給力啊，后面靠你了”。，相當(dāng)于形容詞使動(dòng)用法。用法如：“這游戲真無(wú)聊，不給力呀！”、“這部動(dòng)作片真精彩，實(shí)在太給力了！”、“好不好玩？給不給力？”。從目前來(lái)看，“給力”至少有三種常見(jiàn)用法：，類似于“?！?、“很帶勁”、“酷”、“棒”、“很有意思”等。lile”。更“給力”的是，這個(gè)詞已經(jīng)被別出心裁的中國(guó)網(wǎng)友音譯成英語(yǔ)“gelivable”和法語(yǔ)“tr232。文章說(shuō)，“給力”在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)中意味著“酷”、“真棒”或者“爽”，在很多媒體報(bào)道和網(wǎng)絡(luò)交談中被頻繁使用。到11月10日，人民日?qǐng)?bào)頭版頭條刊登了題為《江蘇給力“文化強(qiáng)省” 》的報(bào)道，這是網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”第一次在黨中央機(jī)關(guān)報(bào)的顯著位置露臉，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)圍觀，不少網(wǎng)友感嘆，人民日?qǐng)?bào)越來(lái)越潮了。2010年，“給力”一詞流行起來(lái)，并在世界杯期間被網(wǎng)友廣泛使用。另外，在實(shí)際使用中也可加一個(gè)否定前綴，如“不給力”，表示某個(gè)事件或某個(gè)人帶給自己一種很失望的感覺(jué)。讀書(shū)是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)生命更光彩，因?yàn)樽x書(shū)事業(yè)更出彩，因?yàn)樽x書(shū)人生更精彩。軍人怎樣才能跟上飛速發(fā)展的時(shí)代的步伐？一個(gè)重要的途徑就是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念，把讀書(shū)學(xué)習(xí)做為自己生活的一部分。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，知識(shí)更新日益加快。如何才能讓自己不被時(shí)代的大潮淹沒(méi)，唯有時(shí)刻不放松對(duì)知識(shí)的渴望，以及對(duì)專業(yè)技能的追求，才能強(qiáng)化讀書(shū)的意識(shí)，抓住點(diǎn)滴時(shí)間提升自己。奮斗過(guò)程中最為重要的是要提升自己，育人先育己，修身齊家，首先是修身?！斑x擇了軍人職業(yè)，就是選擇了高尚，選擇了軍人就是把你的生命、你的智慧同祖國(guó)的命運(yùn)捆綁在了一起。有一條“知識(shí)折舊率”是這樣說(shuō)的：一年不學(xué)習(xí)，自己知道；兩年不學(xué)習(xí)，同事知道；三年不學(xué)習(xí)，靈魂知道。一個(gè)人讀書(shū)讀多了，內(nèi)心就豐富了，感覺(jué)社會(huì)、人生、周圍的一切是那么有意思、這么多姿多彩!跟著作者和主人公痛苦的時(shí)候，我哭過(guò)了，化作了一次沉甸甸的人生經(jīng)歷。人，要想有氣質(zhì)，一定要讀書(shū)，讀書(shū)是最好的“精神化妝”。讀書(shū)可以提升人的品位、提升人的生活質(zhì)量。這句話著重說(shuō)明讀—1—書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。一個(gè)人的人文素養(yǎng)的優(yōu)劣、綜合素質(zhì)的高低、個(gè)人能力的大小，很大程度上取決于讀書(shū)的多與少。有人說(shuō)：一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族”。猶太人家庭教育孩子會(huì)問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題：“當(dāng)房子被燒光，財(cái)產(chǎn)被搶光時(shí)，你帶什么東西逃跑？”對(duì)回答不出的孩子，母親會(huì)告訴他：“你要帶走的不是金錢也不是鉆石，而是智慧。