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正文內(nèi)容

發(fā)揮農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織在新農(nóng)村建設(shè)中的作用(精)(參考版)

2024-10-03 21:46本頁面
  

【正文】 。聯(lián)系電話:***陳明華,男,1967年4月生,江西樂安人,碩士學(xué)位。參考文獻(xiàn):[1][D].高等教育出版社, [2]列寧全集[M].[3]世紀(jì)大講堂[D]., [4]馬克思恩格斯選集[M].[5] 世紀(jì)大講堂[D]., [6]馬克思恩格斯全集[M].[7][J],甘肅社會科學(xué),1998(5) [8]毛澤東選集合訂本[M]. [9]馬克思恩格斯選集[M]. [10]馬克思恩格斯選集[M]. [11][J],甘肅社會科學(xué),1998(5)11 [12]馬克思恩格斯全集[M].作者簡介:戚中美,男,1986年4月生,安徽濉溪人。在《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言中,馬克思提出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能由物質(zhì)力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力【12】量”。四、結(jié)語在新農(nóng)村建設(shè)過程中,我們不能忽視農(nóng)民的作用,要充分調(diào)動他們的積極性。同時要把抽象出來的真理性認(rèn)識與客體的具體實際相結(jié)合,尋找解決新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中的現(xiàn)實問題的方法。農(nóng)民參加新農(nóng)村建設(shè),要正確發(fā)揮主觀能動性,絕不可忽視新農(nóng)村建設(shè)的客觀規(guī)律,搞主觀隨意性,想干什么就干什么,而是要學(xué)會正確認(rèn)識和運(yùn)用新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)律。正確處理主體和客體的關(guān)系,充分認(rèn)識到客觀規(guī)律對實踐活動的制約作用 新農(nóng)村建設(shè)活動,要使農(nóng)民認(rèn)清自身和客體的關(guān)系,解決好在新農(nóng)村建設(shè)中自身與客體之間的能動與受動關(guān)系,即農(nóng)民要突破來自自然界、社會的外界受動性和來自自身內(nèi)在受動性的雙重制約,還要認(rèn)清新農(nóng)村建設(shè)的客觀規(guī)律。農(nóng)民主體要積極發(fā)揮主觀能動性,要在一定的條件下,而這些條件制約正確發(fā)揮主觀能動性的目的、方法、形式、能力等。國家要為農(nóng)民正確發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造相關(guān)條件 “三軍未動,糧草先行”“工欲善其事,必先利其器”,針對上述的情況,我們要繼續(xù)推行為農(nóng)民發(fā)放小額貸款,為積極發(fā)揮主觀能動性的農(nóng)民提供資金保障;繼續(xù)完善農(nóng)村保險業(yè),為農(nóng)民積極創(chuàng)業(yè)把風(fēng)險減少到最少最低;為有志農(nóng)民開設(shè)專門的綠色通道,縮減相關(guān)審批手續(xù),為充分發(fā)揮主觀能動性的農(nóng)民提供服務(wù)保障,為新農(nóng)村建設(shè)鋪平道路。在新農(nóng)村建設(shè)中,作為建設(shè)主體的農(nóng)民堅持不隨波逐流,以正確的“想”和正確的“做”,正確挖掘自己的主觀能動性,以思想掌控自己的未來,以行動為思想插上翅膀,實現(xiàn)“思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)”。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》一文中說:“一切根據(jù)和符合于客觀事實的思想是正確的思想,一切根據(jù)于正確【8】思想的做或行動是正確的行動。