北京精神征文(參考版)
2024-10-03 21:04本頁(yè)面
【正文】 ”我們個(gè)人雖然能力微薄，但也要認(rèn)真踐行、大力弘揚(yáng)“北京精神”，盡自身所能為首都的建設(shè)和發(fā)展增添光彩。作為一個(gè)北京人，理所當(dāng)然地應(yīng)為北京的建設(shè)做出貢獻(xiàn)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起?！皭?ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”是相互聯(lián)系不可分割的一個(gè)整體，集中詮釋又分別表現(xiàn)了“北京精神”，它是北京人民長(zhǎng)期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了北京人民與時(shí)俱進(jìn)、積極進(jìn)取的高昂斗志，體現(xiàn)了首都城市兼容并蓄的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了首都市民精神文化的追求。中華民族歷來(lái)崇尚文明道德，幾千年悠長(zhǎng)歲月的積淀，不僅給北京留下了燦爛輝煌、寶貴豐富的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也培育了北京人仁孝禮貌、寬厚助人的傳統(tǒng)美德。因此，更加需要我們有海納百川、博彩眾長(zhǎng)的胸襟氣度，有雍容大度、和諧共生的精神境界。隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)在世界上地位的不斷提高，北京這座古老的城市也向著現(xiàn)代化國(guó)際化大都市方向不斷邁進(jìn)，從歷史上的融合型城市到現(xiàn)在作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，北京勢(shì)必要進(jìn)一步營(yíng)造包容和諧的社會(huì)氣氛。我們常說(shuō)“逆水行舟，不進(jìn)則退”。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一座城市，要想立于不敗之地，就必須勇于改革，推陳出新，尤其在當(dāng)今現(xiàn)代科學(xué)不斷創(chuàng)新、先進(jìn)的科技日新月異的時(shí)代，創(chuàng)新就顯得尤為重要。我們的一言一行都應(yīng)從熱愛(ài)祖國(guó)這一基本點(diǎn)出發(fā)，把愛(ài)國(guó)之情貫穿落實(shí)到日常工作、生活之中。因此，在很大程度上，首都北京成為外界了解中國(guó)的窗口，成為中國(guó)發(fā)展的示范和表率。作為北京人，在某種程度上成為中國(guó)人的代表。愛(ài)國(guó)是首先要具備的精神，也可以說(shuō)是各項(xiàng)行為的前提，愛(ài)國(guó)高于一切。第五篇：北京精神征文北京精神2011年11月2日，“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”正式被確定為“北京精神”，“北京精神”不僅是對(duì)北京人文的概括，也是現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的需要，更是為北京市民提出了行為準(zhǔn)則。北京精神體現(xiàn)在密云每個(gè)角落。叔叔包容了那位外國(guó)人，但是叔叔的那句沒(méi)關(guān)系卻震撼了在場(chǎng)的每一位。兩位當(dāng)時(shí)都嚇傻了，拿水晶瓶的叔叔更是臉色都變了，那個(gè)外國(guó)人，更是滿口不正規(guī)的普通話，對(duì)不起，對(duì)不起，他以準(zhǔn)備好了賠錢的后果，匆匆地從錢包里往外掏錢。突然，我發(fā)現(xiàn)一位叔叔手上抱著一個(gè)做工十分精致的水晶瓶，從這位叔叔的眼神可以看出他十分喜愛(ài)這個(gè)水晶瓶，對(duì)水晶瓶是愛(ài)不釋手。一個(gè)星期天的上午，天氣特別好，我和媽媽一起去逛街。北京精神不僅體現(xiàn)在北京繁華城市里，在我們密云郊區(qū)也是無(wú)處不在。2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”。我們要把“北京精神”一代代傳承下去，有了這樣的精神，我們的北京未來(lái)更美好。我們?yōu)樯钤谶@里而自豪，這里是我們每個(gè)人的家。“北京精神”就在我們心中，不管您來(lái)自哪里。“北京精神”就在我們身邊，在潛移默化地影響著我們每天的言行。病房還實(shí)行“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”，并且將護(hù)理技能與獎(jiǎng)金掛鉤。各科室參與控制醫(yī)藥比，藥比超標(biāo)的，扣除科室和相關(guān)責(zé)任人獎(jiǎng)金。新醫(yī)改方案中提出，要建立規(guī)范的公立醫(yī)院運(yùn)行機(jī)制，推進(jìn)醫(yī)藥分開(kāi)，并探索多種有效方式逐步改革以藥補(bǔ)醫(yī)機(jī)制。我們有李大釗、高君宇，有時(shí)傳祥、張秉貴，有王選、孟二冬，我們更有遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、助人為樂(lè)、父慈子孝妻賢的普通市民。我們?cè)凇吨芤住分袑W(xué)過(guò)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。注重日常道德修養(yǎng)，擁有高遠(yuǎn)博大胸懷，是厚德的主要內(nèi)涵，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期特別需要提倡的精神品格。北京市社科院研究員閻崇年說(shuō)，厚德是中華文化的精神之魂，也凝練在北京人的精神品格之中。品質(zhì)厚德——3000多年的建城史和850年的建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀品質(zhì)，孕育了這座城市德澤育人、容載萬(wàn)物的獨(dú)特城市品格。包容和厚德一直是醫(yī)務(wù)工作者長(zhǎng)期以來(lái)的功能核心精神，醫(yī)院除了把包容、厚德的精神傳達(dá)在每位職工中，同時(shí)也傳播到每位患者的心中，為患者提供更加優(yōu)質(zhì)、溫馨的服務(wù)。包容的北京把打工子弟請(qǐng)進(jìn)了公立學(xué)校，讓他們和我們的孩子一起讀書(shū)。包容的北京每年都要舉辦一次“諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)弑本┱搲?，?lái)自各學(xué)科的大師們?yōu)槲覀兊陌l(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。我們向全中國(guó)全世界敞開(kāi)了胸襟，我們唱著《北京歡迎你》把您迎進(jìn)家門，我們的親人和朋友遍天下。我們包容。包容既是北京市民海納百川、雍容大度
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