說(shuō)起讀書(shū)無(wú)人不知無(wú)人不曉，有說(shuō)不完道不盡的道理，生活中有一種收獲讓人受益，那就是讀書(shū)的收獲，人生中有一種經(jīng)歷讓人難以忘懷，那就是讀書(shū)的過(guò)程。第四篇：讀書(shū)報(bào)告會(huì)材料讓書(shū)香飄滿軍營(yíng)，讓讀書(shū)充盈人生尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的戰(zhàn)友們：大家好！首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我這寶貴的時(shí)間，讓我有機(jī)會(huì)和大家交流一下讀書(shū)這個(gè)話題。草原狼期待你的探望，草原人等候你的光臨。在這本曠世書(shū)里，有人從狼的身上學(xué)到了為商之道，開(kāi)始成功的打拼與商界；有人對(duì)草原的遭遇憤憤不平，對(duì)環(huán)保有了新的認(rèn)識(shí)；我也在本書(shū)的啟發(fā)下懂得了些許的人性應(yīng)追的本源，每個(gè)人都應(yīng)善待生命，尊重自然。我為草原鳴不平，為虔誠(chéng)的草原守護(hù)者鳴不平：草原狼走了，草原狗消失了，草原馬也悄然離開(kāi)，草原的牛羊呢，當(dāng)有一天牛羊也消失了，草原又怎能稱之為草原呢？《狼圖騰》是作者姜戎對(duì)農(nóng)耕文化沖擊草原文化的含淚控訴。我也無(wú)能為力，只能和陳陣一起為最后一位有幸實(shí)行天葬的畢利格阿爸祈福，希望黑石山下那個(gè)千年古洞能夠得以幸免，畢竟它是稱霸草原千萬(wàn)年的草原狼在世的唯一遺跡了。往日牧草豐美、牛羊遍地的景象一去不復(fù)返，草原變得千瘡百孔、滿目瘡痍。由于不懂得草原各物種間生存關(guān)系，不懂得狼圖騰，以包順貴為代表的軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)打著毛澤東“打不盡豺狼不歸還”的口號(hào)開(kāi)始大肆消滅草原狼。姜戎寫作本書(shū)的時(shí)候正值文化大革命，草原也未能幸免。這樣，草原便得以保存。同時(shí)，草原狼也捕食草原的天敵——鼠和癩子。與狼戰(zhàn)斗的歷史，也形成了草原狗勇猛、強(qiáng)更通人性的血統(tǒng)。牛羊過(guò)冬的食料才能保存，牛羊才能存活，牧民的生活才有保障。它食量極大，專門挑選最好的牧草，是草原的一大禍害?！拔锔?jìng)天擇，適者生存”是草原得以維持生態(tài)平衡的定律。草原人為什么崇拜狼圖騰呢?畢利格阿爸、烏力吉老人一直在向我們，向陳陣解釋圖騰崇拜，為草原上兇猛、頑強(qiáng)、智慧的草原狼申辯：草原狼其實(shí)是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原和草原人的?？v觀前幾章的鏡頭，仿佛狼是草原上所有生物的天敵，是牛、羊、馬、人的克星。但作者卻描述人狗與狼的夜戰(zhàn)和狼群給陳陣上的一節(jié)清晰直觀的軍事觀摩課——狼群圍捕黃羊的經(jīng)過(guò)。第一個(gè)方面主要是從草原上最壯觀的狼群和黃羊的大戰(zhàn)開(kāi)始，描寫狼的性格。這是一部謳歌草原戰(zhàn)狼的絕詩(shī)，這是一首直逼人性最深處的魂曲，這是一部顛覆歷史觀念的巨著。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。正是這些小狼，陪他度過(guò)了青春時(shí)期的“游牧”。一、作者簡(jiǎn)介；二、書(shū)目簡(jiǎn)介；三、內(nèi)容概述；四、自身體會(huì)；一、作者簡(jiǎn)介本書(shū)作者姜戎，30年前，作為一名北京知青，自愿插隊(duì)到內(nèi)蒙古額倫大草原，這一呆就是11年。十多年后的今天，我再次被其中的故事吸引，和作者一起追憶那段難忘的草原時(shí)光。第三篇：讀書(shū)報(bào)告會(huì)《狼圖騰》讀書(shū)報(bào)告會(huì)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好：我是醫(yī)學(xué)院學(xué)生代表xx，今天我為大家?guī)?lái)的書(shū)目是《狼圖騰》。心到，指集中精力，全神貫注；眼到，指細(xì)心瀏覽，目光敏銳；口到，指誦讀朗讀，聲情并茂；手到，指勤用筆墨，勤記筆記；腦到，指善于動(dòng)腦，勤于思考。