三、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主觀能動性正確發(fā)揮的幾點思考作為建設(shè)主體的農(nóng)民要提高自身的科學(xué)文化素質(zhì),解放思想 新農(nóng)村建設(shè)過程中,農(nóng)民要自覺提高自身具有的科學(xué)文化素質(zhì),消除因科學(xué)文化知識欠缺而對農(nóng)村建設(shè)的影響,以及對新農(nóng)村建設(shè)主體自身的影響,積極發(fā)揮自身主觀能動性。農(nóng)民即是 “能動的自然存在物”,又是“受【6】動的、受制約的和受限制的存在物” 農(nóng)民的能動性與受動性始終既相矛盾又相統(tǒng)一。農(nóng)民主體與客觀事物的本質(zhì)聯(lián)系表現(xiàn)在農(nóng)民與自然、農(nóng)民與社會及農(nóng)民與自身身心的一定關(guān)系上。農(nóng)民主觀能動性的發(fā)揮受在新農(nóng)村建設(shè)中作為主體的農(nóng)民與客體之間的能動與受動關(guān)系的制約新農(nóng)村建設(shè)中,農(nóng)民要正確發(fā)揮主觀能動性需要一定的條件,這是由人的本質(zhì)特性決定的。成功的機(jī)會和承擔(dān)的風(fēng)險幾乎相當(dāng)。農(nóng)民家庭收入有限,基礎(chǔ)薄弱。農(nóng)民主觀能動性發(fā)揮受資金、創(chuàng)業(yè)風(fēng)險、政策方面等客觀條件的制約近年來,國家和政府對新農(nóng)村建設(shè),支持農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè),制訂了很多優(yōu)惠政策,也加大了財政支持力度。諸如“槍打出頭鳥”“出頭椽先爛”的觀念在廣大農(nóng)民中普遍存在,這嚴(yán)重增加了新農(nóng)村建設(shè)主體的精神負(fù)擔(dān),促使他們甘愿于固步自封,自給自足;嚴(yán)重阻礙了他們主觀能動性的發(fā)揮,致使農(nóng)民主體不斷重復(fù)在土地上的單調(diào)實踐活動,不敢越雷池半步。而具有嚴(yán)重的單家獨戶經(jīng)營觀念、傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識的農(nóng)民,和過著缺乏創(chuàng)新、對土地有著嚴(yán)重的依賴意識,目光短淺、懶于競爭的傳統(tǒng)勞動生活的農(nóng)民來說,他們顯然是不能正確發(fā)揮其主觀能動性,不能在新農(nóng)村建設(shè)的過程中起到先鋒模范作用。二、制約新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主觀能動性發(fā)揮的因素農(nóng)民主觀能動性發(fā)揮受自身素質(zhì)的制約【1】在新農(nóng)村建設(shè)過程中,農(nóng)民的自身素質(zhì)直接影響到他們主觀能動性的正常發(fā)揮。馬克思說:“隨著新生產(chǎn)力的獲得,人們改變自己的一切社會關(guān)系” 【4】農(nóng)民主觀能動性的發(fā)揮,可以促使他們建立一個自己的組織,走聯(lián)合互助的道路,像我們的工人的組織叫工會,民營企業(yè)家的組織叫工商聯(lián),那我們的農(nóng)民自己的組織就應(yīng)該叫農(nóng)【5】會。農(nóng)民主觀能動性的發(fā)揮有利于農(nóng)民建立自己的組織,維護(hù)自身權(quán)益新時期,農(nóng)民傳統(tǒng)觀念要轉(zhuǎn)變,要緊跟時代的步伐,跟上新農(nóng)村建設(shè)的步伐。這些創(chuàng)新只有依靠處在新農(nóng)村建設(shè)實際當(dāng)中的農(nóng)民才能實現(xiàn),這是一批與新農(nóng)村建設(shè)有直接接觸,是新農(nóng)村建設(shè)的主人,最為熟悉農(nóng)村的環(huán)境,對其中的一些東西最為了解,也有一個比較清楚直接的認(rèn)識,而且他們長期處于農(nóng)村,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),有一定的經(jīng)驗積累。新農(nóng)村建設(shè),不會自動滿足農(nóng)民的需要,而是要靠農(nóng)民大眾自己的勞動和智慧,去開拓,去創(chuàng)造,更需要創(chuàng)新,需要解放思想,需要在新農(nóng)村創(chuàng)造一片新天地。新農(nóng)村建設(shè)也是如此,需要創(chuàng)新精神,而且出現(xiàn)的創(chuàng)新越多,新農(nóng)村建設(shè)就越有活力,就越充滿希望?!苯瓭擅裢疽矎?qiáng)調(diào):“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。