【正文】 。教師高尚的人格來自教師的道德修養(yǎng)；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)來自教師的文化素養(yǎng)。其六，教師還應(yīng)有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批星級教師；展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。其五，教師還要樂于合作，善于合作。由此看來，科學(xué)化教育才能對全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，對教育的社會效益負(fù)責(zé)。他們無不時刻以自身的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。他們講求教育藝術(shù)，堅持“文道統(tǒng)一”，他們不是照本宣科的“經(jīng)師”，而是融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身的教育精英。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補(bǔ)，學(xué)生教育出了問題，幾乎無法補(bǔ)救。其四，教師要尊重科學(xué)，遵循規(guī)律，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于創(chuàng)新?！泵鎸Ξ?dāng)今時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識，自律自愛，持之以恒，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，因之必須有真才實學(xué)。因此，“愛生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。只有這樣的愛，才是以德立教。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果?！蹦軔凼且粋€層面，善愛則是另一個層面。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發(fā)點和著力點。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”；教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魂與氣概?！敖處煹某晒κ莿?chuàng)造出值得自己崇拜的人”，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價值取向確立。這種表現(xiàn)概括地說，可以歸結(jié)為以下幾個方面：其一，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，樹立忠誠教育，教書育人的信念。因此，教師應(yīng)以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！鍛造師魂先立德，學(xué)陶師陶重實踐。教師隊伍作為一個特殊的職業(yè)集團(tuán)，它的道德水準(zhǔn)高低將與民族的存亡，國家的命運(yùn)息息相關(guān)。正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處？由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)就高于其它行業(yè)。因此，不管是過去，還是現(xiàn)在，或者是將來，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學(xué)習(xí)的典范。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項革新運(yùn)動，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教育史上的一代巨人”。他愛國、愛民、愛教育。為什么要加強(qiáng)師德建設(shè)，恐怕每個人都有自己的認(rèn)識。關(guān)鍵詞：關(guān)心； 愛護(hù)； 心靈中圖分類號： 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a 文章編號：10063315（2013）01163001一、給學(xué)生多一點關(guān)心愛護(hù)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：一個學(xué)生如果失去愛和尊重，那么他將很難健康地發(fā)展。既然選擇了教師這個職業(yè)就要用愛心與責(zé)任去關(guān)心每個學(xué)生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛在教育的原野上塑造一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑！第五篇：師德演講稿博愛之心師德之魂摘 要：小學(xué)是學(xué)生健康成長的關(guān)鍵時期，此時期的品德教育對學(xué)生日后的工作學(xué)習(xí)都會起到重要的作用，教師被人們稱為人類靈魂的工程師，教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。作為一名新時代的人民教師，我想說：我的選擇是光榮的，是無怨無悔的。有人說：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。三年級上期,我班上來了一個智力有缺陷的男孩,說實話,當(dāng)時我是不想接收的,全班四十多個孩子還教不過來呢,哪能再為他再分一顆心啊!可當(dāng)我看到孩子那種乞求于渴望的目光,聽到他那口齒不清的“老師好”還有那雙白胖的小手握著我的手時,一種無形的愛的溫泉涌上心頭,從那天起,他成了我們班一名特殊的學(xué)生,我開始細(xì)心的觀察他,發(fā)現(xiàn)他不愿意和其他的小朋友接觸,卻喜歡和我說話,于是,我有空就同他聊天,有意識的鍛煉他的語言能力,同時,我還讓其他的孩子多關(guān)心他,多親近他,多和他說話,陪他到操場上玩耍,鍛煉身體,漸漸的他那原本笨拙的身體變得輕盈了許多,走起路來也穩(wěn)當(dāng)了,上課也能安心聽講了,教的生字也能讀出來了,每當(dāng)我看到他和正常孩子一起玩耍一起做游戲,享受著他們帶來的快樂時,我的心就感到無比的甘甜,我真切的感受到,我的愛并沒有白白的付出,、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生，即嚴(yán)愛結(jié)合。現(xiàn)實中往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。“心罰”即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應(yīng)而言的。其二:堅持“三不”。在教育中，我對學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。因為熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)；，我是這樣熱愛學(xué)生的。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下幾個方面看：看他是否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人?！背蔀橐幻處熞院?，我深深認(rèn)識到：愛是教師最美麗的語言。第四篇：博愛之心 師德之魂博愛之心 師德之魂各位領(lǐng)導(dǎo)、老師