魯迅讀書(shū)提倡五到法。魯迅認(rèn)為，帶著問(wèn)題去全面細(xì)讀全書(shū)，邊讀邊問(wèn)，邊問(wèn)邊讀，逐漸深入，就能更有效。他拿到一本書(shū)，先大體了解一下書(shū)的內(nèi)容，給自己提出一大堆問(wèn)題。問(wèn)讀法。魯迅的剪報(bào)冊(cè)貼得很整齊，分類很嚴(yán)格，每頁(yè)上都有他簡(jiǎn)要的批注。剪報(bào)法。倘若要知道得更詳細(xì)，就看一本這個(gè)人的傳記，那便可以大略了解了。立體法。魯迅在精讀時(shí)，主張博覽群書(shū)。博覽法。多翻法?！稜栄拧肥俏覈?guó)最古老的一部字典。這樣，等把書(shū)簽上的10個(gè)小楷字蓋完，魯迅就把全書(shū)背出來(lái)了。魯迅把書(shū)簽夾到書(shū)里面，每讀一遍就掩蓋住書(shū)簽上的一字。背書(shū)法。魯迅讀書(shū)的八種方法魯迅短暫一生的偉大成就，與其博學(xué)苦讀、勇于實(shí)踐的精神分不開(kāi)。讀書(shū)是一種心靈活動(dòng)。中學(xué)生大多屬于前一階段，所以需要老師艱苦細(xì)致的工作。但是使學(xué)生真正變要我讀書(shū)為我要讀書(shū)，殊非易事。黃山谷說(shuō)不讀書(shū)便語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎。指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)方法多多，但最根本的一條是使學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。教會(huì)學(xué)生有計(jì)劃地讀書(shū)，撰寫讀書(shū)筆記或書(shū)評(píng)。有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀人物傳記，用偉大人物、事業(yè)成功者的事跡熏陶、激勵(lì)學(xué)生影響他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。”如何實(shí)施上述設(shè)想呢？充分發(fā)揮圖書(shū)館的作用，確保書(shū)籍的來(lái)源、質(zhì)量、讀書(shū)時(shí)間。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂(lè)于接受好書(shū)對(duì)自己的塑造。好像演員在舞臺(tái)上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的‘角色’左右”。1白壽彝的“研讀”法著名史學(xué)家白壽彝認(rèn)為，“讀書(shū)之讀，似應(yīng)理解為書(shū)法家讀貼讀碑之讀，畫(huà)家讀畫(huà)之讀，而不是一般的閱覽或誦習(xí)。對(duì)于那些相關(guān)專業(yè)的書(shū)籍，如果時(shí)間和精力允許，不妨拿來(lái)讀一讀，暫弄不懂也沒(méi)關(guān)系，一些有價(jià)值的啟示，也許正產(chǎn)生于半通之中。當(dāng)我們專心學(xué)習(xí)一門課程或潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，如果有意識(shí)地把智慧的觸角伸向鄰近的知識(shí)領(lǐng)域，必然別有一番意境。因?yàn)?，我們無(wú)法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內(nèi)也不見(jiàn)得會(huì)對(duì)一本書(shū)具有同樣的熱情。毛姆的“樂(lè)趣”讀書(shū)法英國(guó)作家毛姆提出“為樂(lè)趣而讀書(shū)”的主張，他說(shuō)：“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。杰克．倫敦的“餓狼式”讀書(shū)法美國(guó)作家杰克倫敦經(jīng)過(guò)苦難磨練，十分珍視讀書(shū)機(jī)會(huì)。所謂合，就是在掠讀全書(shū)后，把已經(jīng)獲得的印象條理化、系統(tǒng)化，使觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合。