如果廣大農(nóng)民群眾,不積極主動,不發(fā)揮主觀能動性,再好的政策,再多的財政投入,也只能解新農(nóng)村建設(shè)的燃眉之急,也只是取得象征性的成績,不會觸及到真正的新農(nóng)村建設(shè)。農(nóng)民主觀能動性的發(fā)揮有利于徹底調(diào)動農(nóng)民的積極性 在新農(nóng)村建設(shè)中,農(nóng)民積極發(fā)揮主觀能動性可以對新農(nóng)村建設(shè)有了一個整體的把握,可以在黨的方針政策影響下,積極投入到新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中。意識對物質(zhì)有能動的反作用,即意識是能動的,具有目的性、計劃性和創(chuàng)造性,也具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。從洪荒之世到現(xiàn)代科技革命,從蔡倫造紙到飛船12遨游太空,無不打上人的意識的印記,無不凝聚著人類的智慧和創(chuàng)造精神。農(nóng)民主觀能動性的發(fā)揮有利于農(nóng)民對新農(nóng)村建設(shè)的本質(zhì)、內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的認(rèn)識和把握恩格斯說,意識是地球上“美麗的花朵”,這是對意識作用的生動描繪。一、農(nóng)民主觀能動性充分發(fā)揮在新農(nóng)村建設(shè)中的積極作用 黨和國家針對新農(nóng)村建設(shè)下發(fā)了一系列政策性文件,并在財政上給予極大的支持,提出了“以城帶鄉(xiāng)”,“以工促農(nóng)”,“農(nóng)企合作”等政策性口號。關(guān)鍵詞:新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民主體、主觀能動性新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)是:農(nóng)村生產(chǎn)力得到一定程度的發(fā)展;農(nóng)民收入相應(yīng)增加,生活寬裕;團(tuán)結(jié)和睦、樂于助人、鄰里之間一片和諧的良好風(fēng)氣基本形成;新農(nóng)村村居、道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)初步呈現(xiàn)整齊干凈的局面;農(nóng)村基層黨組織管理科學(xué)民主, “一事一議”和村務(wù)公開,群眾積極參與、農(nóng)民依法行使民主的權(quán)利。 subjective initiative fully in the new rural construction plays a positive role in, and analyzed in the construction of new countryside, restrict peasants39。要充分發(fā)揮婦女勞務(wù)輸出基地的作用,加強(qiáng)農(nóng)村婦女勞動力轉(zhuǎn)移工作,進(jìn)一步暢通輸出渠道,做好權(quán)益維護(hù),為農(nóng)村富余婦女勞動力大跨度、大規(guī)模、有組織的轉(zhuǎn)移創(chuàng)造條件,通過提高農(nóng)民、轉(zhuǎn)移農(nóng)民、減少農(nóng)民,達(dá)到富裕農(nóng)民的目的,同時要做好留守兒童的教育工作,使留守兒童健康成長,真正實現(xiàn)社會主義和諧新農(nóng)村。各級婦女組織要成立女經(jīng)紀(jì)人聯(lián)誼會和女能手協(xié)會,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,要突出抓好結(jié)構(gòu)調(diào)整、龍頭企業(yè)、特色基地建設(shè),提高農(nóng)村婦女進(jìn)入市場的組織化程度,增強(qiáng)抗風(fēng)險能力。壯大和培育各類婦女合作經(jīng)濟(jì)組織。大力開展“巾幗示范村”創(chuàng)建活動。鼓勵婦女參與民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展,拓展增收渠道,要廣泛樹立婦女致富典型,大力宣傳她們的創(chuàng)業(yè)事跡,用身邊人、身邊事教育和引導(dǎo)廣大婦女實現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè),要充分利用政府的一些優(yōu)惠政策幫助和扶持農(nóng)村婦女參與民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展,幫助做好創(chuàng)業(yè)前的培訓(xùn)、資金扶持工作等。政府補(bǔ)貼的專項培訓(xùn)中保證婦女占一定比例。要以培養(yǎng)高素質(zhì)的農(nóng)村婦女勞動者、培養(yǎng)合格新型女農(nóng)民為主要任務(wù),創(chuàng)新教育培訓(xùn)思路。三、今后工作的思考繼續(xù)強(qiáng)化農(nóng)村婦女教育培訓(xùn),進(jìn)一步提高農(nóng)村婦女素質(zhì)。婦女獲取信息渠道閉塞。婦女就業(yè)觀念保守和懶惰思想還很嚴(yán)重。二是相當(dāng)一部分農(nóng)村婦女仍然存有“男主外,女主內(nèi)”的思想,認(rèn)為致富興家是男人的事,滿足于自家經(jīng)營和操持家務(wù)的小視野,主動性較低,嚴(yán)重制約婦女的發(fā)展?jié)撃埽蝗侨狈r(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。通過走訪調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn):與男性相比,農(nóng)村婦女的文化水平和整體素質(zhì)仍然偏低。但由于傳統(tǒng)觀念和歷史原因,農(nóng)村婦女工作中還普遍存在比較突出的問題。其中,八十四戶鄉(xiāng)的綠色無公害蔬菜協(xié)會、西大溝鎮(zhèn)的番茄協(xié)會、石橋鄉(xiāng)的手工藝品協(xié)會、古爾圖鎮(zhèn)的大蕓中草藥協(xié)會、百泉鎮(zhèn)的巾幗奶業(yè)協(xié)會等協(xié)會較為成熟。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和廣大婦女對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識,各類農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織應(yīng)運(yùn)而生,市婦聯(lián)抓住時機(jī),適時引導(dǎo),組織學(xué)習(xí),相互觀摩,使各類女農(nóng)民經(jīng)濟(jì)組織充分發(fā)揮職能作用,為廣大農(nóng)村婦女提供市場信息和最新技術(shù)傳遞,有效地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營。古爾圖鎮(zhèn)一次為匯通棉紡廠輸送30名女工,2005在農(nóng)牧區(qū)開展了“轉(zhuǎn)變觀念走出去,艱苦創(chuàng)業(yè)為家鄉(xiāng)”活動,我市輸送到烏魯木齊市從事賓館服務(wù)、家政服務(wù)的女工32名,2006年實現(xiàn)市鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移1530人次。皇宮鎮(zhèn)、百泉鎮(zhèn)、四棵樹鎮(zhèn)開展科技養(yǎng)殖競賽,引導(dǎo)婦女發(fā)展名優(yōu)新特品種養(yǎng)殖,探索公司+農(nóng)戶、專業(yè)協(xié)會+農(nóng)戶等多種產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式,涌現(xiàn)出象許云霞、加瑪力汗、王亞萍等一批年產(chǎn)值10萬元以上專業(yè)大戶,養(yǎng)殖業(yè)收入占農(nóng)民人均收入的31%。八十四戶鄉(xiāng)婦聯(lián)積極貫徹該鄉(xiāng)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)的方針,結(jié)合本地優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)方向,把農(nóng)村婦女組織起來,帶頭種植“綠色蔬菜”,帶頭銷售農(nóng)副產(chǎn)品,她們興辦的“農(nóng)家樂”旅游項目為農(nóng)村婦女開辟了新的致富門路。各級婦聯(lián)緊緊圍繞全市工作大局,積極引導(dǎo)廣大農(nóng)村婦女參與農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,農(nóng)村婦女增收致富的渠道不斷拓寬,在更廣闊的生產(chǎn)領(lǐng)域中實現(xiàn)增收致富。
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